ما هي الافعال المحرمة في العلاقة الزوجية هو سؤالٌ توضِّح إجابته الحدود الشرعية في العلاقة الزوجية والتي يجب على كل من الزوجين الالتزام بها وعدم تجاوزها، فقد أحلَّ الدين الإسلامي لكل من الزوجين الاستمتاع بالآخر، وبيَّن الأمور المُحرمة والجائزة والتي يجب مُراعاتها عند المعاشرة الزوجية، ومن خلال هذا المقال سنقوم بتوضيح هذه الأمور وشرحها، كما سنذكر آداب الجماع في الإسلام، وحكم العلاقة الزوجية عبر الإنترنت. ما هي الافعال المحرمة في العلاقة الزوجية
إنَّ الأفعال المُحرمة في العلاقة الزوجية هي إتيان الزوجة من الدبر، أو حصول الجماع في وقت النفاس أو الحض، أو ابتلاع أحد الزوجين لمني الآخر وذلك لما في هذا الأمر من نجاسة، كما يُحرَّم أيضًا على الزوجين مشاهدة الأفلام الإباحية أثناء العلاقة بهدف زيادة الرغبة الجنسية، ويُحرَّم القيام بأي فعل يؤدي إلى الضرر بأحد الزوجين أو كليهما، وفيما يلي نشرح كل من هذه الأفعال بالتفصيل. الإتيان في الدبر
حرَّمت الشريعة الإسلامية إتيان الزوج لزوجته من الدبر ، أي حصول الجماع في موضع خروج الغائض من المرأة، وأكَّد على حرمة هذا الفعل سواء أكان ذلك في وقت الحيض أو في غيره من الأوقات، كما عدَّه من الكبائر والذنوب العظيمة، فإنَّ هذا الفعل يؤدي إلى إلحاق الضرر بكل من المرأة' والرجل، وهو فعل مُخالف للطبيعة التي خلق الله تعالى الإنسان عليها، لذا فهو مُحرَّم.
الجماع وقت الحيض ثم رجع
وتزداد حساسية المرأة للمثيرات الجنسية خلال تلك المدة، وبالتالي ينصح بممارسة الجماع في فترة التبويض، وخاصةً إذا كان هناك رغبة بالإنجاب لدى الزوجين. 2. أثناء الراحة من العمل
يتسبب العمل في إجهاد كبير للمرأة، كما أنه يؤثر على نفسيتها بالسلب، وبالتالي تصبح في معظم الأوقات غير مؤهلة لممارسة الجماع. كما أن الأم العاملة تحمل أعباءًا كثيرة لأنها لا تجد وقتًا لتهتم بنفسها، وهذا يجعلها تشعر بالتوتر والانزعاج، مما يجعلها تتهرب من ممارسة الجماع في كثير من الأوقات. الجماع وقت الحيض والاستحاضة. أما في وقت الراحة من العمل تزداد الرغبة الجنسية عند النساء، سواء في عطلة نهاية الأسبوع أو المناسبات الرسمية وكذلك عطلات السفر، فإن الضغط والمسؤوليات لديها تصبح أقل من الطبيعي، مما يجعل لديها وقت للاهتمام بنفسها والتفكير في علاقتها بشريكها. 3. عقب ممارسة الرياضة
تساعد التمارين الرياضية في تحسين الصحة واللياقة البدنية لدى الرجل أو المرأة، كما أن احتفاظ المرأة برشاقتها وتناسق قوامها يجعلها أكثر ثقة في نفسها وأكثر قابلية للقاء الجنسي مع الزوج. فمع إنتهاء مدة الذهاب للصالة الرياضية، تتحسن نفسية المرأة بشكل كبير، ويزداد شعورها بالرغبة الجنسية.
