أو هي تلك المهارات الأساسية اللازمة في توظيف تعليم النحو، إذ يمكن أن تستخدم في خدمة عمليات ما بعد الإدراك، وعمليات التفكيك أو التفكير الناقد والإبداعي، وهي وسائل لأهداف محددة مثل التحليل الناقد لحجّة ما. كما عُرّفت مهارات التفكير العليا بأنّها عمليات عقلية تتضمّن كلاّ من مهارات التفكير الناقد، والتفكير الإبداعي، وتتضمنّ الجانب الإنتاجي للتفكير الذي يشمل الفهم، والتفسير، والحكم الجيّد على الأشياء، والتوصّل إلى المعاني. * أهمّية تعليم مهارات التفكير العليا في النّحو:
لاستجلاء المفهوم السابق يجب إبراز أهمية مهارات التفكير العليا في النحو لطلاب المرحلة الثانوية. وهذا ما سيتم كالتالي:
أولا: أهميتها للطلاب:
1. مساعدتهم للنظر في القضايا المختلفة من وجهات نظر الآخرين. 2. تقييم آراء الآخرين في كثير من المواقف. والحكم عليها بنوع واضح من الدّقة. 3. تحرير عقولهم وتفكيرهم من القيود، أثناء الإجابة عن الأسئلة الصّعبة. 4. الإلمام بكيفية التعلّم، وبالطّرق والوسائل التي تدعّمه. ثانيا: أهميتها بالنسبة للمدرسين:
1. ما هى مهارات التفكير العليا ؟ مادة لغتى ثالث متوسط الفصل الأول لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. مساعدتهم في الإلمام بمختلف أنماط التعلّم، ومراعاة ذلك في العملية التعليمية. 2. زيادة الدّافعية والنّشاط والحيويّة لدى المدرّسين.
مهارات التفكير العليا - Google Slides
اسلام س الصعيدى 08-19-2019 03:33 PM دورة الأساليب والإتجاهات العالمية الحــديثــة في الإدارة يسعدنا ويشرفنا نحن المركز الدولى للتدريب والاستشارات – ITCC تقديم الخدمات التدريبية الى سيادتكم عن طريق تنفيذ
#دورات_تدريبية #ورش_عمل #ندوات #مؤتمرات
دورة الأساليب والإتجاهات العالمية الحــديثــة في الإدارة
الهدف (Objectives)
يهدف هذا البرنامج إلى تقديم الأساليب والاتجاهات العالمية الحديثة فى الإدارة التى تناسب القرن الحادى والعشرين ومابعده الذى يتميز بالأحداث السريعة المتلاحقة مع تمكين المشاركين من التعامل مع المتغيرات الدولية فى ظل تحرير التجارة وسيادة نظام الخصخصة والسوق الحرة والكيانات الكبيرة. المشاركون (Participants)
المديرون فى مستويات الإدارة العليا والإدارة الوسطى فى المؤسسات والمنظمات المختلفة.
ما هى مهارات التفكير العليا ؟ مادة لغتى ثالث متوسط الفصل الأول لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
يُعتبر النحو العربي أحد فروع اللغة العربية، وهو علم يهدف إلى تقنين القواعد والتعميمات التي تصف تركيب الجمل والملمات وعملها في حال الاستعمال اللغوي. من مهارات التفكير العليا pdf. وتعدّ مهارة التفكير العليا من المهارات الأساسية في النحو العربي؛ انطلاقا من هذا الأمر، يمكن تناول الجوانب التالية:
* مفهوم مهارات التفكير العليا:
نَبعَت مهارات التفكير العليا من أعمال بلوم عندما صنف المستويات المعرفية إلى ستة مستويات تبدأ بالتذكّر، والفهم والتطبيق، ثمّ التحليل، والتركيب، وأخيراً التقويم. ومنذ ذلك الوقت تمّ تقسيم مهارات التفكير إلى مهارات أولية (أساسية) تمثلها المستويات الثلاثة الأولى، ومهارات التفكير العليا تمثلها المستويات الثلاثة الأخيرة من تصنيف بلوم. فمهارات التفكير العليا هي نوع من المهارات التي تجمع بين مهارات التفكير الناقد ومهارات التفكير الإبداعي؛ أي أنّها نوع مكافئ لإدماج كلا النمطين (التفكير الناقد، والتفكير الإبداعي)، حيث إنّ التفكير الجيد هو ذلك التفكير الذي يتكوّن من مجموعة من القدرات الناقدة والإبداعية، وتعدّ القواسم المشتركة بين كلا النوعين هي ما يُطلق عيه اسم مهارات التفكير العليا. وقد عُرّفت هذه المهارات بأنّها مجموعة من العمليات العقلية، التي تتمثّل في عمليات المراقبة والقياس، والاستنتاج، والتنبؤ، والتصنيف، وجمع البيانات وتسجيلها، علاوة على تفسير هذه البيانات أو المعلومات.
