بحث عن مهارة تحديد الاهداف الشخصية نتناوله اليوم، الحياة من دون هدف لا قيمة ولا معني لها، فيجب وضع أهداف محددة للحياة لكي تدفعنا لإتخاذ قرارات عملية لتحقيق هذه الأهداف والطموحات التي يرغب بها الشخص ويسعي لها، فالأهداف عى التي نقيس بها مدي نجاحنا في الحياة العملية أو الإجتماعية. قد يهمك أيضاً
بحث عن الاخوة واختيار الاصحاب
بحث عن مهارة تحديد الاهداف الشخصية:-
بحث عن مهارة تحديد الاهداف الشخصية
الأهداف الشخصية هى عملية تفكير ووضع رؤية للوصول لتحقيق مستقبل باهر وجيد، وهذا يعود على الفرد بفائدة كبيرة، لإنها تساعد على تحديد المكان الذي ترغي في الوصول إلية في المستقبل القادم. أنواع الأهداف:-
أنواع الأهداف
يوجد 3 أهداف مقسمة تبعاً لمعيار زمني كالتالي:
1_ أهداف قصيرة المدى:
هذا النوع من الأهداف يحتاج لتحقيقه في فترة زمنية قليلة تبدأ من خمسة عشر دقيقة حتب سنة كاملة، مثال وضع خطة للاجتماع القادم أو القيام برحلة في أجازة نهاية الأسبوع أو غيرها من الأهداف التي تسعى لتحقيقها في فترة زمنية قصيرة ، ومن فوائد وضع هذا النوع من الأهداف أنها تعد وسيلة ممتازة لتدريبك على طريقة تحديد الأهداف وتنمية عادة التخطيط لديك.
مهارة تحديد الأهداف الشخصية مهارات حياتية
لا تستهن بالأمر اكتب المهام احرص على تنفيذها حين تلوح لك النتائج ستدمن النجاح
أليس من العقلانية أن تبدأ الآن في استعمال مهارة تحديد الأهداف الشخصية حتى يكون مستقبلك اكثر اشراقا من حاضرك.
بحث عن مهارة تحديد الاهداف الشخصية
الكثير ممن اواجههم في حياتي لا توجد لديهم أهداف مرسومة في حياتهم ولا مكتوبة في ورقة يتم مراجعتها بين الحين والآخر ففي حين تتحدث بعض الدراسات والإحصائيات أن نسبة ٢ ٪ من الناس فقط من نجحوا وحققوا حياتهم بينما ٩٨٪ لم يحققوا أهدافهم والسبب هو وجود أهداف دون كتابة وتخطيط لها. في هذا الموضوع نرسم بعض الاحتياجات التي نريدها لتحديد أهدافنا الشخصية وكيف نحققها؟
إن تحديد الأهداف هى عملية قوية للتفكير فى مستقبل مثالي ، و لتحفيزك لتحويل هذه الرؤية للمستقبل إلى واقع. الهدف هو شىء حيوي يتعلق بأمنياتك التى تحب أن تتحققها. الهدف نوعين: قصير المدى تحب أن تحققه فى أقرب وقت, وهدف بعيد المدى و يحتاج لتحضير ووقت لتصل اليه. إن عملية تحديد الأهداف تساعدك على إختيار أين تريد أن تصل بحياتك؟ إذا عرفت بدقة ما هو الذى تريد تحقيقه ؟ و أين تركز مجهوداتك؟. هذه العملية تساعدك أيضا على معرفة ما الذى يشتت تفكيرك عن تحديد الهدف الذى تتمناه و تحفزك على العمل لتحقيقة. بإكتسابك عادة تحديد الهدف و تحقيقه ستبنى ثقتك بنفسك أسرع ما تتخيل. تحقيق الهدف تساعدك على:ــ
تحديد ما هو المهم بالنسبه لك لتنجزه فى حياتك. يفصل المهم عن الأشياء التى لا علاقة لها بنجاحك و ما تريد أن تحققه.
