مدار السرطان: وهي الدائرة الـ 23. 5 شمال الكرة الأرضية، وتتعامد عليها أشعة الشمس مرة واحدة في العام ووقتها يأتي فصل الصيف على النصف الشمالي من الكرة الأرضية ويحل فصل الشتاء على النصف الجنوبي ويكون وقتها ساعات النهار أطول من ساعات الليل. مدار الجدي: وهي الدائرة الموازية لمدار السرطان لذلك تتخذ رقم 23. 5 جنوب الكرة الأرضية، لذلك عندما تتعامد عليها أشعة الشمس كل عام يحل فصل الصيف على النصف الجنوبي بينما يكون فصل الشتاء في النصف الشمالي. تعريف خطوط الطول ودوائر العرض وأهمية الاعتماد عليهما في الحسابات الجغرافية - إيجي برس. الدائرة القطبية الشمالية: وهي الدائرة رقو 66 شمالًا، وهي نقطة تختلف فيها الظروف المناخية عن الظروف المناخية المعتادة حيث تعيش الدول التي تقع في هذه الدائرة 6 أشهر متصلين في نهار دائم لا يزوره الليل وفي الـ 6 أشهر الأخرى يقسم اليوم ليل ونهار معًا. الدائرة القطبية الجنوبية: وهي الدائرة الموازية للدائرة القطبية الشمالية لذلك تتخذ رقم 66 جنوبًا، وتعيش الدول الواقعة في هذه الدائرة ليلًا لا يزوره نهارًا لمدة 6 أشهر متصلين من ثم تأتي الـ 6 أشهر الأخرى بليل ونهار متعاقبين. القطب الشمالي: وهي دائرة العرض الأخيرة أي أنها الدائرة الـ 90 شمالًا، ولأنها تبعد عن خط الإستواء كثيرًا لا تصلها أشعة الشمس أبدًا مما يجعلها منطقة جليدية غير نائية بالسكان.
- تعريف خطوط الطول ودوائر العرض وأهمية الاعتماد عليهما في الحسابات الجغرافية - إيجي برس
- خطوط الطول هي المسافة بين خط الاستواء وأي نقطة على سطح الأرض شمالا وجنوبا – صله نيوز
- الشيخ حسين الوحيد الخراساني
- حسين وحيد الخراساني - ويكيبيديا
- ارسال الإستفتاء | الموقع الرسمي لمکتب سماحة آیة الله العظمي الوحيد الخراساني
تعريف خطوط الطول ودوائر العرض وأهمية الاعتماد عليهما في الحسابات الجغرافية - إيجي برس
[5]
درجات خط الطول
تنقسم درجات خط الطول إلى 60 دقيقة ، كما أنه يمكن تقسيم كل دقيقة من خط الطول إلى 60 ثانية ، فعلى سبيل المثال ، خط الطول في باريس ، فرنسا ، هو 2 ° 29 'شرقاً، وخط الطول في برازيليا ، البرازيل ، هو 47 درجة 55 'غربًا ، وقد تبلغ درجة خط الطول حوالي 111 كيلومترًا (69 ميلًا) على أوسع نطاق ، وتقع أوسع مناطق خط الطول بالقرب من خط الاستواء ، حيث تنتفخ الأرض وبسبب انحناء الأرض ، تعتمد المسافة الفعلية للدرجات ، والدقائق ، والثواني من خط الطول على بعدها عن خط الاستواء ، وكلما زادت المسافة ، كلما كان الطول أقصر بين خطوط الطول ، ويلتقي جميع خطوط الطول في القطبين الشمالي والجنوبي. [1]
أهمية خطوط الطول
يرتبط خط الطول بخط العرض ، ويتم قياس المسافة شمال أو جنوب خط الاستواء ، وتأتي خطوط العرض بخط متوازي ، ويمكن استخدام إحداثيات خطوط الطول لتحديد أي نقطة على الأرض ، ومعرفة الإحداثيات الدقيقة لأي موقع مهم حيث أنه يحدد الدرجة ، الدقائق والثواني الخاصين بخطوط الطول والعرض ، ويمكن أن تعطي الإحداثيات القادة العسكريين موقع الأسلحة ، أو قوات العدو ، كما أنه تساعد الإحداثيات المهندسين على تخطيط أفضل مكان لمبنى ، أو جسر ، أو بئر ، أو أي هيكل آخر ، وتساعد الإحداثيات الطائرات الطيارين على البر ، أو إسقاط حزم المساعدة في مواقع محددة.
