التخاطر الروحي بين شخصين تحدث عنه عدد من خبراء علم النفس، ويُقال إنه بموجبه يحدث تواصل بين الطرفين دون لقاء، وعبر موقع جربها سوف نتطرق بالتأمل في هذا العالم الذي أصبح حديث العصر، ووسيلة تواصل سهلة لرؤية من نحبهم ومعرفة ما يحتوي عليه من تفاصيل قد لا يعلمها الكثير وكيفية أدائه. عالم التخاطر الروحي
دبت قدميك في العالم الذي يحمل الكثير من الأسرار، فلا تظن أنك مُجرد من تلك القدرة الخارقة، لا، فبعد بحث دقيق في كتب علم النفس توصلنا إلى ما اتفق عليه العلماء وهو أن التخاطر قدرة خارقة كامنة في كل نفس ولكن لم تُستغل بالشكل الصحيح والأمثل لها، وإلى الآن ما زال هناك أشخاص لم يستخدمونها. ماهو التخاطر عن بعد ؟تتذكر شخص و فجأة يتصل بك؟ مواقف لها تفسير - ثقف نفسك. تشتاق لشخص ما لم تره منذ فترة طويلة؟ تركك حبيبك وتشتاق لرؤيته؟ عاطفتك تسيطر عليك بشكل قوي ولا تستطيع التحكم به؟ رغبتك القوية في رؤية تلك الملامح الجميلة والابتسامة الرقيقة تأخذ بيدك إليها؟ عُد، لا تفعل ذلك، التخاطر هو طوق نجاتك من التنازل عن كرامتك مع من تركك. لكن وقبل أن تُلح بأمر معرفة الطريقة التي يمكنك بها رؤية من تُحب، يجب علينا توضيح المجالات المتعددة التي يتم بها استخدام التخاطر، وهي:
معرفة ما يدور في أذهان البشر.
- ماهو التخاطر عن بعد ؟تتذكر شخص و فجأة يتصل بك؟ مواقف لها تفسير - ثقف نفسك
- من المتنبي الى سيف الدوله (للراحل د غازي عبدالرحمن القصيبي)
ماهو التخاطر عن بعد ؟تتذكر شخص و فجأة يتصل بك؟ مواقف لها تفسير - ثقف نفسك
يمكنك القيام بالتخاطر في أي وقت وأي يوم ولكن يفضل اعتماد أيام: الأحد والثلاثاء والخميس. 4 – الاسترخاء
وهو الخطوة الأساسية التي تبدأ بها طريقة التخاطر الروحي، أي عليك أن تكون في حالة من الاسترخاء بالإضافة إلى أن الصحة الجيدة تزيد من فاعلية التخاطر. لذا تجنب تنفيذ طريقة التخاطر الروحي في حال كنت مريض أو متعب حتى لا ترسل الطاقة السلبية إلى الطرف الثاني. في بداية خطوات التخاطر عليك القيام بالتنفس العميق والاسترخاء: خذ نفس عميق وأنت تعد حتى الرقم 7 ومن ثم احبس أنفاسك مع العد حتى 7 وبعدها زفير لأطول مدة ممكنة، وكرر الأمر إلى أن تصبح في درجة أعمق من الاسترخاء. 5 – صفاء الذهن
عليك تصفية ذهنك من كل الأفكار التي لا تتعلق بطريقة التخاطر الروحي وبشكل خاص الأفكار السلبية لأنها تملك تأثير سلبي على إمكانية التخاطر. في حال كنت غير معتاد على تمارين التأمل والاسترخاء فقد تجد صعوبة في تصفية ذهنك والتركيز على التخاطر فقط، وفي هذه الحالة يمكنك الاعتماد على الطرق التالية لتساعدك:
لا ترفض الأفكار التي تشوش ذهنك وإنما عليك تقبلها والسماح لها بأن تتلاشى وتختفي. ركز على الوقت الحالي (اترك الماضي والمستقبل) ركز على الآن ويمكن للتفكير بالهواء من حولك وملمس الملابس على جلدك أن يساعدك في ذلك.
