قال الشوكاني - رحمه الله -: (فإذا كان الله قد أكمل دينه وقبل أن يقبض نبيه فما هذا الرأي الذي أحدثه أهله بعد أن أكمل دينه إن كان من الدين في اعتقادهم فهو لم يكمل عندهم إلا برأيهم وهذا فيه رد للقرآن، وإن لم يكن من الدين فأي فائدة في الاشتغال بما ليس من الدين)، إن الابتداع في الدين خروج عن هدي محمد صلى الله عليه وسلم؛ { قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [آل عمران: 31]، هذه الآية اسمها آية المحنة لأنها تمتحن من يدعي حبَّ النبي صلى الله عليه وسلم في عمله وقوله. قال أيوب السِّخْتِياني: (ما ازداد صاحب بدعة اجتهادًا إلا ازداد من الله بعدًا)، رواه ابن وضاح في "البدع والنهي عنها" (ص: 16). البدع في الدين. قال سفيان الثوري - رحمه الله -: (البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، المعصية يتاب منها، والبدعة لا يتاب منها) [شرح السنة للبغوي (1/216)]. والبدعة محبطة للعمل؛ { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [ سورة الكهف: 110].
- بعض البدع المحرمة في الدين الإسلامي و الحذر منها | المرسال
- خبر وطني - جامعة الشؤون الدينية : الوزير يعزل من يخالفه وصلاة التهجّد بدعة | الصفحة 2 | منتديات تونيزيـا سات
- حكم الابتداع في الدين
- تلخيص قصة ابو عبيدة بن الجراح
- ابو عبيده بن الجراح
بعض البدع المحرمة في الدين الإسلامي و الحذر منها | المرسال
كما أشار شعراوى إلى اهمية الاهداف التنموية التى حققتها مبادرة "انتِ منتجة" حيث تم تنفيذ 50 ورشة عمل لتدريب السيدات على حرف يدوية متنوعة منها (السجاد – المشغولات – الملابس – الخياطة – تدبير منزلي) ليستفيد منها 977 مستفيدة و5 ورش عمل لتدريب 50 من متحدى الإعاقة على أعمال القص والخياطة والتي تهدف إلى رفع مستوى معيشة السيدات وخاصة المعيلات عن طريق التدريب، وخلال هذه المبادرة تم تنفيذ 49 ندوة توعية تستهدف التعريف بالمشروعات الصغيرة وطرق الإقراض لعدد 2602 سيدة حسث يجرى الاعداد لتنفيذ ندوات تعريفية بمنصة " أيادى مصر ". وتكليلًا لتحقيق اهداف مبادرة " انتِ منتجة" تم منح 400 سيدة فرصة للحصول على القروض لإقامة مشروعات صغيرة. و تم إقامة 11 معرض لمنتجات السيدات فى محافظات الأقصر وقنا والإسماعيلية ودمياط كما تم مشاركة وحدة تكافؤ الفرص بمحافظة الوادى الجديد فى معرض التمور ومعرض منتدى المدن العالمى للمتغيرات المناخية، وتضمنت المبادرة ايضًا تقديم المساعدات العينية بالتعاون مع منظمات المجتمع المدنى وذلك لتوفيرسلع لـ 24 كشك وإقامة 30 مشروع وصرف أكثر من 200 روشتة علاجية وتوفير 10 كراس متحرك لذوى الاحتياجات الخاصة وتم توزيع 10 طن لحوم للاسر الاكثر احتياجًا.
خبر وطني - جامعة الشؤون الدينية : الوزير يعزل من يخالفه وصلاة التهجّد بدعة | الصفحة 2 | منتديات تونيزيـا سات
فالله الله أيها الأحبة نحذر من البدع لا نقرها ولا نقر أهلها ولا نوافقهم على أعمالهم حتى نلقى الله تعالى ونحن غير مبدلين ولا مفرطين. وصلوا وسلموا…
حكم الابتداع في الدين
في حياته صلى الله عليه وسلم ما احتفل بمولده ومات صلى الله عليه وسلم ولم يُحتفل بمولده في عهد أبي بكر الصديق ولا عهد عمر ولا عهد عثمان ولا عهد علي رضي الله عنهم أجمعين. احتفالات ومنكرات ومخالفات ويدعون حبه صلى الله عليه وسلم وهم بعيدون عن سنته ومنهجه ومخالفون لما جاء به فأين محبته؟ احتفالات رقص وغناء واختلاط وتصفيق وتصفير وإضاعة للصلوات وطواف حول القبور وكلها عندهم باسم المولد النبوي، وحكوماتهم الفاسدة يباركون ويشاركون ويطبلون لأن هذه الفئات وهؤلاء الرعاع لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر ولا خوف على المفسدين منهم، فهم مثل السارحة والرائحة لا دنيا ولا دين، حتى أعداء الله من النصارى واليهود والمعتدين على بلاد المسلمين لا يخافونهم ولا يهابونهم لمعرفتهم أن هؤلاء معاول هدم للدين وليس لهم في العز والغيرة حظ ولا نصيب. حكم الابتداع في الدين. ومما يُؤسِف أن كثيرًا من أهل السنة والجماعة في تلك البلدان المسلمة منخدعون ببدعة المولد يطبلون ويزمرون ويضلون مع أولئك الفاسقين إما جهلًا بالدين وإما مجاراة للمبتدعين وأعداء الدين. ناهيك عن بدع المجوس الذين يدعون الإسلام ويؤلهون الحسين ويؤلهون علي بن أبي طالب ويؤلهون الزهراء، هؤلاء مجوس ليسوا مسلمين لم يدخلوا في الإسلام حتى يُعدوا من المسلمين، قال صلى الله عليه وسلم: « الخوارج ُ كلابُ النَّارِ » [صحيح الجامع للألباني].
