تاريخ النشر: الأحد 9 رجب 1423 هـ - 15-9-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 22229
36994
0
337
السؤال
شخص خطب عروسا وتم عقد القران في المحكمة الشرعية وخلال فترة الخطبة زنا بغير خطيبته، ما حكم الإسلام في مثل هذه المسألة ؟ هل هو الرجم أم الجلد ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يعد من عقد على امرأة ولم يبن بها محصناً، لأن حد رجم المحصن لا يقام إلا على من توافرت فيه شروط وهي: أن يكون مكلفاً حراً وطئ حال الكمال بتكليف وحرية، في نكاح صحيح، ولو كان الوطء في عدة شبهة أو حيض أو إحرام، واشتراط الوطء في الإحصان متفق عليه عند المذاهب الأربعة. والحد الشرعي في حق هذا هو الجلد مائة وأن يغرب عاماً، لقول الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ...... [النور:2]. وقد روى البخاري من حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام وبإقامة الحد. وعليه أن يستتر بستر الله تعالى. الحدود في الكتاب والسنة – حد الزنا ( الزاني غير المحصن ) | موقع البطاقة الدعوي. وانظر الفتوى رقم: 15003. والله أعلم.
كم جلدة للزاني - أجيب
وجلد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينقل عن أحد منهم مد ولا قيد ولا
تجريد. ولا تنزع عنه ثيابه, بل يكون عليه الثوب والثوبان. وإن كان عليه فرو أو جبة محشوة, نزعت عنه; لأنه لو ترك عليه ذلك لم يبال بالضرب. قال أحمد: لو تركت عليه ثياب الشتاء ما بالى بالضرب. وقال مالك: يجرد; لأن الأمر بجلده يقتضي مباشرة جسمه. ولنا قول ابن مسعود, ولم نعلم عن أحد من
الصحابة خلافه ، والله تعالى لم يأمر بتجريده, إنما أمر بجلده, ومن جلد من فوق الثوب فقد جلد). وقال: ( إذا ثبت هذا, فإن السوط يكون وسطا, لا جديدا فيجرح, ولا خَلَقاً ( أي: بالياً قديماً) فيقل ألمه; لما روي أن رجلا اعترف
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالزنا, فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط, فأتي بسوط مكسور, فقال: فوق هذا. فأتي بسوط جديد لم تكسر ثمرته. فقال: بين هذين. رواه مالك عن زيد بن أسلم مرسلا. وروي عن أبي هريرة مسندا. صفة جلد الزاني غير المحصن - الإسلام سؤال وجواب. وقد روي عن علي رضي الله عنه أنه قال: ضرب بين ضربين, وسوط بين سوطين وهكذا الضرب يكون وسطا, لا شديد فيقتل, ولا ضعيف فلا يردع. ولا
يرفع باعه كل الرفع, ولا يحطه فلا يؤلم. قال أحمد: لا يبدي إبطه في شيء من الحدود. يعني: لا يبالغ في رفع يده, فإن المقصود أدبه, لا قتله)
انتهى من المغني 9/141- 142
ومما سبق يتبين أن الشخص العادي لا يقتله الجلد غالبا، وأن المطلوب هو الزجر والتأديب ، وشهود المؤمنين لهذه العقوبة ، كما قال سبحانه:
( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) النور / 2
والله أعلم.
