والصغرى منها ما وقع وانتهى، ومنها ما وقع ولا يزال مستمرا. وهذه بعضها، وسنتم باقيها في الجمع القادمة - إن شاء الله تعالى -:
1- بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - وموته:
• قال عليه الصلاة والسلام: "بعثت أنا والساعةَ كهاتين" وأشار بالسبابة والوسطى. قال الضحاك: "أول أشراطها بعثته - صلى الله عليه وسلم -". وروى البخاري عن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهوَ فِى قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ: "اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ: مَوْتِى.. بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره. " ثم ذكر باقي الستة. قال أَنَسٍ - رضي الله عنه -: "لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِى دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ، أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِى مَاتَ فِيهِ، أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْء، وَمَا نَفَضْنَا عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - الأَيْدِيَ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا" صحيح سنن ابن ماجة. قال ابن حجر: "يريد أنهم وجدوها تغيرت عما عهدوه في حياته من الألفة، والصفاء، والرقة، لفقدان ما كان يمدهم به من التعليم والتأديب".
بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
[2]
الهجرة
ثم بايعة الأنصار على عبادة الله عز وجل، وبعد ذلك أذن الله تعالى بأمر هجرة الرسول ، وتمت الهجرة في ربيع الأول وكانت في السنة الثالثة عشر بعد بعثته صلى الله عليه وسلم، وكان بصحبته أبو بكر رضي الله عنه وقد قاما بالاختباء في غار ثور لمدة 3 أيام. وفي تلك الأثناء كان المشركون يطاردونهم من جميع الأنحاء حتى أنهم كانوا واقفين أمام الغار، فقال أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله والله لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)، فرد عليه الرسول قائلًا: (لا تحزن إن الله معنا ما ظنك باثنين الله ثالثهما)، وعندما علم الأنصار بذلك ظلوا يخرجون يوميًا إلى حرة المدينة ليستقبلوا الرسول وأبا بكر إلى أن يشتد حر الظهيرة. ثم جاء اليوم الذي آتى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فقام الأنصار بإحاطته مُحتفلين به، وكان جميعهم يمسكون بزمام ناقة الرسول حتى ينزل عندهم فقال لهم رسول الله: (دعوها فإنها مأمورة حتى إذا أتت محل مسجده اليوم بركت)، ثم سكن الرسول صلى الله عليه وسلم بدار أبي أيوب الأنصاري، وقام بتشييد مسجده، وظلت حياة الرسول بهذا الوضع إلى أن أمر الله تعالى بالقتال مع من يقفون في وجه انتشار الدعوة، فقام الله تعالى بتأييد نبيه ونصره.
2- ومن هذه العلامات التي وقعت وانتهت، انشقاق القمر. قال تعالى: ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ [القمر: 1]. وكان انشقاقه من أعظم معجزات نبينا - صلى الله عليه وسلم -، حيث سأله أهل مكة أن يريهم آية، فأراهم انشقاق القمر. لماذا بعث النبي صلى الله عليه وسلم؟. • فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ: (انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِرْقَتَيْنِ: فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ، وَفِرْقَةً دُونَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اشْهَدُوا") متفق عليه. وعند مسلم قال: "اللَّهُمَّ اشْهَدْ".
بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
وكان أول من أجابه من غير أهل بيته: أبو بكر -رضي الله عنه-، وكان صديقا له قبل النبوة، فلما دعاه صلى الله عليه وسلم بادر إلى التصديق به، وقال: بأبي وأمي أهل الصدق أنت، أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. وصار من دعاة الإسلام حينئذ، فأسلم على يديه: عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله -رضي الله عنهم-، ومكث صلى الله عليه وسلم يدعو الناس سرا؛ حتى نزل قوله تعالى ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ)[الحجر: 94]. بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. فصدع بأمر الله -تعالى-، وجهر بدعوته، فجعلت قريش تسخر به، وتستهزئ به، ويؤذونه بالقول وبالفعل. وكان من أشد الناس إيذاء له وسخرية به؛ عمه أبو لهب الذي قال الله فيه: ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)[المسد:1] إلى آخر السورة.