الجماع وقت الحيض والاستحاضة
[7]
شاهد أيضًا: هل امر الرسول باستحمام الزوجين معا
آداب الجماع في الإسلام
بيَّن الدين الإسلامي بعض الآداب التي يُستحب مُراعاتها عند حصول الجماع، ومن هذه الآداب نذكر: [8]
القيام بالتجمَّل للعلاقة، وذلك من خلال التطيب أو وضع العطر. مداعبة الرجل لزوجته، وتحضيرها لبدء العلاقة، وذلك لزيادة الرغبة والاستمتاع بنهما. القول عند البدء بالجماع: "اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا". حدوث الجماع في المكان المُحلل شرعًا وهو الفرج، وعدم إتيان الدبر. تأكد الزوج من تحقق إشباع رغبة الزوجة. لا يجوز لكل من الزوجين التحدّث بين الناس بأسرار وتفاصيل العلاقة الزوجية. يجب على كل من الزوجين القيام بالاغتسال بعد الانتهاء من الجماع. حكم العلاقة الزوجية عن طريق النت
إنَّ استمتاع كل من الزوجين بالآخر عن طريق الإنترنت أو الهاتف، أو عن طريق مكالمات الفيديو هو أمرٌ غير جائز، وذلك لعدد من الأسباب منها: [9]
أنَّ هذا الفعل قد يُؤدي إلى استمناء كل من الزوجين أو أحدهما بنفسه، وهو أمرٌ غير جائز ومُحرَّم. قد يُؤدي هذا الفعل بأحد الزوجين إلى الانجراف إلى المعصية أو الأمور المُحرمة. كل ما تريد معرفته عن الفرق بين الفدية والكفارة والقضاء في الصيام. يُمكن أن يحصل أثناء العلاقة عبر الإنترنت تسريب لبعض الصور لغيرهما وهو أمرٌ فيه حُرمة وخطر.
الجماع وقت الحيض على شكل نجمة
ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية، سؤال عبر الصفحة الرسمية على موقع «فيسبوك»، نصه: «ما حكم المعاشرة الزوجية أثناء الحيض باستخدام العازل؟». الاستمتاع بالزوجة وقت الحيض - فقه. وأجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، على السائل بأنه لا يجوز وطء المرأة الحائض قبل انقطاع الدم والغسل منه وهذا إجماع أهل العلم. وورد سؤال آخر عن حكم وكفارة جماع الرجل لزوجته فى الحيض، وقال السائل «كانت زوجتى فى آخر أيام الدورة الشهرية فجامعتها وكنت لا أعرف ما الحكم الشرعي في ذلك وهل علي كفارة؟ وكم يجب أن أخرج من المال؟». وقال المجمع فى رده على السؤال «الجماع في الحيض حرام»؛ لقوله تعالى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِى الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} البقرة(222). وأضاف المجمع، الأصل أن الجماع فى الحيض مضر، وكل ما أضر بالمسلم فهو حرام عليه، قال تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، ومن وقع فب الجماع في الحيض وهو عالم بالحرمة فيأثم لذلك، وعليه التوبة إلى الله سبحانه سواء كان رجلاً أو امرأة؛ لأنه ارتكب محرما عليه، ومن وقع فيه جاهلا بالحكم فلا إثم عليه.
الجماع وقت الحيض بالصور
تتساءل كثير من السيدات والرجال أيضا، لماذا حرم الجماع أثناء فترة حيض المرأة؟
وعن هذا السؤال الذى يراود عقل الكثيرين يجيب الدكتور عمرو حسن مدرس أمراض النساء والتوليد، بمستشفى طب قصر العينى جامعة القاهرة مشيرا إلى أن تحريم الجماع بين الزوجين أثناء الحيض له حكمة للمرأة والرجل. فى البداية بالنسبة للمرأة وما يطالها من ضرر فيتمثل فى الآتى:
1- تحمى المرأة من المرض والالتهابات حيث إن احتقان الأعضاء الجنسية الخارجية والداخلية للمرأة فى فترات الحيض يجعلها أكثر حساسية وأسرع تعرضا للالتهابات. الجماع وقت الحيض على شكل نجمة. 2- معظم الجراثيم ترحب بالوسط الذى تتيحه إفرازات الحيض الوسط القلوى تتكاثر الجراثيم بسرعة ونشاط عجيب هذه الجراثيم تدخل لجسم المرأة من الخارج أثناء الجماع. 3- إن التهيج المرافق للمناسبة الجنسية يزيد فى احتقان وتوارد الدم إلى الأعضاء الجنسية ويسبب النزيف الطمثى الشديد والألم، وعلى الزوج أن يمتنع عن الاقتراب والملاعبة الزائدة حتى لا يسبب لها النزف والألم. 4- يتقلص الرحم أثناء الرعشة الجنسية عند المرأة، ثم يرتخى مرتشفا محتويات المهبل من إفرازات وما تحوى من جراثيم، وقد يسبب التهاب البطانة الرحمية أو التهاب الملحقات خاصة أن الأعضاء الجنسية تكون أكثر استعدادا للالتهاب فى فترة الحيض.
