للحصول على كود API حالة الطقس و اوقات الصلاة المرجوا التسجيل في الموقعين التالين كما هو واضح في الشرح اسفله. -API حالة الطقس 1- قم بالتسجيل في رابط الموقع التالي: ONLINE WORLD WEATHER API 2- للدخول اضغط على الرابط كما توضح الصورة اسفله 3- قم بالاتصال باستخدام حسابك في فيسبوك او جوجل او املأ المعلومات كما هي واضحة في الصورة. 4- مباشرة بعد تسجيل الدخول سيظهر امامك كود API كما توضح الصورة التالية: -API أوقات الصلاة 1- قم بالتسجيل في رابط الموقع التالي: 2- اختر التسجيل المجاني كما توضح الصورة 3- قم بملأ محتوى التسجيل بالمعلومات اللازمة ثم قم بتسجيل الدخول 4- مباشرة بعد تسجيل الدخول ستظهر لك صفحة بها كود API الخاص بك كما توضح الصورة التالية:
- مشاركة من ali الو سقة الليث | طقس العرب
- دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف
- الألباني: هل يجوز للمحدث والجنب والحائض لمس المصحف؟ - YouTube
- مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مشاركة من Ali الو سقة الليث | طقس العرب
درجة الحرارة العظمى 36 درجة مئوية رياح جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 48% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٥ غروب الشمس ١٨:٤٥ الاثنين ٠٩ | الليلة 28° Clear Night غرب-شمال غرب 16 كم/ساعة صافٍ غالبًا. رياح غرب-شمال غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 56% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٢:٣١ أفول القمر ٠١:٠٨ الثلاثاء ١٠ 36° / 29° Wind جنوب-جنوب غرب 17 كم/ساعة الثلاثاء ١٠ | اليوم 36° Sunny جنوب-جنوب غرب 17 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 36 درجة مئوية رياح جنوب-جنوب غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 51% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٤ غروب الشمس ١٨:٤٦ الثلاثاء ١٠ | الليلة 29° Clear Night غرب-شمال غرب 11 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 29 درجة مئوية. الرطوبة 57% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٣:٢٤ أحدب متزايد: واجهة للقمر أو الكوكب بين التربيع الأول والبدر أو بين البدر والتربيع الثاني. أفول القمر ٠١:٤٧ الأربعاء ١١ 37° / 29° Wind جنوب غرب 19 كم/ساعة الأربعاء ١١ | اليوم 37° Sunny جنوب غرب 19 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
طمأن خبير الطقس رئيس وحدة الدراسات العليا بكلية الأرصاد بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة، علي الحربي؛ أهالي محافظة الليث، بأن الحالة الجوية خلال هذا اليوم السبت لا تدعو للقلق، مشيراً إلى أن التقلبات الجوية في طريقها إلى الشرق نواحي وسط المملكة وشرقها وشمال شرقها، بينما تقل فرص هطول الأمطار على السواحل الغربية وتكون خفيفة إلى متوسطة. وقال "الحربي"؛ لـ"سبق"، حول الحالة الجوية المرتقبة لهذا اليوم على محافظة الليث التي غرقت مساء أمس، من جرّاء السيول المنقولة: بحسب آخر تحديثات النماذج العددية، فإن المنخفض الجوي سيبدأ بالرحيل شرقاً وتزداد مع تحركه إلى الشرق حالة عدم الاستقرار الجوي نواحي وسط المملكة وشرقها وشمال شرقها، بينما تقل فرص هطول الأمطار على السواحل الغربية، وتكون خفيفة إلى متوسطة. وأضاف: ربما تكون هناك بعض النشوءات الممطرة والمتفرقة خلال ما بقي من نهار اليوم حتى المساء على ساحل الليث وشماله وشماله الشرقي، ولكن ستكون في أغلبها أمطار متوسطة إلى خفيفة. وتابع بالقول: الأمور مطمئنة ولا تستدعي القلق، وبدأت الحالة الجوية تتجاوز المنطقة الغربية بشكل عام بما فيها "جدة والليث" وجبالها. وأكّد "الحربي"؛ أن رحيل المنخفض على هذا النحو يجعل وسط المملكة والمنطقة الشرقية والشمالية الشرقية والكويت تحت نطاق الغزارة.