وهذه فرصة لأقول هذا من فضل ربي وشكرا لكل دار نشر صديقة ساهمت بنشر كتبي ، وشكرا لكل صديق شرفني ونشر معي كتاب، وشكرا لكل صديق اهداني من وقته الثمين لاقتناء وقراءة ما نشرت 🙏🏻
رواق
@Rwaq
2 years ago
هناك فرق بين التفكير و التفكير الشامل, فالتفكير الشامل يتكون من 4 أنماط:- النقدي والابداعي والتحليلي والعاطفي. في دورة"مهارات التّفكير الشّامل"مع د. صلاح معمار, سوف تتعلم ما هو التفكير الشامل و ما هي طرق تطبيقه!! مهارات التفكير العليا - Google Slides. التحق بها الأن
#مهارات_الطالب_الجامعي
TeachThought
@TeachThought
2 months ago
Using the right question at the right time can not evaluate understanding but can help students think about what they think. #CriticalThinking
50 Questions To Help Students Think About What They Think
TED-Ed
@TED_ED
4 weeks ago
Critical thinking is a vital life skill. 𝗧𝗖𝗘𝗔
@TCEA
مدارك للنشر
@DarMadarek
تنظم دار #مدارك عبر مساحة تويتر لقاءً تفاعليا بعنوان:
«قوة التفكير.. في تطوير جودة الحياة»
باستضافة: د. صلاح معمار
وإدارة: عبدالسلام الطليحان
ننتظركم ✨
جامعة طيبة Taibah U
@taibahu
a month ago
المدرب والمحاضر الدولي لبرامج التفكير الإبداعي - د.
رمز الخبر: 376916 تأريخ النشر: 23 April 2014 - 00:00 أوضح المرجع الديني البارز للشيعة، آية الله العظمي ناصر مكارم الشيرازي أنه يتبادر إلي ذهن العديد منا أنه لماذا سميت السيدة الزهراء (عليها السلام) بـ"فاطمة"؟ إلا أن النبي(ص) والعديد من المعصومين(عليهم السلام) قدأجابوا علي هذا السؤال. نويد شاهد: أوضح المرجع الديني البارز للشيعة، آية الله العظمي ناصر مكارم الشيرازي أنه يتبادر إلي ذهن العديد منا أنه لماذا سميت السيدة الزهراء (عليها السلام) بـ"فاطمة"؟ إلا أن النبي(ص) والعديد من المعصومين(عليهم السلام) قدأجابوا علي هذا السؤال. لماذا سُميت فاطمة الزهراء بهذا الاسم ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. وأفادت وكالة الأنباء القرآنية الدولية(إكنا) أنه قال النبي الأكرم (ص) لفاطمة(س): «شق اللَّه لك يا فاطمة! إسماً من أسمائه، فهو الفاطر وأنت فاطمة».
