- لا يوجد حالات لإطعام عشر مساكين إلا حالة حلف اليمين ( كفارة اليمين) - لقد جاء في القرآن الكريم بأن كفارة حلف اليمين هي إطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام / لقوله تعالى: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ المائدة: 89] الآية. - فالقرآن الكريم وضح بأن كفارة اليمين تكون بالترتيب والتخيير حسب المقدرة وهي: 1- إطعام أو كسوة عشرة مساكين. ما هي كفارة اليمين بالترتيب - موقع مصادر. 2- تحرير رقبةٍ مؤمنةٍ من رِق العبودية. وهذا غير موجود في زمننا هذا. 3- صيام ثلاثة أيامٍ متتابعةٍ (وهذا مستحب) ولكن الأصح ، أنها لا تجب المتابعة، فإذا صامها مفرقة أجزأت،، إنما التتابع مستحب. كما ذكرنا. - فمن حلف يمين على أن لا يفعل كذا وكذا ثم فعله فيجب عليه كفارة لحلف ذلك اليمين بأن يطعم عشرة مساكين من طعام بيته سواء كان مطبوخاً أو جافاً فإنه يجزئ ذلك فإن لم يستطع فعليه صيام ثلاثة أيام ولا يشترط التتابع في الصيام.
كفارة اليمين على الترتيب المذكور في الآية - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الثلاثاء 8 محرم 1424 هـ - 11-3-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 29838
4201
0
196
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أقسمت يميناً ثم حنثت فيها ولم أكن أعلم أن كفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين وكنت أظنها صيام ثلاثة أيام فصمت ثلاثة أيام ثم علمت بعد ذلك أن الكفارة إطعام عشرة مساكين فهل يجب عليّ الآن أن أطعم عشرة مساكين أم يجزئ الصوم ؟.. جزاكم الله خير الجزاء..
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجزئ التكفير بالصوم في كفارة اليمين مع القدرة على إطعام أو كسوة عشرة مساكين أو عتق رقبة تتميماً للفائدة انظر الفتوى رقم: 28392 ، والفتوى رقم: 2053. كفارة اليمين على الترتيب المذكور في الآية - طريق الإسلام. والله أعلم.
ما هي كفارة اليمين بالترتيب - موقع مصادر
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله، منذ فترة حلفت يمينا فقلت: "والله العظيم لن أذهب إلى ذلك المكان"، ثم حنثت في اليمين وذهبت إلى نفس المكان، وأنا أريد أن أفدي اليمين، ولكن كيف؟
الإجابة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: كفارة اليمين هي أحد أربعة أمور: 1 – إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعم أنت وأهلك، ولذلك عدة صور: منها أن تعطي كل واحد منهم مداً من غالب قوت أهلك، ومنها أن تغديهم أو تعشيهم كذلك، ومنها أن تدفع لهم قيمة الطعام إن كان ذلك أصلح للفقراء. 2 – كسوة عشرة مساكين: يعطي كل واحد منهم ثوباً. 3 – عتق رقبة عبدًا أو أمةً. كفارة اليمين على الترتيب - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذه الأمور الثلاثة على التخير، يفعل الحانث أيها شاء، فإن عجز عنها جميعًا انتقل إلى الأمر الرابع وهو: 4 – صيام ثلاثة أيام. وهذه الكفارة بأقسامها الأربعة مذكورة في كتاب الله تعالى ، قال تعالى: { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} [المائدة:89].
كفارة اليمين على الترتيب - إسلام ويب - مركز الفتوى
الاستثناء في اليمين
إذا حلف المرء وقال أثناء حلفه إن شاء الله فإن حنث بيمينه كأن يفعل ما حلف على عدم فعله، أو يترك ما حلف على فعله فلا كفارة عليه. المصدر: منتديات اول اذكاري - من الشَرِيْعَة والحَيَـاةْ!! ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
تاريخ النشر: الخميس 3 ربيع الأول 1433 هـ - 26-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 172205
12873
0
259
السؤال
إذا كان علي كفارتا يمين (حلف) بمعنى حلفت ألا أفعل شيئا ثم فعلته، وراتبي الشهري حوالي 1400 جنيه مصري. فهل الكفارة بالنسبة لي إطعام عشرة مساكين أم أصوم ثلاثة أيام وما هو مقدار كفارة يمين الحلف الواحد؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من لزمته كفارة يمين أو أكثر خير بين ما تيسر له من ثلاثة أمور: إطعام عشرة مساكين عن كل كفارة، أو كسوة عشرة مساكين، أو تحرير رقبة، فإن لم يجد شيئا من ذلك انتقل إلى الصيام، فصام عن كل كفارة ثلاثة أيام.