صفة جلد الزاني غير المحصن - الإسلام سؤال وجواب
إذا تاب هذا الزاني توبة نصوح فإنه يكون محسناً مؤمناً ويرجى ألا يعاقبه على ذلك ويغفر له ولا يحاسبه عليه، أما إذا لم يتب من معصيته وبقي مصراً عليها فإنه فاسق واقع في كبيرة من الكبائر، وعقابه إلى الله فقد يبتليه بالفضحة في الدنيا والعذاب في الآخرة. فحكمه وعقابه في الدنيا والآخرة يعتمد على توبته من عدمها. لأن تطبيق الحد على الزاني ليس شرطاً في توبته، بل الأفضل والمستحب أن يستر الزاني على نفسه ولا يفضحها ويتوب فيما بينه وبين الله فهذا أفضل من الإعلان بهذه المعصية بحيث يصبح الناس يتكلمون فيها. لذلك لما جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره أنه زنا أعرض عنه رسول الله ملمحاً له أن يتوب فيما بينه وبين الله، حتى شهد على نفسه أربع شهادات فأقام رسول الله عليه وسلم الحد. كم جلدة للزاني - أجيب. وكذلك فعل مع المرأة الجهنية التي جاءت إليه معترفة بالزنا حيث حضها أولاً على التوبة حتى شهدت بحملها من الزنا. وروي أن رسول الله قال (أيها الناسُ قد آنَ لكم أن تنتهوا عن حدود اللهِ، من أصاب من هذه القاذوراتِ شيئًا فلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ اللهِ وليتب إلى الله تعالى، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ) (رواه الحاكم).
الحدود في الكتاب والسنة – حد الزنا ( الزاني غير المحصن ) | موقع البطاقة الدعوي
وبعد كل هذا نتهم نحن بالعهر وبمحاولة تدمير الدين وازدراء الاديان اذن ما الذي انتم تقومون به.
[5]
لا يثبت حد الزنا إلا بأربعة شهداء:
بخلاف الفاحشة، فإنها لا تثبت إلا بأربعة شهداء بالاتفاق. [6]
قتل اللوطي:
ومن ذلك أهل المدينة يرون قتل اللوطي الفاعل والمفعول به، محصنين كانا، أو غير محصنين، وهذا هو الذي دلت عليه السنة واتفاق الصحابة. [7]
وأما اللواط فمن العلماء من يقول: حده كحد الزنا. وقد قيل: دون ذلك. والصحيح الذي اتفقت عليه الصحابة: أن يقتل الاثنان الأعلى والأسفل، سواء كانا محصنين أو غير محصنين. [8]
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) وروى أبو داود عن ابن عباس رضي اللّه عنهما: في البكر يوجد على اللوطية قال: يرجم. ويروى عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه نحو ذلك، ولم تختلف الصحابة في قتله ولكن تنوعوا فيه. [9]
لما في السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) ولأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتفقوا على قتلهما. [10]
المكره على المعصية:
ثم يقال: الأمور مع هذا نوعان: أحدهما: أن يُفعل به بغير اختياره،كما يحمل الإنسان ولا يمكنه الامتناع، وكما تُضجع المرأة قهرا وتوطأ، فهذا لا إثم فيه باتفاق العلماء.
مواعيد عمل الجوازات السعودية خلال شهر رمضان المبارك 2022 أعلنت عنه اليوم الإثنين 4 أبريل 2022 الموافق 3 من شهر رمضان 1443 المديرية العامة للجوازات عبر موقعها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي تويتر من خلال انفوجراف حددت من خلاله موعد عمل كافة جميع إدارات الجوازات في المناطق والمحافظات والشعب بالمملكة وعلى رأسها مدينة الرياض ومنطقة مكة المكرمة ومحافظة الخرج بالفترة الصباحية والفترة المسائية. مواعيد العمل بإدارات وشعب الجوازات في شهر رمضان المبارك 1443هـ
مواعيد عمل الجوازات السعودية
في نفس السياق السابق أوضحت المديرية العامة للجوازات السعودية بعض مواعيد العمل في الشعب التالي ذكرها بالترتيب:
أولًا مدينة الرياض ممثلة في شعبة الجوازات بحي الرمال تبدأ العمل الفترة الأولى من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 3 مساءً، والفترة الثانية تبدأ من الساعة 9 مساءً وتنتهي الساعة 1 صباحًا. كذلك منطقة مكة المكرمة شعبة الجوازات بالتحلية مول وشعبة الجوازات بالصريفي مول وشعبة الجوازات بالردسي مول تبدأ العمل افترة الأولى من الساعة 1 مساءً حتى 5 مساءً، والفترة الثانية تبدأ العمل من الساعة 9 مساءً وتنتهي في الساعة 1 صباحًا
أيضًا مواعيد العمل في إدارات المناطق والمحافظات بالمملكة من الساعة 10 صباحًا وتنتهي الساعة 3 مساءً.