لماذا سميت السيدة فاطمة بالزهراء؟
فاطمة بالزهراء فاطمة الزهراء هي أصغر بنات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأمها خديجة بنت خويلد أولى زوجات النبي الكريم. ولدت رضي الله عنها قبل البعثة النبوية الشريفة بخمس سنواتٍ كتعرف ما هو ثابت عند أهل السنة وتزوجت رضي الله عنها من علي بن أبي طالب رضي الله عنه. نشأة فاطمة الزهراء عاشت فاطمة رضي الله عنها طفولةً قاسيةً فشهدت أحداث المرحلة الأولى من مراحل الدعوة الاسلامية والتي كان النبي الكريم يتعرض لمختلف صنوف الأذى من قبل أقاربه أهل قريش وخاصةً عمه أبو لهب حيث كان يرمي بالقاذورات أمام بيته فكانت فاطمة تتولى أمور التنظيف لهذه القاذورات. كان من أقسى ما عاشته رضي الله عنها فترة الحصار الذي فرضته قريش على المسلمين من بني هاشم، إذ استمر هذا الحصار لمدة ثلاث سنوات لا يسمح أهل مكة بوصول الطعام إليهم، فأصاب التعب الجميع خاصةً الأطفال الذين كانوا بسن السيدة فاطمة ولم يزدها هذا إلا إيماناً وصبراً. عُرف عن فاطمة رضي الله عنها فصاحة اللسان وبلاغة الكلام ومعرفتها بقواعد اللغة العربية فكانت تتكلم اللغة الفصحى منذ صغرها. لماذا سميت فاطمة الزهراء (ع) بهذا الاسم؟. لقب الزهراء الزهراء هو أحد الألقاب التي أطلقت على السيدة فاطمة رضي الله عنها، حيث ذهب البعض في تفسير ذلك لكونها بيضاء اللون مشربةً بحمرةٍ زهريةٍ، فقد كان العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر وإن مؤنثه هو زهراء، وروايات أخرى قالت بأن النبي محمد هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض وذلك بسبب زهدها واجتهادها بالعبادة، فقد كانت لها أدعية وأوراد خاصة بها وانفردت رضي الله عنها بترديدها والدعاء بها وتسمى هذه التسابيح باسمها فيقال تسبيح الزهراء، وصلاة الزهراء.
ورد في (مفردات الراغب): "ان السيد من ساد القوم يسودهم، ولما كان من شروط المتولي للجماعة أن يكون مهذب النفس، قيل لكل من كان فاضلاً في نفسه: سيد". ومن هنا نعرف أن السيد هو أكمل الناس في الفضائل الانسانية من ذي الكمال (الخَلقي) و(الخُلقي)، وهو ما يعبر عنه بأنه "الإنسان الكامل". إن الزهراء عليها السلام كانت إنسانة كاملة لما تحلت به من كمالات وبأعلى الدرجات على المستوى الظاهري والباطني. ويمكن لنا ان نثبت هذه الحقيقية من خلال القرآن الكريم، فهو مقياسنا في أساس التفاضل بين الناس بشكل عام، ومنه التفاضل النساء - وهو مطلوبنا - وذلك من خلال تتبع ذكر خصائص النساء الممدوحات فيه. إن كل إنسان هو موجود من صُنع وخَلق الله تعالى، ولكن بعض الخلق ميزهم لميزة وخصوصية فيهم دون غيرهم. فمنهم من خُلق بالحُسن العام الذي شمل كل البشرية في قوله تعالى: {وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا}(نوح:17)،
ومنهم من خصهم وزادهم بالخلقة فوصفهم بالإنبات الحسن في قوله تعالى:{... وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا}(آل عمران:37). لماذا سميت السيدة فاطمة بالزهراء؟. والزهراء (عليها السلام) من أهل الخلقة والانبات الخاص، فهي الحوراء الأنسية - وكما يعبرون " فقد قدمت أصل تكوينها الملكوتي على الجانب الملكي" فكان أصل تكوينها ومجيئها لعالم الدنيا كمولودة للنبي الاكرم (صل الله عليه واله) بطقوس ومقدمات خاصة.
