#1
بنات الكويت الحبيبات. بشرتي حلوه بس في فرق بينها وبين إلي تحت وفوق العين لونه أغمج من البشره بوايد...
عطوني حل حق هالمشكله العويصه عندي. ولكم دعوه حلوه في الثلث الأخير من الليل. #2
مشاركة: سواد تحت العين.
سواد تحت العين للاطفال - ووردز
11-07-2005, 11:28 AM
#9
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آنسة هدهد.. زيت اللوز الحلو.. سواد تحت العين للاطفال - ووردز. وتجديه عند العطار أو في الصيدلية
وسلامتك
11-07-2005, 06:05 PM
#10
حبيباتي احسن شى البطاطا المبشورة ويوضع على العين يعنى الهلات السوداء
آخر مرة عدل بواسطة ام انيس: 11-07-2005 في 06:07 PM
مواضيع مشابهه
الردود: 21
اخر موضوع: 11-06-2010, 01:30 PM
الردود: 17
اخر موضوع: 21-05-2009, 10:53 AM
الردود: 25
اخر موضوع: 11-11-2008, 07:58 PM
الردود: 6
اخر موضوع: 13-09-2008, 01:39 AM
الردود: 1
اخر موضوع: 13-07-2002, 12:15 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
لون داكن تحت العين - موقع الاستشارات - إسلام ويب
[١]
عدم إزالة المكياج
إنّ عدم إزالة المكياج قبل النّوم يؤدي إلى تراكم الدّهون والأوساخ على البشرة، لذلك يجب تنظيف العيون بمُنظّف جيّد وتنظيف البشرة، ثمّ تطبيق مرطّب خفيف، وجلّ للعينين. [١]
التغيرات الهرمونية
إنّ تغير الهرمونات أثناء الحيض، أو الحمل، يؤدي إلى التّوتر، وظهور الهالات السّوداء. [١]
نقص الترطيب
يجب شرب ثمانية أكوابٍ على الأقل من الماء ؛ لأنّ الماء يرطّب الجسم، ونقصه يؤدي إلى الهالات السّوداء. [١]
الحساسية
الشّعور بالحكّة في العين، وفرك العينين، يؤدي إلى الهالات السّوداء تحت العينين، بالإضافة إلى أعراض الحساسية الأخر، لذلك يجب استشارة الطّبيب لعلاج الحساسية. لون داكن تحت العين - موقع الاستشارات - إسلام ويب. [٣]
التعرض لأشعة الشمس
الأشعة فوق البنفسجية تؤدي إلى تَلَف الخلايا تحت العينين، مما يؤدي إلى سواد تلك المنطقة، لذلك ينصح بإرتداء النّظارات الشّمسية في الخارج؛ لحماية المنطقة من الضّرر. [٣]
طرق علاج الهالات السوداء تحت العينين
يمكن تغطيّة الهالات السّوداء باستخدام مستحضرات التّجميل المُخصّصة لذلك، لكنّها تحتوي على المواد الكيميائيّة التي تَضُرّ البشرة الرّقيقة تحت العينين، لذلك يفضّل إتباع الطّرق الطّبيعيّة التي يمكنها علاج الهالات السّوداء تحت العينين، ومنها: [٤]
الخيار
الخيار مُبَرِّد وقابض، ويُمكِنُه أن يفتّح لون البشرة، وزيادة تدفّق الدّم، والحدّ من الانتفاخ، وطريقته هي: [٤]
المكونات:
خيار.
