علي بن أبي طالب
هو علي بن أبي طالب بن هاشم القرشية الهاشمية أول من أسلم من الصبية وكان أسلم بعد السيدة خديجة رضي الله عنها وارضاها، وعرف على أنه رابع الخلفاء الراشدين وهو ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام وقد أسلم عندما كان عمره 10 سنوات وعرف بأخلاقه الحميدة وكثرة حياءه وزهده وتواضعه بشكل كبير، وقد نام سيدنا علي في فراش النبي عليه الصلاة والسلام أثناء الهجرة، وقد تم قتله في شهر رمضان عام 40 هجرية. الزبير بن العوام
أسلم الزبير بن العوام وقد كان عمره ثمان سنوات فقط ويعتبر واحد من أقوى الصحابة الذين مروا عبر العصور وقد كان أول من سل سيفه من أجل الدفاع عن الإسلام والمسلمين، وقد تزوج من اسماء بنت ابي بكر الصديق وشهد العديد من الفتوحات الإسلامية حتى توفي في عام 36 هجرية. طلحة بن عبدالله
هو طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عمرو بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب القرشي التيمي المكي المدني، والذي كان لقبه في الإسلام طلحة الخير وصقر أحد، وقد شارك سيدنا طلحة في عدد كبير من الغزوات الكبرى وقد تزوج من ابنه سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقد شارك في كل الغزوات التي كان فيها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ودافع عنه بكل قوته وفقد أصيب في إحدى المعارك بشلل في يده وظل على ذلك الأمر حتى توفي.
صفات العشره المبشرين بالجنه من النساء
↑ عبد المنعم حسن (6/9/2014)، "سعيد بن زيد المبشر بالجنة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 30/6/2021. راغب السرجاني (1/5/2006)، "أبو عبيدة بن الجراح" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 30/6/2021. بتصرّف.
[٣]
وما إن دخل عمر بن الخطاب حتى لطم زوج أخته من شدّة الغضب، فقامت إليه أخته فلطمها وتناثرت الدماء على وجهها، وفي تلك اللحظة شاء الله -تعالى- أن يهدي قلب عمر للإسلام، فرأى الصحيفة التي كانت عند أخته فقرأ ما بها؛ فشرح الله -تعالى- صدره للإسلام، ثم ذهب إلى بيت الأرقم وأعلن إسلامه أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم خرج المسلمون إلى المسجد الحرام في صفّين أحدهما على رأسه حمزة بن عبد المطلب، والآخر على رأسه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، فلما رآهم كفار قريش أصابتهم كآبةً لم تصبهم مثلها قط، ويومها لقّبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالفاروق. [٣]
فضائل عمر بن الخطاب
هو عمر الفاروق رضي الله عنه، ثاني الخلفاء الراشدين ، وأوّل من سُمّي بأمير المؤمنين، وهو الذي أيّد الله -تعالى- به الإسلام، وفتح به الأمصار، وقد وردت الكثير من النصوص التي تدلّ على عِظم فضله، وفيما يأتي بيان بعضها:
من المبشّرين بالجنة: يُعدّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- من العشرة المبشّرين بالجنة ، فقد رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال لأبي موسى الأشعري: (افتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ) ، [٤] فلمّا فتح أبو موسى -رضي الله عنه- وجد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فبشّره بالجنة.
English تسجيل الدخول / التسجيل وثق حسابك كطبيب أضف وقييم طبيبك English الرئيسية تسجيل الدخول التسجيل اتصل بنا من نحن سياسة الخصوصية الشروط و الأحكام تابعنا منصة كلام في الصحة الرئيسية صفحة الطبيب ( 3. 00 التقييم) ( 2 التقييمات) (2 المقيمين) مشاركة أضف تقييمك ( 3. 00 التقييم) ( 2 التقييمات) (2 المقيمين) مشاركة أضف تقييمك نبذة عني التقييم العام التقييم العام حسن التعامل 3. 00 الخبرة 3. 00 الطاقم الطبي 3. 00 الإستقبال 3. 00 دقة المواعيد 3. عسيري يفتتح المؤتمر السنوي لتطورات مكافحة عدوى المنشآت الصحية. 00 أطباء في نفس التخصص دكتور احمد النعمي 4. 73 (15 Rates) الطب النفسي مجمع الزين الطبي جازان دكتور المؤيد آل طيب 3. 85 (13 Rates) الطب النفسي مجمع الصفوة الطبي العام جدة دكتور بندر العدواني 4. 67 (7 Rates) الطب النفسي عيادات النخبة الخبر دكتور عبدالله السبيعي 4. 53 (5 Rates) الطب النفسي مركز إدراك الطبي الرياض دكتور عبدالسلام الشمراني 5. 00 (1 Rates) الطب النفسي مركز إدراك الطبي الرياض
عسيري يفتتح المؤتمر السنوي لتطورات مكافحة عدوى المنشآت الصحية
أعد هذا التقرير ووثقه
الإعلامي الأستاذ/ عمر الشيخ. العرب والتتار | مكتبة تركستاني. تصوير/ عمر الشيخ – وسام محمد – قصي أبو منصور – بوكر- سعد الرماني – محمد الأنصاري. في مساء بهيج رعى سعادة الدكتور/ سري بن إبراهيم عسيري
( المساعد للخدمات العلاجية ونائب المدير العام بمنطقة مكة المكرمة) حفل تكريم منسوبي ( أدارة الصحة العامة بالعاصمة المقدسة) ، حيث بدء الحفل الخطابي بآيات من الذكر الحكيم تلاها القارئ / صلاح بن سالم. بعدها ألقى سعادة الدكتور / فاضل الطرابلسي – كلمة حيث قال فيها:-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين …
سعادة المساعد للخدمات العلاجية و نائب المدير العام بمنطقة مكة المكرمة..
