الحكم الشرعي في الاستماع الى الشيلات
ليس هُناك أي حكم شرعي يَنهي عن الاستماع إليها أو إلقائها، ولكن بالعودة إلى أحكام الشّريعة في الغناء، فليس هُناك مانع من الاستماع إلى الأغاني والكلمات الخالية من المعازف والآلات الموسيقيّة، أي لا مانع شرعي من الاستماع إليها إلّا إذا اقتضت الأمور غير ذلك، وبشرطٍ أساسي أن لا تكون كلمات الشّعر تحمل كلامًا فاحشًا أو مخالفًا للقيم والأخلاق التي حثّنا عليها ديننا الإسلامي. [1]
إلى هنا نكون قد وصلنا معكم إلى نِهاية هذا المقال الّذي تحدّثنا فيه عن قصيدة خاطري ماهو بطيب ولا مرتاح بال كلمات، ومن ثمّ تنقّلنا في الحديث ضمن تلك الفقرات عن ما هي الشّيلات السّعوديّة، بالإضافة إلى الحكم الشّرعي فيها.
في خاطري كلام حلو
مااحلا الحروف التي تكتب عن الحب مااحلا الكلام حين ينبع الحنان منها قسوة وحنان وحب …………………. اسجل اعجابي بهذا السحر الرائع لك مني الود واحلى ورد
ياااا سلااااااااااااام كتير علينا هذا الكلام السااحر العذب والله ما شاء الله عليك
متمنياتي لك بالتوفيق ان شاء الله و بانتظار الارق و الجمل من ابداعاتك
تقبل مني احر التهاني و التقدير مع تحياتي
سلمـــــــــــــــت اناملك هلى الكلمات الحلوة يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو يعطيك العافيــــــــــــــــة
الإمام راعٍ ومسؤول عن رعيته ،
والرجل راعٍ في أهله وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها ،
والخادم راعٍ في مال سيده ومسؤول عن رعيته]. حديث نبينا وحبيبنا عليه الصلاة والسلام
واضح وبين,, ما عق التربية ورعاية البيت على الأم..
بل لحكمتـه وعلمه بدأ بالأب ثم الأم
لكل قاعده شوااذ ،، ومثل ما يقولون بطن الام بستان يعني الواحد يتغير يوم يكبر اكيد وجود الاهل ضروري في بدايات عمر الطفل لكن يوم يكبر الحياة والظروف كفيلة انها تغيره بس اذا الاساس صح مستحيل يتغير ،،،
في المملكة نماذج مشرفة وأبطال حقيقيون نفتخر بهم وبإنجازهم خارج وداخل المملكة، وقد أعطوا صورة مشرفة للشباب والفتيات السعوديات وحضروا على خارطة العالم كمبدعين. من جد وجد و من زرع حصد. كنت أستمع لحديث ضيفي د. فهد الشليمي بالكثير من الفخر وهو يتحدث عن هذه النماذج. وطننا له رجال مرابطون على حدوده يدافعون عن حِماه، وصقور في سمائه وجنود على أرضه وشباب يحفرون مستقبله بأحرف مشرقة، ولا يكتمل المجد وينتصر الحلم إلا بالشعور الذاتيّ لدى هؤلاء بالعمل والإخلاص وروح المواطنة الحقة، ولتكن حكمتنا؛ من جدّ وجد، ومن زرع حصد ومن سار على الدرب وصل. من آخر البحر كلهم يهربون منك أيها الحب يلقون قلوبهم في البحار الآسنة يقفلون سمعهم عن عباراتك الساحرة لك البدايات وعنفوانها ولهم النهايات العاثرة
من جد وجد محمود التركي
وفقكم الله سبحانه تعالى في الوصول إلى رؤية 2071 وأنهي هذه السطور لأردد عبارة من جد وجد.
من جد وجد ومن سار على الدرب وصل
وقال البخاري رحمه الله: «العلم قبل
القول والعمل»، وقد درس الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، صحابته الكرام وهم
كبار، وأمرهم بالتعلم وبتعليم أبنائهم، ولذلك جاء مدح العلماء في القرآن بذكر
أوصافهم الحميدة. كما قال تعالى: « أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ
آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ
رَبِّهِ » (الزمر: 9)، ثم قال سبحانه وتعالى: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ
يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ » (الزمر: 9)، ذلك أن الذي يجد ويجتهد لا
يمكن أن يتساوى مع الكسول. والله عز وجل فرق بين المجتهد والكسول،
واعتبر هذا مجتهدًا والآخر أعمى، قال تعالى: «أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى » (الرعد: 19). من جد وجد،،،،. ومِن هنا قرن العلماءَ في العمل بمقتضى
العلم بالملائكة الذين لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، فقال تعالى: «
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو
الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ » (9 آل عمران: 18).
من جد وجد ومن زرع حصد
وبتوجيهات من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد "حفظه الله" يستعد فريق إكسبو والقائمين على هذا الإنجاز العظيم بالتحضيرات والعمل الدؤوب لاستقبال إكسبو 2020 في شهر أكتوبر القادم، حيث تسعى حكومة دبي في تجسيد قواعد وقيم الشعوب في دعم وتمتين المناهج الإنسانية.
هي الدنيا فرَكْبٌ قد أَنَاخُوا
ورَكْبٌ للرحيلِ المرِّ شدّا
[1] الجد: الحظ، وفي المثل: "جدك يرعى نعمك"، يضرب للمضياع المجدود. [2] الجدا: العطاء. [3] أكدى: بخل. [4] آل: السراب (يذكر ويؤنث). مرحباً بالضيف