رتب الأولويات: يجب أن تتزامن الأهداف مع ما يجب أن تكون عليه فى الزمن المقبل. يجب أن تكون أهدافك متلازمة مع أولوياتك. إذا كان لديك أهداف بعيدة المدى لا يضر أن ترتبها مع باقى أهدافك. إن ترتيب الأولويات يخلصك من العقبات التى تعترض تقدمك نحو تحقيق الهدف. ضع خطة للتنفيذ: لقد حددت الأهداف, إكتبهم على ورقة, الآن بدأت العمل نحو تحقيقهم. أول خطوة للتنفيذ هى ــ وضع خطه عمل ــ حيث يوجد أكثر من طريقه للتنفيذ. عليك أن تختار ما يناسبك وتضع الخطة التى تناسب أهدافك و الطريقة الملائمة للتنفيذ. ضع كل هدف فى جملة إيجابية: عبر عن أهدافك بأسلوب إيجابى. قل " نفذ هذه التنقنيه بأسلوبك الجيد" هذه الجمله أفضل من أن تقول " لا تقوم بهذا الخطا كالمعتاد". الجمله الأولى تحفزك و تشجعك وتبعث الثقه فى نفسك, الثانيه تحبطك و تخيفك من التنفيذ حتى لا تخطأ. كن دقيقا: ضع هدفك بدقة, حدد التاريخ للبداية و النهاية حتى تستطيع معرفة حجم الإنجاز ومدته. إذا فعلت ذلك ستعرف تماما متى تم الإنجاز وتشعر بالسعادة لما حققته حتى لو كان صغيرا. إسأل نفسك أسئله جيدة: عندما تفكر فى أهدافك, بدلا من أن تتمنى أن تحقق هدف ما و يصبح حقيقه, إسأل نفسك كيف و ماذا أفعل ليصبح الهدف واقع ملموس؟ سيتحرك عقلك مع هذه الأسئلة ويفكر فى الوسيلة و الطريقة التى تحقق بها الهدف الذى تمنيته.
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1422 هـ - 21-8-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9853
60714
0
459
السؤال
السلام عليكمأود الاستفسار عن أن الموتى يسمعون الأحياء ويرون أعمالهم ؟هل يعرف الأموات بعضهم يوم القيامة؟ما حكم ملاطفة الفتيات ولكن من دون مواقعة؟
الإجابــة
الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فمسألة سماع الموتى كلام الأحياء قد سبق فيها جواب مفصل برقم 4276 وأما هل يرون أعمالهم و هم في قبورهم ؟ فهذه مسألة يتوقف ثبوتها على الدليل الصحيح ، لأنها من أمور الغيب ، فيتوقف فيها ولا يتكلم فيها إلا بدليل. ولا نعلم دليلا في ذلك. أما هل الأموات يعرف بعضهم بعضا يوم القيامة؟ فالجواب عنه أن يقال: عندما يبعث الله الموتى يوم القيامة يتميز الناس: فمنهم الكافر ، ومنهم المنافق ، ومنهم المؤمن ، وقد دلت نصوص الشرع على أن الناس يتعارفون يوم القيامة ، ويتبرأ الكبراء من أتباعهم ، كما قال تعالى: ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب) [البقرة 166] وقال تعالى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين) [الزخرف67] ويعرف الناس الأنبياء عليهم السلام ، ويأتونهم طالبين منهم أن يشفعوا عند الله ليخلصهم من هول الموقف ، ثم يأتون الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فيقول: أنا لها ، أنا لها.
يبعث الله الموتى يوم القيامة من قبورهم - المتصدر الثقافي
يبعث الله الموتى يوم القيامة من قبورهم ، سنتحدث في هذه المقال عن كيف سيخرج الناس من القبور يوم البعث ، المسلم يؤمن بالبعث وأن الله سبحانه وتعالى سيبعثه ويحاسبه على أعماله في الدنيا أما سيكافئه عليها أو سيعاقبه ، فسيكون يوم القيامة يوم كبير وعسير على الناس جميعاً ، ويبدأ يوم القيامة عند حدوث علامة النفخ في الصور وإنتهاء الحياة في الأرض لقوله تعالى (وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْوَعِيدِ) ، وفي خلال المقالة التالية سنجيب عن السؤال المتواجد لدينا تابع معنا. عن هذا اليوم يخبرنا الله سبحانه وتعالى في القران الكريم بأنه سيكون مقداره 50 ألف سنه قال تعالى ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) ، تم البحث من العديد من الطلبة عن السؤال التعليمي المتواجد في المناهج المملكة العربية السعودية في مادة التربية الإسلامية ، ومن خلال المقال تعرفنا على الإجابة ، فإجابة السؤال تكون كالاتي. يبعث الله الموتى يوم القيامة من قبورهم الإجابة: العبارة صحيحة
كيف يخرج الناس من قبورهم يوم القيامة
الثانية: نفخة البعث من القبور وإرسالهم إلى موقف الحشر. فإذا أراد الله بعْث الخلائق أنزَل من السماء ماءً - جاء في بعض الروايات صفته أنَّه كمَنِيِّ الرِّجال ـ فينبت أهلُ القبور من ذلك الماء، فإذا تَمَّ خلقهم نفخ في الصُّور النفخة الثانية، فطارت أرواحُهم إلى أجسادهم، وانشقَّت الأرضُ عنهم، فخرَجُوا من قُبورهم سِراعًا: { خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ * مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ} [القمر: 7، 8]. فأوَّل يوم القيامة النَّفخُ في الصُّور نفخة الفزع والصَّعق، ثم نفخة البعث التي تعودُ فيها الأرواح إلى الأجساد فتحيا، ثم تُحشَر الخلائقُ إلى ربِّ العِباد، والصُّور هو القَرن الذي ينفُخ فيه إسرافيل عليه السلام [4]. • وعن أبي سعيد أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إنَّ صاحب الصور قد التقَمَ الصور وحنى جبهتَه ينتَظِر متى يُؤمَر بالنَّفخ » [5]. • وروى أحمد في مسنده أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « النافخان في السماء الثانية فيَنظُران متى يُؤمَر في الصور فينفُخا » [6]. كيف يبعث الناس يوم القيامة | المرسال. قال الحافظ: وقد اشتهر أنَّ صاحب الصور إسرافيل عليه السلام.