خطوط الطول هي المسافة بين خط الاستواء وأي نقطة على سطح الأرض شمالا وجنوبا – صله نيوز
خطوط الطول وخطوط العرض هي نظام إحداثيات تخيلي يستخدم لتحديد أي موقع أو مكان على سطح الكرة الأرضية ووصفه. خطوط العرض
وخطوط
العرض هي مقياس على الكرة الأرضية أو الخريطة يستخدم عادة لتحديد المواقع بالنسبة
لخط رئيسي يعرف بخط الاستواء ، فنحدد المواقع على الكرة الأرضية عادة شمال أو جنوب
خط الاستواء ، وهناك أنواع مختلفة من خطوط العرض منها خطوط العرض الفلكية وخطوط
العرض بالنسبة لمركز الأرض وخطوط العرض الجغرافية (أو الجيوديسية) ، ولكن هناك
اختلافات بسيطة جدًا بينها. وفي معظم
المراجع يتم إدراج خطوط العرض بالنسبة لمركز الأرض والتي يتم قياسها بالدرجات والدقائق
والثواني ويتم تمثيلها بقوس يميل بزاوية مستوية محددة الخط الواصل بين مركز الأرض
وخط الاستواء والخط من الشمال إلى الجنوب بالنسبة
لخط الاستواء ، وتكون أكبر خطوط الطول الممكنة هي 90 درجة شمالًا و 90 درجة جنوبًا
، ويتم رسم خطوط العرض في صورة دوائر متوازية مع بعضها ومع خط العرض الرئيسي (خط
الاستواء). أما خطوط العرض الجغرافية فيتم تعيينها بطريقة مختلفة قليلًا وهي النوع الذي يستخدم في عمل الخرائط ، فنظرًا لكون الكرة الأرضية ليست كرة مثالية فهي منبعجة قليلًا عند الأقطاب فيتم حساب خطوط العرض الجغرافية من الزاوية الواقعة بين خط الاستواء وأي نقطة موجودة على سطح الأرض في موقعها الطبيعي على الكرة الأرضية.
من الممكن أن تجد في بعض الحالات الحرف W بدلاً من O للغرب ، لأنه المصطلح باللغة الإنجليزية (الغرب).
كتاب
كتاب » الفقه » مناسك الحجّ - الشيخ حسين الوحيد الخراساني
القسم: الفقه تاريخ الإضافة: 2021/04/15 المشاهدات: 506
تحميل الكتاب (مناسك الحجّ - الشيخ حسين الوحيد الخراساني) (5 MB)
Fatal error: Call to a member function fetch_assoc() on a non-object in /home2/alfeker/public_html/library/includes/classes/ on line 29
الشيخ حسين الوحيد الخراساني
آية المباهلة
الآية 61 من سورة آل عمران: {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ.. }
يتفق علماء الشيعة ومعظم علماء السنة على أن المقصود من أَبْنَاءنَا، نِسَاءنَا وأَنفُسَنَا في هذه الآية الإمام الحسن (ع) والإمام الحسين (ع) وفاطمة الزهراء (ع) والإمام علي (ع)، بالترتيب، الذين كانوا مع الرسول (ص) في يوم المباهلة مع مسيحي نجران. الشيخ حسين الوحيد الخراساني. آية الإكمال
أي جزء من الآية 3 من سورة المائدة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}
حيث اتفق الشيعة بإجماع أن هذه الآية الشريفة نزلت يوم واقعة غدير خم، واتفق عدد من المفسرين والرواة السنة مع علماء الشيعة على يوم نزولها. يمكن اعتبار هذه الآية والآية 55 من هذه السورة (آية الولاية) آيات تظهر ولاية علي بن أبي طالب (ع). عندما نزلت آية الإكمال، أخذ الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) يد أمير المؤمنين (عليه السلام) ورفعه وأعلنه وليا من بعده.