وتمنح هيئة الثقافة اهتماماً خاصاً بالكتاب في "جادة الثقافة" وذلك من خلال مكتبة شاملة ومتنوعة لتبادل الكتب في خدمة توفرها هيئة الثقافة لزوار مهرجان سوق عكاظ، حيث تم تخصيص موقع داخل الجادة لتبادل الكتب بشكل يومي وذلك بهدف إتاحة الفرصة للجمهور لتبادل ما لديهم من الكتب المستعملة التي قد تضيق بها مكتباتهم الخاصة في المنازل، في وقت قد يحتاجها غيرهم. وسيتخلل هذه المكتبة لقاءات حية بين القراء والمهتمين بصناعة الكتب سيتم خلالها مناقشة واقع النشر والإبداع الأدبي السعودي. الأمسيات الشعرية
وستقدم هيئة الثقافة في مسار الأمسيات الشعرية شاعرين يومياً وبشكل متنوع، وسيتم التركيز خلال الأمسيات الشعرية على معانٍ سامية تعكس المنجزات السعودية والوطنية، وترسيخ الاعتزاز بمكتسبات الوطن والفخر بالانتماء إليه، كما تبرز دور قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان حفظهما الله على رفعة الوطن وتقدمه في كافة المجالات. عروضاً مسرحية
ومسرحياً ستشهد "جادة الثقافة" عروضاً مسرحية متنوعة تشمل مسرح العرائس القفازية ومسرح الشارع إلى جانب ورشة عن فن التمثيل وأساليبه، كما تحتوي الجادة على مسابقة لصناعة الأفلام وهي مسابقة يومية يتم من خلالها إنتاج فيلم بشكل يومي عن أحداث الجادة اليومية، وذلك بمشاركة الزوار حيث يتقدم كل مشارك بفيلم لا يتجاوز مدته عن دقيقتين كحد أقصى ويتم إرسال رابط الفيلم عن طريق الإيميل ومشاركته عن طريق هاشتاق خاص بالمسابقة المقامة بجادة عكاظ، وذلك انطلاقاً من حرص هيئة الثقافة على تعزيز التواصل بين أنشطتها وعموم أفراد المجتمع.
تقرير عن زيارتي الى سوق عكاظ الطائف &Bull; بنات بطوطة
الفنون الموسيقية
وسيكون للفنون الموسيقية والغنائية مساحة مهمة في "جادة الثقافة" وذلك عبر أمسيات يومية تقدمها فرق شعبية من مختلف مناطق المملكة، وسيتعرّف الجمهور من خلالها على الألوان الشعبية العريقة مثل الخبيتي والمجرور والرايح وغيرها من الألوان التي تعبر عن ثراء التراث الموسيقي السعودي. كما ستقدم الجادة أمسيات للعزف المنفرد على آلات موسيقية وترية وآلات نفخ صوتية لعازفين مميزين يقدمون معزوفات تراثية فلكلورية سعودية قديمة بمقاماتها الموسيقية، هذا إلى جانب مشاركة مهمة لفرق تقدم أنواعاً موسيقية حديثة ومعاصرة. يذكر أن سوق عكاظ يشهد مشاركة أكثر من 8000 مواطن من مشاركين وعاملين ومنظمين، إضافة إلى 500 شاب متطوع من محافظة الطائف تم تأهيلهم وتدريبهم على المشاركة، من خلال برامج تأهيلية متخصصة ينفذها مركز تنمية الموارد البشرية السياحية (تكامل) التابع للهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني والمتخصص في تقديم البرامج التدريبية والتأهيلية.
مكان السوق بين الماضي والحاضر:
اختلف المؤرخون والجغرافيين على مكان سوق عكاظ, فقال الاصمعي أن مكان سوق عكاظ هو في نخل في واد بينه وبين الطائف ليلة, وبين مكة وثلاث ليال, كما قال الازرقي ان سوق عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة على طريق صنعاء. هذا وقد حسم هذا الخلاف في العصر الحالي وحدد مكانه في مكان على طريق الطائف في اتجاه الرياض على بعد حوالي 45 كم. سوق عكاظ في العصر الحاضر:
نظرا لاهمية سوق عكاظ التاريخية في المملكة العربية السعودية, وكذلك اهميته عند العرب, فقد حظى سوق عكاظ باهتماما كبير في عصرنا الحالي من قبل قادة المملكة السعودية, حرصا منهم على رفعة المسيرة الثقافية والتراث في السعودية. حيث اهتم الملك فيصل رحمه الله بسوق عكاظ واحياءه وتنميته من جديد, فامر بتشكيل لجان متعددة من المؤرخين والجغرافيين وكذلك الادباء لتحديد موقع ومكان السوق, وبعد العمل الدؤب والبحث, افاده بتحديد مكان السوق القديم واستقرو انه يقع في طريق الطائف في اتجاه الرياض على بعد حوالي 45 كم, حيث يعود تاريخ سوق عكاظ الى ما يقرب من ثلاثة الى اربعة قرون ماضية, وكان في اوج نشاطه قبل ظهور الاسلام وبقي مستمر في عهد النبوة, وفي عهد الراشدين وبعض من زمن بني اميه حتى سنة 129 ه تقريبا, حتى ثار الخوارج ونهبو السوق, كما تاثر الاقبال على السوق بسبب الفتوحات الاسلامية وانتقال الحضارة من الحجاز الى الشام دمشق وبغداد.