قال النووي رحمه الله في شرح مسلم، عند كلامه على هذا الحديث: "قوله:
قصّة من شعر، قال الأصمعي وغيره: هي شعر مقدم الرأس المقبل على
الجبهة، وقيل: شعر الناصية"، قال: "وقوله: وأخرج كبّة من شعر، هي: بضم
الكاف وتشديد الباء، وهي: شعر مكفوف بعضه على بعض، وقال صاحب القاموس:
القصة بالضم: شعر الناصية". وفي هذا الحديث: الدلالة الصريحة على تحريم اتخاذ الرأس الصناعي،
المسمى: "الباروكة"؛ لأن ما ذكره معاوية رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح، في حكم القصة والكبة ينطبق
عليه، بل ما اتخذه الناس اليوم مما يسمى: "الباروكة"، أشد في التلبيس
وأعظم في الزور، إن لم يكن هو عين ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم
عن بني إسرائيل فليس دونه، بل هو أشد منه في الفتنة والتلبيس والزور،
ويترتب عليه من الفتنة ما يترتب على القصة والكبة، إن لم يكن هو
عينهما، ولا فرق في ذلك بين الذكر والأنثى؛ لأن العلة تعمهما
جميعاً. وبذلك يكون محرماً من وجوه أربعة:
أحدها: أنه من جملة الأمور التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم،
الأصل في النهي: التحريم؛ لقول الله تعالى: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا
نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
شَدِيدُ الْعِقَابِ}، وقوله صلى الله عليه وسلم: " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه
ما استطعتم " الحديث (متفق على صحته).
هل الباروكة تقوم مقام الخمار - فقه
ولكن الإسلام حرم بعض أشكال الزينة التي فيها خروج على الفطرة، وتغيير لخلق الله الذي هو من وسائل الشيطان في إغوائه للناس (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). وفي هذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة، والواشرة والمستوشرة، والنامصة والمتنمصة، والواصلة والمستوصلة، والأحاديث في ذلك صحيحة مشهورة لا مطعن فيها. والوشم معروف من قديم، وهو النقش – عن طريق الوخز – باللون الأزرق. والوشر هو تحديد الأسنان، وتقصيرها بالمبرد. والنمص هو إزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما أو نحو ذلك. والوصل. المراد به: وصل الشعر بشعر آخر طبيعي أو صناعي كالباروكة التي يسأل عنها السائل. وكل هذه الأمور محرمة ملعون من فعلها أو طلبها على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. وبهذا نعلم حكم ما يسمى " الباروكة " وما شابهها، وادعاء أنها مجرد غطاء للرأس كذب وتضليل يخالف الواقع، فأغطية الرأس معلومة بالعقل والعرف، وإنما هذه زينة وحلية أكثر من الشعر الطبيعي نفسه، مع ما فيها من الغش والتزوير من ناحية، والإسراف والتبذير من ناحية ثانية، والتبرج والإغراء من ناحية ثالثة. وكل هذه مؤكدات للتحريم. روى سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر (أي قصة – كما في رواية أخرى) قال: ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود... إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه " الزور " يعني الواصلة في الشعر.
والله أعلم.
المزيد من عبايات و جلابيات
المزيد من عبايات و جلابيات
المصممة السعودية ريم إبراهيم: اعتمدت الألوان الداكنة للعبايات | مجلة الجميلة
وجميع التصميمات الخاصة بهذا النوع من القماش لها تصميمات فاخرة لها مظهر يميزها عن غيرها من تصميمات العبايات الأخرى. كما أن القماش يتوفر لأكثر من لون لذا يمكنك الحصول على التصميم واللون امناسب لذوقك بكل سهولة. 2- القطن Cotton القطن Cotton القطن من الأقمشة الطبيعية التي يتم وصفها من قبل الكثير من أطباء الجلدية، وذلك لكونه ائمن خامة يمكن أن تستخدم في تفصيل أفضل العبايات، والاستخدام الكثير لهذه الخامة في العبايات ليس لكونها صحية فحسب. أفضل 10 أنواع الأقمشة للعبايات - أفضل 10. بل هناك العديد من التصميمات العصرية للعبايات التي لا يمكن أن يتم تنفيذها سوى باستخدام القطن. لذلك فهو من أكثر أنواع القماش للعبايات التي تفضلها الفتيات خاصة في مرحلة الشباب ويستخدم القطن بكثرة في تفصيل تصميمات العبايات الشتوية. 1- التويد Tweed التويد Tweed من أنواع الأقمشة التي حازت على اعجاب الكثيرون في الفترة الاخيرة ويعتبر من أفضل 10 أنواع الأقمشة للعبايات، وخاصة في تصميم العبايات الشتوية. فهو قماش مكون من الصوف المخلوط بعدد من المواد الطبيعية التي تضيف له نسبة كبيرة من النعومة للصوف. ويستخدم هذا النوع من القماش في تنفيذ تصميمات العبايات ذات التطريز الأمامي، وهي الأكثر استخداماً في دول الخليج.