طريقة التحضير:
يُقطّع الخيار إلى شرائحٍ سميكةٍ، وتُبرَّد في الثّلاجة. تُوضَع شريحة باردة على كلّ عينٍ لمدّة 10-15 دقيقة. تُغْسَل المنطقة بالماء الفاتر بعد ذلك. يمكن القيام بذلك مرّتين في اليوم لمدّة أسبوع على الأقل لملاحظة النّتائج. البطاطس
البطاطس مبيّض طبيعي، وتخفّف من الهالات السّوداء، وتزيل الإنتفاخ حول العينين كذلك، وطريقة استخدامها هي: [٤]
حبتين من البطاطس. كرة قطن. تُبرّد البطاطس في الثّلاجة لمدّة ساعة. ثمّ، تُقشّر وتُصَرّ؛ لاستخراج عصير البطاطس. تغمّس كرة القطن في العصير، وتُطبّق حول العينين قبل الذّهاب إلى النّوم. ويترك ليلة كاملة، وفي الصّباح، يُغْسَل بالماء الدّافىء. يمكن القيام بهذا العلاج يوميّاً لمدّة أسبوع أو أكثر؛ لإزالة الهالات السّوداء. أكياس الشاي الأخضر
الشّاي الأخضر غنيّ بمضادات الأكسدة وحمض التّانيك، ويمكنه تفتيح الهالات السّوداء، وتقليل الإنتفاخات والتّورم، وطريقته هي: [٤]
اثنين من أكياس الشّاي الأخضر. يغلى اثنين من أكياس الشّاي الأخضر في نصف كوبٍ من الماء لمدّة 10 دقيقة. ثمّ، تتم إزالة أكياس الشّاي، وتُبَرَّد في الثّلاجة لمدّة نصف ساعة. بعد ذلك، تُوضَع أكياس الشّاي الباردة على العينين لمدّة 15 دقيقة.
من الأدعية التي لا ترد
الأدعية التي لا ترد من قائلها
دعوة الأب لإبنه. دعوة الأم لإبنها. دعوة المظلوم. دعوة الصائم في يومه. دعوة المسافر. صيغ الدعاء التي يرضى عنها الله هى من القرآن الكريم وسنة نبينا محمد حيث أنها تكون خالية من التجاوز في الكلمات. كفارة الدعاء على النفس وقت الغضب
يخشى رسول اللّه على أُمته من أن تكون ساعة استجابة عندما ندعو على أنفسنا أو على أولادنا وقت العصبية والغضب، لذلك يمكن أن يكفر المرء عن دعوته في وقت غضبه بكثرة الدعاء والإلحاح فيه وصدق النيه وخالصة لوجه الله تعالى واختيار أكثر أوقات الدعاء استجابة مثل:
الثلث الأخير من الليل. الدعاء بين الآذان والإقامة. الدعاء عند السجود حيث يكون العبد أقرب إلى ربه. النهي عن الدعاء على النفس ومدى استجابته - إسلام ويب - مركز الفتوى. الدعاء أثناء الصيام وقبل وقت الإفطار. الدعاء اثناء السفر. هل الدعاء يرجع إلى صاحبه
في هذه الحالة لو إنك صاحب حق أو مظلوم ودعوت على من سبب لك أذى أوظلمك فإن الدعوة لا ترد في هذه الحالة لأنها دعوة مظلوم ويجب أيها المسلم ألا تدعو على أهل الظالم أو الإساءة فإنه لا ذنب لهم، أما بخصوص رد الملائكه على من يدعو للغير فترد الملائكه ولك بالمثل عندما يدعو بالخير بعد إذن من الله تعالى، ينبغي على المسلم أن لا يدع على الغير فيكتفي بقول "حسبنا الله ونعم الوكيل" فمعناها إنك فوضت أمرك لله تعالى فهو الله الحكم العدل لا يظلم أحد قط.