وخالف في ذلك الحنفية ، فأوجبوا الوضوء
لمس كتب التفسير " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وأما كتب التفسير فيجوز مسها ؛ لأنها تعتبر
تفسيرا ، والآيات التي فيها أقل من التفسير الذي فيها. ويستدل لهذا بكتابة النبي صلى الله عليه وسلم الكتب للكفار ، وفيها آيات من القرآن
، فدل هذا على أن الحكم للأغلب والأكثر. دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف. أما إذا تساوى التفسير والقرآن ، فإنه إذا اجتمع مبيح وحاظر ولم يتميز أحدهما
برجحان ، فإنه يغلب جانب الحظر فيعطى الحكم للقرآن. وإن كان التفسير أكثر ولو بقليل أعطي حكم التفسير "
انتهى من "الشرح الممتع" (1/267). وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (4/136): "يجوز ترجمة معاني القرآن بلغة غير اللغة
العربية، كما يجوز تفسير معانيه باللغة العربية ويكون ذلك بيانا للمعنى الذي فهمه
المترجم من القرآن ولا يسمى قرآنا. وعلى هذا يجوز أن يمس الإنسان ترجمة معاني القرآن بغير اللغة العربية وتفسيره
بالعربية وهو غير متوضئ " انتهى. والله أعلم.
دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف
اعمال ليلة القدر للحائض، الكثير من النساء تريد أن تعرف ما هي الأعمال التي تستطيع أن تفعلها أثناء حيضها حتي لا يفوتها ثواب وأجر هذا اليوم العظيم وكذلك النفحات والخيرات التي ينزلها الله علي عباده من أهل الأرض في هذه الليلة، ومن الممكن أن يتوافق ايام الحيض للمرأة في تلك الليالي العشر الأواخر من شهر رمضان، وهنا لا تستطيع المرأة أن تصوم أو تصلي في نهار شهر رمضان ولا تستطيع أن تقوم ليله، وسوف نوضح أهم الأعمال الصالحة الكثيرة التي يمكن للحائض أن تقوم بها في العشر الأواخر من رمضان بشكل عام وبالأخص ليلة القدر، وفيما يلي سنتعرف على اعمال ليلة القدر للحائض. شاهد أيضاً: من هو النبي الأعمى الذي قيل عنه انه أشرف العميان
المرأة الحائض يحرم عليها الصوم إذا كان فريضة أو نافلة، ولابد أن تقوم بقضاء هذه الأيام التي افطرتها في شهر رمضان المبارك. وكذلك لا تستطيع الصلاة في هذه الأيام لأن هذا محرم عليها، ولكنها لم تكون مطالبة بقضاء الصلاة في هذه الأيام. حكم مس المصحف للحائض في المذاهب الأربعة. كما انها تكون محرم عليها الطواف حول الكعبة أو البقاء في المسجد والاعتكاف فيه. من الممكن أن تغتنم الحائض ليلة القدر وكذلك العشر الاواخر من شهر رمضان في أعمال كثيرة صالحة والتي تنال بها رضي الله سبحانه وتعالى في هذه الأيام المباركة.
الألباني: هل يجوز للمحدث والجنب والحائض لمس المصحف؟ - Youtube
المسألة الأولى: قِراءة القرآن للحائض تجوزُ قراءةُ القرآنِ للحائضِ، وهذا مَذهَبُ المالكيَّة ((الذخيرة)) للقرافي (1/379)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 25). ، والظاهريَّة قال ابن حزم: (وقِراءة القرآن... جائز.. للجُنُبِ والحائِضِ). ((المحلى)) (1/94)، وينظر: ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (1/421)، ((المجموع)) للنووي (2/357). ، وهو قول مرويٌّ عن الشافعيِّ في القديم قال النوويُّ: (حَكى الخُراسانيُّون قولًا قديمًا للشافعيِّ: أنَّه يجوزُ لها قراءةُ القرآن... مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى. واحتجَّ مَن أثبتَ قولًا بالجوازِ اختلَفوا في علَّتِه على وجهين: أحدهما: أنَّها تخافُ النِّسيانَ لِطولِ الزَّمان، بخلافِ الجنُب. والثاني: أنَّها قد تكونُ معلِّمة فيؤدِّي إلى انقطاعِ حِرفَتِها؛ فإن قلنا بالأوَّل، جاز لها قراءةُ ما شاءت؛ إذ ليس لِما يُخاف نسيانُه ضابِطٌ، فعلى هذا هي كالطَّاهِرِ في القراءة، وإن قلنا بالثاني، لم يحِلَّ إلَّا ما يتعلَّقُ بحاجةِ التعليم في زمانِ الحَيضِ؛ هكذا ذكر الوَجهينِ وتفريعَهما إمامُ الحرمَينِ وآخَرون). ((المجموع)) (2/356)، وينظر: ((روضة الطالبين)) للنووي (1/86). ، وروايةٌ عن أحمد ((الاختيارات الفقهية)) لابن تيمية (ص: 27)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/249).
مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. يجوز للمرأة الحائض قراءة القرآن على الراجح من أقوال أهل العلم ، وخاصة إذا احتاجت
إليه خشية النسيان أو للمراجعة للاختبار أو للاستشفاء به ، بشرط عدم مساسه ؛ فإنه
لا يمسه إلا طاهر ، فإن احتاجت إلى القراءة من المصحف مسته بحائل ، بخرقة نظيفة أو
منديل أو قفاز أو نحو ذلك. حكم مس المصحف للحائض العثيمين. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" مَعْلُومٌ أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَحِضْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ يَنْهَاهُنَّ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. كَمَا لَمْ يَكُنْ يَنْهَاهُنَّ عَنْ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ، بَلْ أَمَرَ
الْحُيَّضَ أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُكَبِّرنَ بِتَكْبِيرِ
الْمُسْلِمِينَ " انتهى. "مجموع الفتاوى" (21 /460). وقال أيضا:
" لَيْسَ فِي مَنْعِهَا مِنْ الْقُرْآنِ سُنَّةٌ أَصْلًا.
السؤال:
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلتها تقول هذه السائلة: يا فضيلة الشيخ محمد، هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن من المصحف؟ وما صحة هذا الحديث: «ليست حيضتك بيدك» ؟
الجواب:
الشيخ: اختلف العلماء رحمهم الله هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن إذا كانت حائضاً؟ فمنهم من منع ذلك وقال: لا يحل لها أن تقرأ شيئاً من القرآن، إلا ما جاء به من الذكر الموافق للقرآن؛ كما لو قالت: بسم الله الرحمن الرحيم، تريد التسمية للتلاوة، أو قالت: الحمد لله رب العالمين، تريد الثناء على الله دون التلاوة، أو قالت: إن لله وإنا إليه راجعون، لمصيبة أصابتها تريد الاسترجاع دون التلاوة؛ فإن هذا لا بأس به. ومنهم من قال: إن الحائض يحل لها أن تقرأ القرآن؛ وذلك لأنه لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة صحيحة صريحة في منع الحائض من القراءة. الألباني: هل يجوز للمحدث والجنب والحائض لمس المصحف؟ - YouTube. والأصل الجواز حتى يقوم دليل على المنع، وهذا بخلاف الجنب؛ فإن الجنب لا يحل له أن يقرأ شيئاً من القرآن، والفرق بينه وبين الحائض أن الحائض تطول مدتها في حيضتها ولا يمكنها أن تتطهر منها، بخلاف الجنب؛ فإن الجنب يمكنه أن يتطهر في ساعته؛ فلهذا يمنع من قراءة القرآن حتى يغتسل، وأما الحائض فلا تمنع من قراءة القرآن.
وأما ما روي في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: " لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض " فهو حديث
ضعيف لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وممن ضعفه الخطابي
والبيهقي وعبد الحق الإشبيلي والنووي والألباني، وبالغ ابن حزم فقال:
"إنه باطل" انظر (المحلى 1/401)، (خلاصة الأحكام 1/206-210)، (إرواء
الغليل 1/162). ومما يدل على الجواز أيضاً أن العلماء أجازوا للكافر دخول المسجد
رجلاً كان أو امرأة، فالمسلم أولى وإن كان جنباً والمسلمة كذلك وإن
كانت حائضاً. وغير ذلك من الأدلة... وخلاصة الأمر: أنه يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من حفظها، ويجوز لها
أن تمسه ولكن خروجاً من الخلاف فأرى أن تمسه بحائل مثل كفوف اليدين،
ويجوز لها أن تدخل المسجد بشرط أن تأمن من تلويثه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. حسام الدين عفانه
دكتوراه فقه وأصول بتقدير جيد جداً، من كلية الشريعة جامعة أم القرى بالسعودية سنة 1985م. 63
3
255, 068