تصدر الجوازات في المملكةالعربية السعودية خدمة جديدة تهم العديد من المواطنين والمقيمين بها وكيفية تفعيلها الكتروني ١٤٤٣ - ثقفني
كيفية الاستعلام عن بلاغ هروب برقم الاقامة 1443
عندما يتغيب العامل الوافد عن عمله بدون الحصول على إذن من صاحب العمل، يضطر الأخير في هذه الحالة إلى تقديم بلاغ يفيد بهروب العامل ويثبت فيه تغيب هذا العامل عن العمل. ويُعد هذا الهروب بمثابة إخلال بالاتفاق الذي تم بين العامل وصاحب العمل. وفي حال تقديم هذا البلاغ وإثبات جديته وأنه غير كيدي، لا يتمكن العامل من الالتحاق بالعمل لدى أي مؤسسة أخرى وحرمانه من الكثير من الخدمات طالما قُدم ضده هذا البلاغ. كما أن هذا البلاغ يخلي مسؤولية صاحب العمل عن أي تصرف يصدر من العامل خلال فترة هروبه. خدمة مقيم برنت - كيف تصدر برنت عن مقيم عبر منصة أبشر الجديدة - مدونة مقيم. وقبل قيام أصحاب العمل بتعيين أي عامل يقومون بالتأكد من عدم وجود بلاغات تغيب أو هروب ضده، وذلك تجنبًا لفرض العقوبات عليهم. وقد أتاحت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية (وزارة العمل سابقًا) إمكانية إجراء استعلام عن هروب العامل الوافد من خلال إجراءات نستعرضها لكم في الفقرة التالية. الاستعلام عن بلاغ هروب برقم الإقامة عبر موقع وزارة العمل
يمكنك الاستعلام عن هروب موظف وافد من خلال الموقع الرسمي لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية من خلال الخطوات التالية:
يمكنك الدخول على الموقع الإلكترونية لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية من خلال شريط البحث في صفحة الويب، أو من خلال النقر هنا.
خدمة مقيم برنت - كيف تصدر برنت عن مقيم عبر منصة أبشر الجديدة - مدونة مقيم
* خدمة نقل الخدمات للأفراد: والتي تتيح لصاحب العمل الحالي الدخول إلى حسابه الموثق في موقع بوابة الوزارة والموافقة على نقل خدمات المقيم التابع له لحساب مستفيد آخر (صاحب العمل الجديد) وبعد ذلك يقوم صاحب العمل الجديد بتأكيد الموافقة وبالتالي تتم عملية نقل الخدمات بدون الحاجة لمراجعة إدارات الجوازات. * خدمة مقيم برنت: والتي تتيح للمستفيد الاطلاع على جميع تفاصيل بيانات المقيمين التابعين لصاحب الحساب وبالإمكان تقديمها لأي جهة حكومية أو جهة طالبة لتلك البيانات وبالتالي لا يحتاج المواطن أو المقيم مراجعة إدارات الجوازات للحصول على (برنت). * خدمة التفويض الشامل: والتي تمكٌن صاحب الحساب من تفويض أي شخص لإجراء أي خدمة للتابعين أو المقيمين التابعين له، بشرط وجود حساب موثق للمستفيد المفوض في "أبشر".