كيف يبعث الناس يوم القيامة | المرسال
2- الإقسام على البعث لتأكيد وقوعِه حيث أمَر الله تعالى نبيَّه صلى الله عليه وسلم أنْ يُقسِم عليه في ثلاثة مواضع من كتابه منها: قول الله تعالى: { زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [التغابن: 7]. ومن قول الرسول الكريم: قوله صلى الله عليه وسلم: « إذا أرادَ الله بقومٍ عَذابًا أصاب العَذاب مَن كان فيهم ثم بُعِثُوا على أعمالهم » [1] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: « يُبعث كلُّ عبدٍ على ما مات عليه » [2]. وممَّا ساقَه الله تعالى من براهين على قُدرته على بعْث الأموات بعد موتهم: • إحياء الأرض بالمطر بعد موتها؛ كقوله تعالى: { وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ * وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ * رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ} [ق: 9 - 11]. • إحياء بعض الأموات في الدنيا كإحياء قتيل بني إسرائيل بعد ضَربِه بعظمٍ من بقرةٍ أُمِرُوا بذَبحها لذلك، وإحياء الذي مرَّ على قريةٍ بعد موتها، وإحياء أهل الكهف، وإحياء الطير لإبراهيم عليه السلام وتلك الأمثلة مذكورةٌ في القُرآن.
يبعث الله الموتى يوم القيامة من قبورهم : | سواح هوست
22-سورة الحج 7 ﴿7﴾ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ وأن ساعة البعث آتية، لا شك في ذلك، وأن الله يبعث الموتى مِن قبورهم لحسابهم وجزائهم. تفسير ابن كثير
( وأن الساعة آتية لا ريب فيها) أي: كائنة لا شك فيها ولا مرية ، ( وأن الله يبعث من في القبور) أي: يعيدهم بعد ما صاروا في قبورهم رمما ، ويوجدهم بعد العدم ، كما قال تعالى: ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون) [ يس: 78 - 80] والآيات في هذا كثيرة. وقال الإمام أحمد: حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة قال: أنبأنا يعلى عن عطاء ، عن وكيع بن حدس ، عن عمه أبي رزين العقيلي - واسمه لقيط بن عامر - أنه قال: يا رسول الله ، أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟ " قلنا: بلى. قال: " فالله أعظم ". قال: قلت: يا رسول الله ، كيف يحيي الله الموتى ، وما آية ذلك في خلقه؟ قال: " أما مررت بوادي أهلك محلا " قال: بلى.
الذي ينفخ في الصور لبعث الناس من قبورهم هو، خلق الله عزوجل الملائكة، وحدد لكل ملك منخم وظيفته التي يقوم بها، ومن الملائكة اسرافيل والذي يعتبر أحد الملائكة المقربين من الله عز وجل وفيل انه احد حملة العرش الثمانية، وهو الموكل بالنفخ في الصور او ما يدعى بالبوق والذي ينفخ فيه في يوم القيامة لاعلان عن قيام الساعة التي سيحاسب فيها الله عباده. السؤال/ الذي ينفخ في الصور لبعث الناس من قبورهم هو؟
الاجابة الصحيحة هي: الملك اسرافيل.
فيشفع لهم ، وهذا ما يعرف بالشفاعة العظمى والمقام المحمود الذي خص الله به نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم. كما دلت النصوص على أن أهل النار يعرف بعضهم بعضاً ويتلاومون فيها ، وأن أهل الجنة يتزاورون فيها ويتنعمون. كما ثبت في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يجاء بالرجل يوم القيامة ، فيلقى في النار ، فتندلق أقتابه في النار ، فيدور كما يدور الحمار برحاه ، فيجتمع أهل النار عليه ، فيقولون أي فلان: ما شأنك؟! أليس كنت تأمرنا بالمعروف ، وتنهانا عن المنكر ؟! قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه ، وأنهاكم عن المنكر وآتيه. " أما أهل الجنة فهم يلتقون في سوق الجنة كل جمعة ، كما ثبت في صحيح مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة ، فتهب ريح الشمال ، فتحثو في وجوههم وثيابهم المسك ، فيزدادون حسناً وجمالاً ، فيرجعون إلى أهلهم وقد ازدادوا حسنا وجمالاً ، فيقول لهم أهلهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً " وليس المراد هنا استقصاء الأحاديث في ذلك فهي كثيرة جداً. وحسبنا ما ذكرنا. أما حكم ملاطفة الفتيات فإنه من أشد المنكرات خطورة ، وأوسع أبواب الشر وأكثرها إثما.