6 – استقبال الرد
عليك أن تفتح عقلك وقلبك ومشاعرك لاستقبال الرد عن رسالتك تلك التي قمت بإرسالها، فقد يكون الجواب عنها بشكل طاقة أو شعور أو منام أو حتى تغيير في الإحساس…
إن التخاطر قدرة من القدرات المذهلة التي نمتلكها، قدرة سبق واختبرناها بدون وعي منّا، قدرة يمكن لها أن تغيّر طريقتنا في فهم هذا العالم من حولنا وأسلوب تواصلنا مع الآخرين وبشكل خاص المقربين. قد يهمك: علامات نجاح التخاطر الـ 20 … كيف أعرف أن رسالة التخاطر وصلت؟
المصادر
The Biology of Telepathy Facts About Telepathic Communication Telepathy Between Lovers & Soulmates Telepathy: what is it and how to develop your natural telepathic abilities
تخطى إلى المحتوى
يقول الشاعر السعودي الكبير غازي القصيبي في
مطلع قصيدته "رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة":
بيني وبينك ألف واش ينعب فعلام أسهب في الغناء وأطنب؟
يتأسس جوهر هذا البيت على ثنائية ضدية كبرى هي
ثنائية الموت/ الحياة ؛ يتحقق طرفها الأول عبر إخبار يؤكده تقديم ما حقه التأخير،
بينما يظل طرفها الثاني عالقا في إنشاء يجسده الاستفهام الإنكاري دالا على الإفحام
والشجب. من المتنبي الى سيف الدوله (للراحل د غازي عبدالرحمن القصيبي). تبدأ حركية تلك الثنائية الضدية على المستوى
الصوتي حيث يعكس صوت " الهمزة " رجع التأوه والحسرة،كما يظهر صوت " الشين "
بعد التفشي والانتشار الذي يمعن في حفر الهوة بين المتكلم والمخاطب ( بيني وبينك) ويمد حبال الفراق والتباعد ؛فالوشاية تنتشر بسرعة
النار في الهشيم. والصوتان معا يجسدان بعد الموت،في مقابل صوتي " الهاء "
و" الغين " المكسورين إذ يدلان على اللطف واللين وهما
عاملان يحققان طول حياة العلاقة بين الشاعر والممدوح. بتفاعلها تنقلنا الأصوات إلى مستوى آخر هو
المستوى المعجمي حيث يحضر رمز الموت في صوت الغراب " ينعب "
فالذاكرة العربية تحتفظ لهذا الكائن بصفة نذير شؤم ونحس ، خاصة
وأن الأمر يتكرر بشكل مرعب " ألف واش " ناهيك عن أن من معاني " أنعب "
نهض في الفتن؛في حين تأتي كلمة " أسهب "
مبرزة عمق الحياة ذلك أن من معاني الإسهاب حفر البئر دون توقف حتى الوصول إلى
الماء ،وهو حفر مستمر من الشاعر يبرزه الغناء الذي من معانيه المدح ،والإطناب الذي
من معانيه الإكثار والإطالة.
من المتنبي الى سيف الدوله (للراحل د غازي عبدالرحمن القصيبي)
18-12-2016, 10:45 PM
# 1 عضو قدير
تاريخ التسجيل: Dec 2014 رقم العضوية: 128 المشاركات: 979 شاعر و قصيده _2_ د. غازي القصيبي. بيني وبينك الف واشي. في عام 1983 بعث الدكتور غازي القصيبي برسالة مفتوحة الى الملك فهد بن عبد العزيز في صورة قصيدة على غرار قصيدة المتنبي التي عاتب فيها سيف الدولة.. وتسببت قصيدة القصيبي انذاك بتخفيض درجته من وزير للصحة الى سفير للسعودية في البحرين. وقد فسّرت القصيدة على انها نقد لبعض الامراء الذين أفسدوا العلاقة بين صديقين حميمين أحدهما شاعر والآخر ملك.
هي كلمات إذن تعمق تصور الثنائية الضدية خاصة
وأنها وردت في أسلوبين على المستوى التركيبي ؛فجاء الشطر الأول إخبارا يتقدم فيه
الظرف " بين " ويتأخر المبتدأ " ألف واش " منعوتا بجملة فعلية " ينعب "
لتسليط الضوء على العلاقة بين الشاعر والممدوح من جهة ،وتعميق دلالة هدمها من
الوشاة العديدين لأن غايتهم إقبارها إلى الأبد من جهة أخرى. هذا في الوقت الذي
يأتي فيه الشطر الثاني أسلوبا إنشائيا عبارة عن استفهام إنكاري تقدم فيه الظرف
" على " وأداة الاستفهام " ما "
على الجملة الفعلية " أسهب
في الغناء وأطنب "
إذ الأصل " أسهب
في الغناء وأطنب علام؟ "
وذلك لتعميق بعد الإنكار والشجب والإفحام. بيني وبينك ألف واش ينعب. وبوصولنا إلى مستوى الإسناد المجازي في
" ينعب " و" أسهب "
تكون الثنائية الضدية الموت/الحياة قد بلغت منتهاها ؛فالواشون جادون في هدم أواصر
الانسجام والتناسق بين المتنبي وسيف الدولة ،في مقابل استراحة المحارب التي أعلن
عنها الشاعر وهو يحفر بئر وعمق ما يربطه بالممدوح واثقا من بلوغه الماء/حياة
العلاقة بينهما متى كف عن تصديق الحاسدين الغيورين. هذه إذن مجموعة من المستويات البنيوية الصادرة
عن مبدأ التحولات من مبادئ البنيوية،تسعفنا في تحليل معنى هذا البيت وتعميق دلالته
لتذهب بنا إلى البعد الوجودي عند المتنبي ومدى إدراك الشاعر الكبير غازي القصيبي
هذا البعد عن طريق هذا النسيج الرائع في مطلع القصيدة.