&Quot;الجوازات&Quot;: هذه خطوات إصدار تصريح السفر إلى العراق عبر &Quot;أبشر&Quot;
وفي وقت سابق، أعلنت الجوازات السعودية عن مواعيد العمل في شهر رمضان، وهي كالآتي:
– الرياض ممثلة في شعبة الجوازات بحي الرمال: من الساعة 10 صباحًا حتى 3 مساءً ومن الساعة 9 مساءً حتى 1 صباحًا. – منطقة مكة المكرمة، شعبة الجوازات بالتحلية مول وشعبة الجوازات بالصريفي مول وشعبة الجوازات بالردسي مول: من الساعة 1 مساءً حتى 5 مساءً، من الساعة 9 مساءً حتى 1 صباحًا
– إدارات المناطق والمحافظات: من الساعة 10 صباحًا حتى 3 مساءً
– محافظة الخرج، شعبة الخدمات الإلكترونية روشن مول: من الساعة 9 مساءً حتى الـ1 صباحًا. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر تويتر " سيدتي ".
الثلاثاء - 4 شهر رمضان 1443 هـ - 05 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15834]
أول رحلة للخطوط السعودية إلى بغداد
الرياض: محمد هلال
أعلنت مديرية الجوازات السعودية إدراج خدمة تصاريح السفر إلى العراق ضمن خدمة تواصل على منصة أبشر، تسهيلاً على المستفيدين من دون الحاجة إلى مراجعة مقارّها، والتقيد بالشروط الموضحة عند تنفيذ الخدمة. وذكرت المديرية أنه يمكن الوصول للخدمة عبر حساب المستفيد في منصة أبشر، واختيار خدمات من قائمة خدماتي وتحديد قطاع الجوازات ثم خدمة تواصل وتقديم طلب جديد وتحديد نوع الطلب خدمة تصاريح السفر إلى الدول المستثناة وصولاً إلى اختيار الخدمة الفرعية تصريح السفر إلى جمهورية العراق، ليتم اختيار موقع اللجنة الأقرب لطالب التصريح ثم كتابة وصف مختصر للطلب، مرفقاً صورة من الهوية الوطنية لطالب التصريح، أو بطاقة الأسرة للمرافقين، ونموذج التصريح المتوفر في الموقع الإلكتروني للمديرية العامة للجوازات، وإثبات سكن معتمد من عمدة الحي في خانة المرفقات حسب الصيغ المتاحة على الموقع ثم تقديم الطلب. وتأتي هذه الخطوات إثر تنامي العلاقات السعودية ـ العراقية بشكل كبيرة السنوات الماضية، وزيارات متبادلة بين المسؤولين في البلدين في ظل إنشاء المجلس التنسيقي السعودي العراقي عام 2017 والذي عزز فرص التبادل التجاري والتعاون المشترك للارتقاء بالعلاقات بين البلدين.
وذلك لاستلامها خلال أيام محدده من التاريخ التي تم تنفيذها فيه. وذلك طبقا لرؤية المملكة 2030 والتي تهدف إلي التحول الرقمي الكامل بالمملكة. وتحويل جميع خدماتها الكترونيا من خلال المواقع الرسمية والتطبيقات المعتمدة من المملكة. بالاضافه إلي ذلك أيضا تم الإعلان عن المستفيدين من الخدمه وهم المواطنين والمقيمين المسجلين والمفعلين بالمنصة ولديهم حسابات شخصيه مفعله. شروط توصيل الوثائق
كما تم الإعلان أيضا عن اهم الشروط التي يجب توافرها في الخدمه والتي سوف نقوم بتوضيحها لكم من خلال النقاط الأتية:
رخصه السير يجب أن تكون تاريخ العملية المنفذة خلال 90 يوم. للإقامة يجب أن يكون تاريخ العملية خلال 90 يوم. أما إذا كان جواز سفر لم يتم توصيله مسبقا من خلال الجوازات لا يتم الحصول علي الخدمه. بالاضافه إلي ذلك أيضا تم الإعلان عن طريقه وخطوات الحصول علي خدمه توصيل الوثائق عبر ابشر الكترونيا. كما سوف نقوم بتوضيحها لكم من خلال اتباع الخطوات الأتية:
دخول الموقع الإلكتروني الرسمي لمنصة ابشر الإلكترونية. تسجيل دخول المستفيد الخاص بالمنصة. الضغط علي أيقونة خدماتي. اختيار خدمات ثم توصيل الوثائق بالبريد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