حسين وحيد الخراساني - ويكيبيديا
عدلين، و في ثبوته بحكم الحاكم الذي لا يعلم خطأه و لا خطأ مستنده إشكال بل منع، [611] و لا يثبت بشهادة النساء، و لا بشهادة العدل الواحد و لو مع اليمين، و لا بقول المنجمين، و لا بغيبوبته بعد الشفق ليدل على أنه لليلة السابقة، و لا بشهادة العدلين إذا لم يشهدا بالرؤية، و لا يبعد ثبوته برؤيته قبل الزوال، فيكون يوم الرؤية من الشهر اللاحق، و كذا بتطوق الهلال، [612] فيدل على أنه لليلة السابقة. (مسألة 1043): لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم، بل كل من علم بشهادتها عول عليها. (مسألة 1044): إذا رؤي الهلال في بلد كفى في الثبوت في غيره مع اشتراكهما في الأفق، بحيث إذا رؤي في أحدهما رؤي في الآخر، بل الظاهر كفاية الرؤية في بلد ما في الثبوت لغيره من البلاد المشتركة معه في الليل و إن كان أول الليل في أحدهما آخره في الآخر. بيان ذلك [613] أن* البلدان الواقعة على سطح الأرض تنقسم إلى قسمين:
أحدهما: ما تتفق مشارقه و مغاربه، أو تتقارب. ارسال الإستفتاء | الموقع الرسمي لمکتب سماحة آیة الله العظمي الوحيد الخراساني. ثانيهما: ما تختلف مشارقه و مغاربه اختلافا كبيرا. أما القسم الأول: فقد اتفق علماء الإمامية على أن رؤية الهلال في بعض هذه
[1] * نقل من رسالة «المسائل المنتخبة» للإمام الخويي، و هي مطبوعة في آخرها تحت عنوان:
«تفاصيل ثبوت الهلال».
ارسال الإستفتاء | الموقع الرسمي لمکتب سماحة آیة الله العظمي الوحيد الخراساني
هو محمد حسين بن الشيخ حسن بن الشيخ إسماعيل بن الحاج الملا جواد بن الحاج الملا صالح الخراساني. من مواليد مدينة مشهد عام 1339 هـ الموافق 1921م.
عزيزنا المستخدم! نعتذر عن الإجابة في الأمور التالية:
1- عن الأشخاص والمؤسسات. 2- الأسئلة غير المتعارفة، الإفتراضية والعلمية البحتة. 3- الإسئلة المتعلقة بالدعاوى والإختلافات. المتعلقة بالوقف والوصية، يجب الإطلاع على الوصية والوقفية للتمكن من الإجابة على الأسئلة. حسين وحيد الخراساني - ويكيبيديا. نعتذر عن الإجابة عن جميع أسئلة الشخص الواحد في الوقت الحالي لكثرة الأسئلة الموجهة الينا. يرجى الإنتباه:
1- يرجى مراجعة (الرسالة العملية) وقسم (الأسئلة الشرعية) قبل ارسال السؤال, ومحاولة ايجاد الجواب. 2- نعتذر مقدماًعن التأخير في الإجابة الناتج عن كثرة الأسئلة الموجّهة. 3- لتوجيه الأسئلة عبر الهاتف أو الأمور المتعلة بالحقوق الشرعية والأمور المالية يرجى مراجعة: (دفتر مرجعیت)
أنزل القرآن على سبعة أحرف: ماذا يعني ذلك ؟ يعني أن كل حرف من القرآن
له سبع أحرف أو بطون.. البطون السبعة للقرآن. فلكل حرف من هذه الأحرف سبع بطون.. يعني لحرف (ألف) سبع أحرف في
القرآن، واللام سبع أحرف، والميم سبع أحرف، وكل حرف من هذه الأحرف
السبعة له ظهر وبطن، ظاهر وباطن. أما الظاهر فهو تنزيل القرآن، أما
الباطن فهو تأويل القرآن. هذا ما قلته، أن الذي يثبت بطلان المذاهب الأربعة ويشطب عليها هو هذا
القول:
ما منها حرف إلا وله بطن وظهر ، وأما عليّ فعنده منه علم الظاهر
والباطن (فيض القدير ج3 ص60)
كلام من هذا ؟ كلام من نقلت المذاهب الأربعة عن النبي ص كلامه فيه بأن
من أراد أن يقرأ القرآن كما نزل فليأخذ عن ابن مسعود، هو بنفسه يقول
أن هذا القرآن نزل على أحرف سبعة، ولكل حرف ظاهر وباطن، وعلم الظاهر
والباطن لكل حروف القرآن في صدر علي بن أبي طالب ع. فماذا يقول الذهبي ؟ والفخر الرازي ؟ والبخاري ؟ وأبو حنيفة ؟ وأحمد
بن حنبل ؟! بماذا يجيبون ؟! هذا عليّ بشهادة ابن مسعود. أما عمر، فإنه جاهل بأحكام الصلاة بشهادة البخاري ومسلم!! فأين هو مذهب الحق ؟! هذه جهة من إنيّة عليّ بن أبي طالب. إفهموا القرآن: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً
لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾ العقل يحتار ههنا..
نحن أنزلنا القرآن عليك، ليس لموسى ظرفية هذا النزول، ولا لعيسى ولا
إبراهيم.. ﴿ونزلنا عليك القرآن تبياناً لكل شيء﴾ لم نترك شيئاً.. ﴿كل
شيء﴾
فالله تعالى شيء لا كالأشياء.