- وفي (الصحيحين): عن أبي هريرة, قال: بعَثَني أبو بكرٍ في تِلكَ الحَجَّةِ، في مُؤَذِّنينَ يومَ النَّحرِ، نُؤَذِّنُ بمِنًى: ألا لا يَحُجَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ ولا يَطوفَ بالبَيتِ عُريانٌ، قال حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ: ثم أرْدَفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِيًّا، فأمَرَه أنْ يُؤَذِّنَ ب بَراءَةٌ. قال أبو هُرَيرَةَ: فأذَّنَ مَعنا علِيٌّ في أهلِ مِنًى يومَ النَّحْرِ: لا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُرْيانٌ.
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم
ومن الطريف أن هذه الأفكار أسهمت في انتعاش السياحة بهذه القرية التي كان يقطنها 600 شخص فقط، حتى قال أحدهم: "هذه الشائعات المنتشرة حول نهاية العالم جيدة جدا، وكلما انتشرت أكثر، ارتفع عدد الزبائن في الفنادق، إنها تسهم في ازدهار قريتنا". ومنهم من بحث لنفسه عن مخبأ آمن، وحمل معه ما يحتاجه من طعام وشراب، حتى إن بلدة روسية جُردت رفوفُ متاجرها من البضائع، مما اضطر الحكومة الروسية إلى إصدار بيان لتهدئة السكان. والأعجب من هذا، أن رجلا صينيا استثمر كل أمواله في بناء سفينة تقيه من الفيضانات التي ستصاحب يوم القيامة، حيث شرع في مشروعه منذ سنة 2010، بتكلفة بلغت نحو 160 ألف دولار. ودفع اعتقاد كون يوم 12 / 12 / 2012 نهاية للعالم كثيرا من الشباب إلى تعمد اقتران مناسباتهم بهذا التاريخ، حتى إذا نجوا كان لهم ذكرى سارة. بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. من ذلك تسابق المقبلين على الزواج إلى إتمام مراسيم عقد زواجهم في هذا اليوم الذي لن يتكرر إلا بعد مائة عام، حتى اعتبر في الصين أفضل يوم للزواج في القرن الواحد والعشرين، لأنه يوم شهد توقيع 4700 عقد، وهو ضعف عقود الأيام العادية. فانظر ماذا يفعل الجهل بأصحابه، ثم انظر إلى رحمة شرع الله، الذي أنار لنا طريق الآخرة بنصوص واضحة، واعتبر الشعوذة والتنجيم طرق ضلال ونكوص.
وثانية الخصائص هي الانهيار الأخلاقي التام؛ حيث انتشرت الفواحش، ولم يعد الناس يعرفون معروفًا أو يُنكرون منكرًا؛ بل انقلبت الأحوال حيث أصبح المنكر معروفًا يتداوله الناس جهرًا دون خشية، كما حدث مع الزنا والدعارة مثلاً؛ فصارت الداعرات ذوات بيوت مُشْهَرَة، كما صارت نسبة أولاد الزنا للزناة أمرًا شائعًا مشروعًا لا ينفيه أحد، ولا تُصيبه معرَّة بسببه. وأما الخاصية الثالثة فهي التعاظم الشديد في القوة المادية؛ فقد كانت هذه الحضارات دنيوية صِرْفة، لا يهتم ملوكها وحكامها إلا بالقوة المادية التي تزيد في ملكهم؛ لذا فقد اهتمُّوا بزيادة قوتهم؛ وتكوين جيوش ضخمة يحاولون بها السيطرة على العالم واستعباد البشر. ومن هنا نعلم أن المسلمين حينما انطلقوا للجهاد، وواجهوا تلك الحضارات في صراعات عسكرية، كانوا يُواجهون في الواقع قوى عظمى تملك قدرات عسكرية ومادية هائلة؛ ولكن نجح المسلمون المجاهدون -بفضل الله تعالى- في الانتصار على هذه القوى بالفرق الواضح بينهم في الجوانب العقائدية والأخلاقية؛ على الرغم من التفاوت الهائل في القوى المادية. [1] قال المتنبي (ديوان المتنبي، ص106): وَنَدِيمُهُمْ وبه عَرَفْنَا فَضْلَهُ *** وَبِضِدِّهَا تَتَبَيَّنُ الأشْيَاءُ
[2] حنفاء كلهم؛ أي: مسلمين، وقيل: طاهرين من المعاصي.