لماذا سميت فاطمة الزهراء (ع) بهذا الاسم؟
كما قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله: "فاطِمَة خُلِقَتْ حورِيَّةٌ فِيْ صورة إنسيّة"(١)
ونذكر هنا عدة نقاط:
اولاً: من الشواهد على كمال الزهراء (عليها السلام) الخَلقي:
روى ابن شهر اشوب (في ذكر خصائص النساء في القرآن الكريم) أنه قال: "... ، والجمال لسارة زوج ابراهيم... "
وبالمقابل روى الخوارزمي بإسناده عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "لو كان الحُسن شخصاً لكان فاطمة، بل هي أعظم، إن فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً". (٢)
وعن عائشة انها قالت: "كنّا نخيط، و نغزل، و ننظم الإبرة باللّيل في ضوء وجه فاطمة عليها السلام". (٣)
ثانياً: من الشواهد على كمال السيدة الزهراء (عليها السلام) الخُلقي
وهنا عدة مستويات، نذكر منها التالي:
١- على المستوى العلاقة بالله تعالى
بلحاظ ما جاء في المناقب نقارن بين الفاضلات من النساء مع الزهراء (عليها السلام):
قيل: إن التوبة من حواء، بقوله تعالى: (قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا) (الاعراف: 23)
والزهراء عليها السلام هي اعلى مقاماً، فهي تجاوزت مرتبة الغفران الى الرضوان بل ان الله تعالى يرضى لرضاها كما روى الحاكم، فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال لفاطمة (عليها السلام): "إن الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك".
فالزهراء (عليها السلام) لم تكن مضيافة فقط، بل وتؤثر الآخرين على أقرب الناس إليها وهم أولادها كما في سورة الدهر التي نزلت فيها وفي أهل بيتها. - الحياء من امرأة موسى، قال تعالى: {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} (القصص: 25). وهذه الخصيصة في وصف حال الزهراء (عليها السلام) بأعلى مستوياتها، فعن الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) استأذن أعمى على فاطمة (عليها السلام) فحجبته. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لها: لمَ حجبتهِ وهو لا يراك؟ فقالت (عليها السلام): إن لم يكن يراني فأني أراه، وهو يشم الريح، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشهد أنك بضعة مني". (٧)
فالزهراء (عليها السلام) توصل لنا رسالة: أن العفة ليست مسألة مظهر خارجي تستر المرأة فيها جمالها، بل هي مسالة قلبية روحية، علينا أن نهتم بها كما نهتم بظاهرنا. - الإحسان من خديجة، قال تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلًا} (الضحى:8) وكما في الحديث: "ما قام ولا استقام الدين إلا بسيف علي ومال خديجة". (٨)
فإذا كان استقامة الدين كان بأموال السيدة خديجة (عليها السلام)، فالصديقة الزهراء (عليها السلام) بذلت كل وجودها ورحلت شهيدة دفاعاً عن الإمامة التي بها كمال الدين وحفظه.
لماذا سُميت فاطمة الزهراء بهذا الاسم ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
___________
(١)مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص٢٩٦. (٢)مقتل الحسين:ج١، ص٦. (٣)فاطمة بهجة قلب المصطفى: ج١، ص٦١. (٤)المستدرك: ج٣، ص١٥٤. (٥) البحار ج٣٤، ص٤٨. (٦) شواهد التنزيل: ج٢، ص٢٦٨. (٧)الكافي: ج ٥، ص ٥٣٤. (٨)البخاري باب: المغازي، ح٤١٥٤. (١٠) مفاتيح الجنان: ص٤٠٣. (١١) الفضائل الخمسة من الصحاح الستة: ج٣ ،ص ١٨١. (١٢)الكافي:ج ١،ص ٤٥٨،ح ٢. (١٣)بحار الانوار: ج٣٤، ص١٩١. (١٤)غرر الحكم: ص٣٢. (١٥)الكافي: ج١،ص ٢١٣. (١٦)بحار الأنوار ج٤٣، ص٣٦،ح٣٩. (١٧)البحار: ج٤٣، ص٤٩. (١٨)كمال الدين وتمام النعمة: ص١٧-١٨. (١٩)تفسير أطيب البيان: ج١٣،ص ٢٢٦. (٢٠)الميزان: ج١٥،ص١٥٣. (٢١)صحيح البخاري: ج١٥، ص٤. * مناقب آل أبي طالب٢٠٣/٣(بتصرف). **بحار الأنوار / المجلسي ٣٤/٤٣(بتصرف). فاطمة الركابي
مواضيع ذات صلة