[4]
مشاهدة الأفلام الإباحية
إنَّ مشاهدة الأفلام الإباحية أو الصور الغير لائقة أو الفاحشة هو أمرٌ غير جائز بشكل قطعي سواء أكان هذا الفعل عند وجود الزوجة، أو في غير وجودها، ولا يحل ذلك لأي سبب كان، فإنَّ مشاهدة مثل هذه الأفلام يؤدي إلى الكثير من المشكلات بين الزوجين، والتي قد تصل بدورها إلى نفور كل منهما من الآخر أو قد تؤدي إلى الطلاق، كما أن في هذه المشاهدة استهوان للأمور الرذيلة والفاحشة، والله أعلم. [5]
الأفعال التي تؤدي إلى ضرر
إنَّ للزوج الحق في التمتع بجسد زوجته متى شاء وكيفما شاء، على أن يكون هذا الاستمتاع غير مُخالف للحدود الشرعية، ولا يُؤدي إلى ضرر أو أذى يُصيبه أو يُصيب زوجته، فإنه لا يجوز له أن يقوم بأي فعل يؤدي إلى الضرر، فقد نهى الإسلام عن رمي الإنسان لنفسه في التهلكة، وقد قال في ذلك الشيخ مرعي الكرمي: " وللزوج أن يستمتع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت ما لم يضرها، أو يشغلها عن الفرائض "، والله أعلم. [6]
الأفعال الجائزة في العلاقة الزوجية
إنَّ العلاقة الزوجية هي من أسمى وأرقى العلاقات الإنسانية، فإنَّها العش الذي تحصل فيه أكثر العلاقات خصوصية وهي المعاشرة الزوجية، فقد أحل الله تعالى لكل من الزوجين الاستمتاع بالآخر، وجعل الزواج هو الأساس الذي يُنظم هذه العلاقات ويضعها ضمن إطار شرعي، وبيَّن أنَّه يجوز لكل من الرجل والمرأة الاستمتاع بالعلاقة الزوجية كيفما أرادوا ومتى أرادوا على ألّا يتجاوزا المحرمات التي تمَّ ذكرها وتوضيحها، أو فعل ما هو مُخالف للأحكام الإسلامية، والله أعلم.