أفضل 10 أنواع الأقمشة للعبايات - أفضل 10
هذه بعض النقاط السريعة لابتكار عبارة خلاقة: ١- اجعلها قصيرة " ثلاث أو أربع كلمات.. ستكون ممتازة " ٢- الغموض رائع.. لكن البساطة أضمن. ٣- ابتكر ولاتقلد. ٤- لا تستخف بمفعولها.. فقد تقلب الموازيين. ٥- اجعلها أقرب للعاطفة والعقل سويةً. ٦- سهلة الملاحظة والتذكر. ٧- مرتبطة بمضمون الحدث أو الشركة أو المنتج. ٨- تأكد من عدم تضاربها مع مفهوم معين، أو عقيدة ما، ومناسبتها مع كافة طبقات المجتمع. ٩- استعن بـ شخص مختص لذلك.. المصممة السعودية ريم إبراهيم: اعتمدت الألوان الداكنة للعبايات | مجلة الجميلة. إن لزم الأمر، فأنت المسؤول عنها أولاً وأخيراً. الخلاصة كلما كانت عباراتك ابداعية وذات أفكار عظيمة.. كان تقدمك في المنافسة أعظم. إذا أعجبتك مدونة أسرار التصميم، يسعدنا مشاركتك الرأي عبر صفحة جوجل+ شكراً على دعمكم! " إن أحد أسرار النجاح ، هو ان تكون جاهزاً للفرصه عندما تأتيك " شاركها مع اصدقائك, أضف بصمتك على المدونة بتعليقك
اسمٌ جديد في عالم الأزياء مختصّ بتصميم العبايات بلمسة تمزج بين الماضي والحاضر وتحاكي الأصالة والعصرنة هو اسم المصمّمة السعوديّة هند المحمدي، التي كان لـ"الجميلة" معها الحوار التالي. من هي هند المحمدي؟
أنا ابنة وزوجة، تخرّجت من جامعة الملك عبدالعزيز بتخصّص الأدب الفرنسي، اشتغلت فترة قصيرة في مجال تخصّصي، ولكن لم أجد نفسي فيه أبداً. وبالصدفة اكتشفت حبّي لتصميم العباءات، وبدون تفكير خضت التجربة وكانت ناجحة. ما هي فلسفتك الخاصّة بعالم تصميم العبايات ؟
إنّ جمال العباية يكون في بساطتها وتناسق ألوانها وفي إرضائها لجميع الأذواق، وفي الاهتمام بأدقّ التفاصيل ومواكبة الموضة أيضاً. من أين نشأت لديك فكرة تصميم العبايات ؟
بالصدفة. في البداية لاحظت حبّي للعبايات وتركيزي على أدقّ تفاصيلها. وتشجيع أهلي وزوجي كان دافعاً كبيراً بالنسبة إليّ لخوض هذا المعترك. لقد أكملت ما يقارب العام ونصف العام في هذا المجال، إلا أنّني لا أعتبر نفسي أخطو خطوات سريعة، بل أقفز قفزات في عالم الموضة، لأنّ لديّ طموح الوصول إلى العالميّة. هل تلعب الحالة المزاجيّة دوراً في اختيار التصاميم أو ابتكارها؟
الحالة المزاجيّة لها دور كبير في كلّ شيء يقوم به المرء، وبالطبع دائماً ما أحاول وقت العمل أن أكون بحالة جيّدة لكي يكون الإبداع أكثر غزارة، لأنّني شخصيّاً لا أجيد العمل أبداً عندما أكون في حالة مزاجيّة سيّئة.