الدكتور / سري بن إبراهيم عسيري. سعادة مساعد المدير العام للشئون الصحية للصحة العامة بمنطقة مكة المكرمة..
الدكتور / عبد الحفيظ بن معروف تركستاني.
هي لمسة وفاء أبوية حانية حكيمة من لمساته، وبادرة عرفان وتشجيع وتقدير نبيلة أصيلة من بوادره.. ما تفضل به خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - يحفظه الله - في أمره باستمرار صرف مكافأة نهاية الخدمة لأساتذة الجامعات، بل البدء بصرفها لكل من أكمل منهم عشرين عاماً؛ وترجل عن الخدمة. هي مكرمة من الأب لأبنائه، وعناية متجددة متجذرة فيه - أمد الله في عمره ورعاه - بالجامعات وأساتذتها، وبالحياة العلمية في بلادنا، والأخذ فيها بكل أسباب التميز؛ القائم على مراعاة حاجات المجتمع، ومتغيراته، ورفع كفاءة كل القدرات البشرية -في كل التخصصات- بما ينسجم مع خطط التنمية المتجددة. د/إبراهيم تركستاني MenoMa3ay Saudi Arabia - 050453 - Phone Numbers Directory. هذه اللمسة الحانية في العناية بالمتقاعدين من أساتذة الجامعات، وعناية بالطاقات الجديدة التي تحل مكانهم؛ هي إعانة داعمة قوية للمتقاعدين ليبدأوا مرحلة جديدة في حياتهم - بعد تقاعدهم - من العطاء في مجالات العمل المختلفة التي تتلاءم مع خبراتهم وظروفهم الجديدة؛ ليظلوا يعملون بلا انقطاع؛ لأن خدمة أمثالهم من العلماء والباحثين والمؤلفين لأوطانهم ليس فيها تقاعد؛ في زمن أصبح فيه إنسان الستين عاماً مثل شاب يافع متوقد الذهن. وبهذه المناسبة السارة لهذه اليد المعطاءة دائماً؛ أرفع إلى مقام خادم الحرمين الشريفين أن تشمل هذه المكرمة أساتذة الجامعات الذين أنهوا في خدمتهم فيها عشرين عاماً وسواهم من الذين لم ينهوا فيها هذه المدة؛ فيحظى الجميع - بعد تقاعدهم - بمكافأة نهاية الخدمة، كل بحسب مدة خدمته، وينالون شرف ولائهم للوطن وقادته، كما ينالون شرف تثمين جهودهم لهذه المكرمة العزيزة.
د/إبراهيم تركستاني Menoma3Ay Saudi Arabia - 050453 - Phone Numbers Directory
سبق - مكة المكرمة: تحت رعاية وزير الصحة، أحمد الخطيب، ونيابة عن وكيل وزارة الصحة للخدمات العلاجية مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة الدكتور طريف الأعمى، افتتح مساعد مدير الشؤون الصحية للخدمات العلاجية بمنطقة مكة المكرمة، الدكتور سري بن إبراهيم عسيري، صباح اليوم، الثلاثاء؛ فعاليات "المؤتمر السنوي الثاني في تطورات مكافحة عدوى المنشآت الصحية". المؤتمر تنظمه الشؤون الصحية بصحة مكة المكرمة ممثلة في إدارة مكافحة عدوى المنشآت الصحية، وبالتعاون مع مستشفى الولادة والأطفال بمكة المكرمة، بحضور أكثر من 800 مشارك يمثلون مختلف التخصصات الصحية. وثمن الدكتور "عسيري" في كلمته دعم وزير الصحة الكبير والسخي لشمول هذا المؤتمر برعايته، مؤكداً أن ذلك كله يعكس اهتمام القيادات العليا بتعزيز القطاع الصحي. كما رحب باستضافة مستشفى الولادة والأطفال بمكة المكرمة لهذا المؤتمر، في ظل ما يمثله هذا التجمع الطبي من فرصة لتبادل الخبرات ومناقشة أحدث ما توصل له الطب في سبيل مواجهة الأمراض المعدية، مشيداً بما يمثله المؤتمر من أهمية في دعم الجهود الرامية للوصول إلى طرق ناجحة لمكافحة الأمراض المعدية بشتى أنواعها. كما أشاد مدير المستشفى الدكتور أنس سدايو، بدعم وزارة الصحة لمثل هذه المؤتمرات الطبية وشكر مساعي مديرية الشؤون الصحية في متابعة إنجاز هذا المؤتمر، مؤكداً أن مستشفى الولادة والأطفال بمكة لا تدخر جهداً في توفير كل ما يلزم لتقديم أرقى الخدمات الصحية والعلاجية للمواطنين.