وضعت العناصر في الجدول الدوري في؟ يعتبر الجدول الدوري ترتيب مجدول للعناصر الكيمائية مرتبة حسب العدد الذري والتوزيع الالكتروني والخواص الكيمائية المتكررة التي تظهر هيكلها باتجاهات الدورية بشكل عام ووتكون العناصر في الصف الواحد الدورى فلزات باتجاهه اليسار ولا فلزات باتجاة اليمين بحيث توضع العناصر التي لها سلوكيات كيمائية متماثلة في نفس العمود وتتميز الطبيعة بوجود اعداد كبيرة من العناصر الكيمائية المختلفة وهي عبارة عن مادة كيمائية لا يمكن تجزئتها لانها تتكون من ذرة واحدة وفريدة. وضعت العناصر في الجدول الدوري في؟ تترتب العناصر الكيمائية في الجدول الدوري تبعا لاعدادها الذرية المتزايدة ويتم تقسيها في ثمانية عشر عمودا مجموعات مرتبة من اليسار الي اليمين وسبعة صفوف افقية دورات من الاعلي الي الاسفل تبعا لخصائها المشتركة والعناصر في كل مجموعة او عمود نفس الالكترونات في غلافها الخارجي الكترونات التكافؤ ويتشابه سلوكها من حيث تفاعلاتها الكيمائية مع غيرها من العناصر. وضعت العناصر في الجدول الدوري في؟ ثمانية مجموعات راسية عشرة مجموعات فرعية
وضعت العناصر في الجدول الدوري فيديو
[٢]
تعريف الجدول الدوري
يُعرف الجدول الدوري (بالإنجليزية: Periodic Table) بأنه مصفوفة منظمة لجميع العناصر الكيميائية المرتبة وفقًا للعدد الذري، أي العدد الإجمالي للبروتونات في النواة الذرية، وتمتلك العناصر الموجودة في نفس المجموعة أو العمود خصائص متشابهة، وذلك وفقَا للقانون الدوري للعناصر. وضعت العناصر في الجدول الدوري فيلم. [١]
مراحل تطور الجدول الدوري
مرّ اكتشاف الجدول الدوري بالعديد من المراحل والتطورات، والتي يمكن استعراضها كالآتي: [٣]
عام 1789م
صنّف الكيميائي الفرنسي أنطوان لافوازييه العناصر إلى فلزات ولا فلزات، وبعد 40 عامًا، لاحظ الفيزيائي الألماني يوهان دوبرينير تشابه بعض العناصر في الخواص الفيزيائية والكيميائية، ورتبها في 3 مجموعات وفقًا للوزن الذري. عام 1860م
نُشِرت قائمة مُعدّلة للعناصر وكتلتها الذرية في المؤتمر الدولي الأول للكيمياء في كارلسروه، وخلص العلماء إلى أنّ الوزن الذري للهيدروجين هو 1، وتُحدد أوزان بقية العناصر مقارنة بالهيدروجين، فعلى سبيل الذكر، يكون الكربون أثقل من الهيدروجين بمقدار 12 ضعفًا، أي أنّ وزنه الذري 12. كان الكيميائي البريطاني جون نيولاندز أول من رتب العناصر في جدول دوري وفقًا لتزايد كتلتها الذرية، ووجد أنّ كل 8 عناصر لها خصائص متشابهة فيما عُرف بقانون الأوكتاف، فرتب العناصر في 8 مجموعات، لكنّه لم يترك أي فجوات للعناصر غير المكتشفة.
في الصناعة طريقة سولفاي
محمد علي