قصائد حب
من جميل قصائد الحب، اخترنا لكم ما يأتي:
غزل إلى نخلة الملح
عزّ الدين المناصرة
حَرامٌ عليكِ، حرامٌ، حرامْ
أيا فتنةَ الصُبْحِ تسري، ونحن قيامْ
على الطرقات، جموعٌ من الهائمينَ
يقولون: مرّت كنخلة بير السباعْ
فقلت لها: يا فتاتي
تبارك هذا القَوامْ
عيونكِ من سهرٍ لا تنامْ
وزنّاركِ الشفقيّ حريرُ الشآم
على خصركِ السيفُ والنقشُ في الصدرِ
هذا حرام! وتَشْوينَنا مثل بلّوطةٍ في رماد الشتاء
وتكويننا في الجذورِ، القلوبِ، العظامْ
هتفتُ مع الهاتفين: حرامٌ عليكِ،
حرامٌ عليكِ، حرامٌ، حرامْ
بياضُكِ ملحٌ من القاعِ بين السطور
وطعمُ شفاهك مثل رحيق الختام. وقيل لنا: إنما أنتِ من فتنة الأرجوانْ. سأروي الحكاية من أول الساقِ
من زبدة الرُكبتينْ
ومن غضب القاع
زلزالهُ قسَّم الدولتينْ
أيا امرأةً جُبلتْ من عناصر أخطائنا الشائعة
ومن حقل راعوثَ تلتقطُ القمحَ
بعد مواسمنا الرائجة
ألستِ البياضَ الذي أدهش الشعراء! ألستِ الزراعة في تلّةٍ قرب حقل الرعاةِ! ألست النقاء! ومن عجبٍ أني أحن إليهم .. | نزار قباني. وما زلتِ مالحةً مثل جبنةِ أغنامنا – الطازجة. سأروي الحكاية من سِدْرةِ المُبتدا
أسجّلها فوق هذا الورقْ:
أراكِ عموداً من الملح في الحلم قبل الغسقْ
كما نخلة الملح لم تستطعْ أنْ تُقاومَ زلْزَلَةَ الراسياتْ
دُخانٌ يِعمُّ القُرى، في تعاريجه جمرةُ من لهيب الشَفَقْ
أراكِ مع الفجر أسطورةً في خيال الغيوم
كغيمة قطنٍ نداهُ يُعاشقُ ديرَ التلال
ألم تلحظي وِقْفتي في حُدودٍ، مبللّةٍ بالدموعْ
أنادي بأعلى عذابي: اصبروا
صابروا فوق أخشابكم... كيسوع
وكنتِ دخانَ القُرى والصباحاتِ،
حين بناتُ المدارسِ بالأخضر الدمويّ،
المخطّط مثل مراييلهنّ، تلوحُ خطوط الأُفُقْ.
تملكتم عقلي وطرفي ومسمعي - مالك بن المرحل - الديوان
وَمِن عَجَبٍ أَنّي أَحِنُّ إِلَيهِمُ... وَأَسأَلُ عَنهُم شوقا وَهُمُ مَعي | الشيخ مصطفى البنا - YouTube
ومن عجبٍ أني أحن إليهم .. | نزار قباني
غير مصنف
مشاهدة 5389
إعجاب 0
تعليق 0
مفضل 0
الأبيات
0
إبلاغ عن خطأ
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
انتظر إرسال البلاغ...
وَمِن عَجَبٍ أَنّي أَحِنُّ إِلَيهِمُ
وَأَسأَلُ عَنهُم مَن أَرى وَهُم مَعي
وَتَطلُبُهُم عَيني وَهُم في سَوادِها
وَيَشتاقُهُم قَلبي وَهُم بَينَ أَضلُعي
القاضي الفاضل
بواسطة: ملآذ الزايري التعديل بواسطة: ملآذ الزايري
الإضافة:
الخميس 2012/08/02 11:49:33 مساءً
إعجاب
مفضلة
أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
المصدر: المجلة الزيتونية، المجلد الأول، الجزء الثاني في شعبان عام 1355، وفي أكتوبر عام 1936
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 7/7/2009 ميلادي - 15/7/1430 هجري
الزيارات: 138964
تلك القوافل من عِتاق العيس الصَّاعدة قِفاف الرَّمل المحرق، أو المرقلة في بُحيرات السَّراب، لا تكاد يدفعها الظما، لتريح على غديرٍ في ظلال صور. مِنَ الكَارِعَاتِ المَاءَ بِالقَاعِ تَسْتَقِي بِأَعْجَازِهَا قَبْلَ اسْتِقاءِ الحَنَاجِرِ
حتَّى يَجفَّ الغديرُ دون النهل، وإذا هي تُعاوِدُ أرْقالها على الحفَى والكلالة، حتَّى ترمي بها المفاوزُ إلى الماء الَّذي لم تزل تشوقها إليه هذه الشُّقَّة التي فصلت العلَل عن النهل، إذا هي رتعت في سواد العراق تحت الظِّلال المخضلة، ثمَّ وردت دجلة وهو يعرض نفسه، فارتوت وتشفَّت، ورعتْ من كلأ الشَّط خضرةً حلوة، حتى بطِنَت وامتدَّت خاصِرتاها.