كفاره الدعاء علي النفس حرام
اهـ. وإذا استسلمَت للوَسَاوِس، ولم تقطعْها، فقد تجرُّك إلى ما لا تُحمَد عُقباه - والعياذ بالله - ومن أفضل السُّبل إلى قطعِها والتخلُّص منها: الاقتناعُ بأن التمسُّك بها اتِّباعٌ للشيطان. كفارة الدعاء على النفس وتطوير الذات. هذا؛ ومِمَّا يُعينك على دَفْعِ الوساوس والتغلُّبِ عليها:
1- صدق الالتجاء إلى الله - تعالى - بالدُّعاء، وإخلاص التوجه إليه: أن يُذهِبَ عنك هذا المرضَ ويدفعَه، وأن يرزقك اليقين. 2- الإكثار مِن قراءة القرآن بتدبُّرٍ، والمُحافظة على ذِكْرِ الله - تعالى - في كلِّ حال - لا سيَّما - أذكار الصَّباح والمساء، وأذكار النَّومِ والاستيقاظِ، ودخول المَنْزِل والخروجِ، ودخول الحمَّامِ والخروجِ منه، والتَّسمية عند الطعام، والحمد بعده، وغير ذلك؛ فقد روى أبو يَعلى عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنَّ الشيطان وَضَعَ خَطْمَهُ عَلَى قلبِ ابْنِ آدَمَ، فإنْ ذَكَرَ الله خَنَسَ، وإن نَسِيَ التَقَمَ قلْبَه، فذلك الوَسواسُ الخنَّاس))، ومن أفضل الكتب الجامعة لذلك كتابُ: "الأذكار"؛ للإمام النَّوويِّ.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا في الفتوى رقم: 10859 ، أنه لا يجوز الدعاء على النفس سواء كان الدعاء ناجزا أو معلقا كقولك اللهم إن دخلت كلية فأدخلني النار، ومن وقع في ذلك فإن عليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره وليس عليه شيء غير ذلك، وعليه فاستغفر الله وتب إليه، ولا حرج أن تلتحق بالجامعة لإكمال دراستك، ولن يكون ذلك سبباً في وصولك النار بإذن الله تعالى ـ إن صدقت توبتك واستقمت على أمر الله تعالى. والله أعلم.
كفاره الدعاء علي النفس بالموت
الحمد لله. أولاً:
العادة السيئة فعل قبيح محرَّم من الذكور والإناث ، وقد ذكرنا حكمه وكيفية علاجها
في جوابي السؤالين ( 329) و (
101539) فليُنظرا. ثانياً:
ما فعلتِه من الدعاء على نفسك أن لا توفقين في الاختبارات بنيل الدرجات العليا مما
لم يكن ينبغي فعله ؛ لأنه دعاء على النفس بالشر ؛ لأن تأخرك في الدراسة ليس خيراً
بل قد يُصحب بمفاسد عظيمة ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دعاء المسلم على
نفسه ، فعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ فَإِنَّ
الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ). رواه مسلم ( 920). وروى مسلم - أيضاً - ( 3014) - من حديث جابر رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، وَلا
تَدْعُوا عَلَى أَوْلادِكُمْ وَلا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ ، لا تُوَافِقُوا
مِنْ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ). ما كفارة نقض العهد مع الله - موضوع. ثالثاً:
من حلف على ألا يفعل معصية ، ثم فعلها: فالواجب عليه أن يكفر عن يمينه التي حلفها
؛ وليست هذا الكفارة كفارة لمعصيته التي ارتكبها ، بل هي كفارة عن يمينه التي حلفها
، وأما معصيته فالواجب عليه التوبة النصوح منها ، ومن توبته أن يندم على ما فات ،
ويعزم على عدم العود إليها مرة أخرى.