العرب والتتار اسم المؤلف: د/ إبراهيم أحمد العدوي الناشر: المكتبة الثقافية تاريخ الإصدار: 1963 عدد الصفحات: 126 التصنيف: التاريخ
المرفق الحجم
207. 29 كيلوبايت
قرأت 410 مرات
العرب والتتار | مكتبة تركستاني
أطباء في نفس التخصص
1. 60
مجمع الصفوة الطبي العام الدكتور مع احترامي له يحمل شهاده بالطب النفسي ويلزم انه يستمع بكل حب وروح وتعاطف مع مرضاه وهذا الذي لم اجده فيه مده الاستشاره كانت ٣ دقايق اذا مو اقل ولم يصف لي دواء سلوكي اعطاني دواء حبوب وفقط ويلا مع السلامه كلمته على الواتس بسأله عن شيء قام بحضري وكان متبقي لي جلستين وماحضرتها وقررت اني انهي جلسا 0 إبلاغ
1. 00
مجمع الصفوة الطبي العام مستاءة جدا حجزت موعد عنده وقالو لي استشارات هاتفية وسحبو علي بعد ماحولت الفلوس كاملة ٤٠٠ ريال!! شغل غير احترافي ابدا 0 إبلاغ يوجد عدد 9 تقييم/تقييمات تظهر بعد تحديث حساب الطبيب
قال ابن سيده «فعلى هَذِه الْحِكَايَة حَلَقٌ جمع حلَقةٍ، وَلَيْسَ حِينَئِذٍ اسْم جمع، كَمَا كَانَ ذَلِك فِي حلَقٍ الَّذِي هُوَ اسْم لجمع حَلْقَةٍ»(7)، وهذا لا يعني أن حلْقة لا يكسر بل يكسر، قال ابن يعيش «(حَلَقٌ) بفتح الحاء واللام، جمعٌ على غير قياس [للواحد حَلْقَة]؛ قال الأصمعيّ: الجمعُ «حِلَقٌ» بكسر الحاء وفتح اللام كَـ(بَدْرَةٍ وبِدَرِ)، و(قَصْعَةٍ وقِصَع). وحكى يونُس: (حَلَقَةٌ) في الواحد، بفتح الحاء واللام، والجمعُ (حَلَقٌ) بالتحريك أَيضًا. قال ثَعْلَبٌ: كلّهم يُجيزه على ضعفه»(8)، وعلق السيرافي على جمع (حلَقَة) على (حَلَق)، وجمع (حَلْقَة) على (حِلَق)، قال «وأما حَلَقَة على ما حكي عن أبي عمرو (حَلَقَة وحَلَق) فليس بشاذ؛ لأنه بمنزلة (شجَرة) و(شجَر). والذي قال (حَلْقَة) و(حِلَق) فليس ذلك أيضًا بشاذ كشذوذ (حَلْقَة) و(حَلَق)؛ لأنهم قد قالوا (ضَيعَة) و(ضِيَع) و(بَدْرَة) و(بِدَر)»(9). ونجد أستاذنا آخر الأمر يقول «أما الفرق بين الاستعمالين (حلقة الباب) و(حلقة القوم) فهو أن (حلقة الباب) استعمال على الحقيقة، وأن (حلقة القوم) استعمال على المجاز؛ بجامع الاستدارة فيهما»(10). ولعل حلقة الباب وحلقة القوم والحلقة السمة على البعير وغيرها كله من المجاز، وأن الحقيقة (الحلْق) فمنه أخذت (الحلقة)، وهذا المعنى ما نجده عند الراغب، قال «الحَلْق: العضو المعروف، وحَلَقَهُ: قطع حلقه، ثم جعل الحَلْق لقطع الشعر وجزّه، فقيل: حلق شعره، قال تعالى: (وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ) [البقرة/ 196]، وقال تعالى: (مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ)[الفتح/ 27]، ورأس حَلِيق، ولحية حليق، و«عقرى حَلْقَى» في الدعاء على الإنسان، أي: أصابته مصيبة تحلق النساء شعورهنّ، وقيل معناه: قطع الله حلقها.