4- الانشغالُ بالعُلوم النافعةِ، وحضور مَجالس العلمِ، ومُجالسة الصالحين، والحذَرُ من مُجالسةِ أصحاب السُّوء، أو الانفراد والانعِزَال عنِ الناس، ولْتعلَمْ أن الشيطانَ يريدُ بوَسْوَسته إفسادَ الدين والعقل، ولذلك؛ ينبغي أن تجتهد في دفعِها بالاشتغال بغيرها. 5- الإكثارُ من الطَّاعات، والبُعدُ عن الذُّنوب والمعاصي، والحرصُ على قوة النفس، وصدقُ التوجُّه إلى فاطر الإنس والجن، والتعوُّذُ الصحيحُ الذي يتوَاطَأُ عليه القلبُ واللسانُ، فإنَّ ما أنتَ فيه من مجاهَدةٍ هو نوعُ مُحارَبَةٍ، والمحارِب لا يتمُّ له الانتصاف من عدوِّه بالسلاح إلَّا بأمرين: أن يكون السلاحُ صحيحًا في نفسه جيدًا، وأن يكون الساعدُ قويًّا، فمتى تخلَّف أحدُهما، لم يُغنِ السلاحُ كثيرَ طائلٍ. كما يجِب عليكَ أن تَعْلَم أن الله - تعالى - برحمته لا يؤاخِذُ عباده بحديث النفس، ولا بما يَقَعُ في القلب من الوَسَاوس مهما عظُمتْ؛ لأن ذلك ليس داخلًا تحت الاختيار، ولا الكسب، وإنما هو من أُلْقِيَاتِ الشيطان؛ ولذلك جعلها الشارعُ الحكيمُ عفوًا؛ كما في الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ))؛ أي: إن الله تَجَاوَزَ عن حديثِ النفسِ والخواطرِ، وعَفَا عنه، ولم يُؤاخذ عليه.
كفارة الدعاء على النفس وتطوير الذات
تاريخ النشر: الأحد 11 جمادى الأولى 1436 هـ - 1-3-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 287287
18261
0
154
السؤال
عندي سؤال لشيخنا الكريم: أنا قبل خمس سنوات كنت أتابع قنوات تبث مسلسلات، وبرامج فنية، وأغاني، وأحسست بتأنيب الضمير، وقررت أن أتركها، ولكي أضع لنفسي رادعًا قلت: يا رب، تجعل فيّ السرطان -والعياذ بالله- إذا رأيتها مرة ثانية. وبعد سنة رجعت لرؤيتها، وما زلت، ولكن ما أراها يوميًّا. ما كفاره الدعاء على النفس في وقت الغضب ؟؟ - :: ملتقى فتيات الإسلام ::. السؤال: كيف أكفر عن الدعاء على نفسي بالمرض؟
وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز دعاء المسلم على نفسه بالشر؛ فإنه يخشى على من يدعو بذلك أن يستجاب له، لعموم حديث: لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم. رواه مسلم. فظاهر الحديث يدل على أن الدعاء على النفس قد يوافق ساعة إجابة فيستجاب له، وذهب بعض أهل العلم إلى إن الدعاء على النفس من اللغو الذي لا اعتبار له، ولا مؤاخذة به؛ جاء في تفسير البغوي، وغيره: قال زيد بن أسلم: ومن اللغو: دعاء الرجل على نفسه؛ تقول لإنسان: أعمى الله بصري إن لم أفعل كذا وكذا، أخرجني الله من مالي إن لم آتك غدًا.
وقال ابن كثير: يخبر تعالى عن حلمه ولطفه بعباده أنه لا يستجيب لهم إذا دعوا على أنفسهم أو أموالهم أو أولادهم في حال ضجرهم وغضبهم، وأنه يعلم منهم عدم القصد بالشر إلى إرادة ذلك، فلهذا لا يستجيب لهم والحالة هذه لطفاً ورحمة، كما يستجيب لهم إذا دعوا لأنفسهم أو لأموالهم أو لأولادهم بالخير والبركة والنماء، ولهذا قال: ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم. اهـ. وأما عن الحلف الذي حصل منك: فإن كنت تعني به دعاءك على نفسك فالواجب هو التوبة من ذلك وليس عليك كفارة يمين، وأما إن أقسمت بالله تعالى على ترك المعصية ثم وقعت فيها فعليك كفارة الأيمان التي حنثت فيها. والله أعلم.