وأضاف شعراوى انه فى ضوء توجيه وحدات تكافؤ الفرص بالمحافظات لرفع الوعى ولاهتمام بالصحة العامة للمرأة واهمية التعليم، فقد تم إطلاق مبادرتى " الاهتمام بالصحة العامة للمرأة "و " قرية مصرية بلا أمية " حيث نفذت الاولى 31 قافلة طبية فى مجال الصحة الإنجابية وتخصصات أخرى مختلفة ليستفيد منها 3206 مستفيدة وتم تنظيم 26 حملة للكشف المبكر لسرطان الثدى ليستفيد منها 922 سيدة إلى جانب تنظيم 22 ندوة توعية بأهمية لقاح كورونا ليستفيد منها 1780 مستفيدًا، أما عن مبادرة "قرية مصرية بلا أمية" " فقد تم تنفيذ 6 فصول لمحو أمية 196 سيدة وتم تنظيم 16 ندوة عن التسرب من التعليم لعدد 505 مستفيدات.
وكاد جنوده يفتنون به كما فتنوا بالأمس بخالد بن الوليد الذي كان لا يخوض معركة إلا خرج منها منتصراً، فكان يتواضع. إنها كلمات قصيرة ولكنها في الشرح والتفصيل كثيرة جداً، لم تخدعه المظاهر ولا الانتصارات الباهرة التي حققها، ولا الغنائم الكثيرة التي يعفُّ عنها ويوزعها على جنوده. كل ذلك لم يُغيّر أبا عبيدة بن الجراح، أمين هذه الأمة، بل بقي كما كان جندياً، هدفه واحد وغايته واحدة. أما حينما أصبح قائداً فكما كان من قبل، هويته تتحدث عنه "مسلمٌ من قريش" ونعم ما قال أمير أمراء الشام والجزيرة ومحرر هذه البلاد من الروم الدخلاء. وفاة أبي عبيدة اشتد الطاعون فتكاً بالمسلمين، وفرح الروم كثيراً! تلخيص قصة ابو عبيدة بن الجراح. لقد مات في هذا الطاعون خمسٌ وعشرون ألفاً من المسلمين. كان أحدهم أبو عبيدة القائد الذي قضى حياته على ظهور الخيل مجاهداً. أوصى أبو عبيدة من حوله أن يدفنوه حيث يموت. وفي "غور بيسان" كان يقيم حيث توجه إلى بيت المقدس للصلاة فمات قبل أن يصل وذلك سنة 18 للهجرة /639م/. أدخله في قبره معاذ بن جبل، والضّحّاك بن قيس، وعمرو بن العاص. وحينما بلغ نبأ وفاته عمر بن الخطاب بكى وترحم عليه ثم قال: لو كنتُ متمنياً، ما تمنيت إلا بيتاً مملوءاً برجالٍ أمثال أبي عبيدة.
تلخيص قصة ابو عبيدة بن الجراح
من اقواله
ما سلطان الدنيا نريد ، ولا للدنيا نعمل ، كلنا في الله أخوة
ابو عبيده بن الجراح
** لقد أحب الرسول عليه الصلاة والسلام أمين الأمة أبا عبيدة كثيرا.. وآثره كثيرا...
ويوم جاء وفد نجران من اليمن مسلمين، وسألوه أن يبعث معهم من يعلمهم القرآن والسنة والاسلام، قال لهم رسول الله:
" لأبعثن معكم رجلا أمينا، حق أمين، حق أمين.. حق أمين"..!! أبو عبيدة بن الجرّاح – أمين هذه الأمة – مصرية وافتخر. وسمع الصحابة هذا الثناء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتمنى كل منهم لو يكون هو الذي يقع اختيار الرسول عليه، فتصير هذه الشهادة الصادقة من حظه ونصيبه.. يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
" ما أحببت الامارة قط، حبّي اياها يومئذ، رجاء أن أكون صاحبها، فرحت الى الظهر مهجّرا، فلما صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، سلم، ثم نظر عن يمينه، وعن يساره، فجعلت أتطاول له ليراني.. فلم يزل يلتمس ببصره حتى رأى أبا عبيدة بن الجرّاح، فدعاه، فقال: أخرج معهم، فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه.. فذهب بها أبا عبيدة؟..!!
وكانتْ وفاته سنة ثماني عشرة من الهجرة، وله ثمانٍ وخمسون سنة. رضي الله عن أبي عبيدة، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرَ الجزاء، وجمعَنا به في دار كرامته مع النبيِّين والصِّدِّيقين، والشهداء والصالحين، وحسُن أولئك رفيقًا. والحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحْبه أجمعين. _______________ [1] ص 714، برقم 3744، وصحيح مسلم ص 985، برقم 2419. [2] ص 985، برقم 2418. [3] "حلية الأولياء"، لأبي نعيم (1/102). [4] مسند الإمام أحمد (1/263)، برقم (108)، وقال محققوه: حسن لغيره. [5] اللبدة: هي الخرق. [6] الصحفة: هي إناء مبسوط مثل القصعة. [7] الشن: هي قربة خرقة، وهي التي تستخدم في السقايا. [8] أبو داود في الزهد ص 126، برقم 123، والبيهقي في "شعب الإيمان" (15/140- 141)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (1/101)، وقال محقق كتاب "الزهد" لأبي داود: أخرجها عبدالرزاق في مصنفه (11/311) بإسناد صحيح. [9] "سير أعلام النبلاء" (1/17). أبو عبيدة بن الجراح (رضي الله عنه) - طريق الإسلام. [10] ص 546، برقم (2830)، وصحيح مسلم ص 794، برقم 1916. [11] برقم 5146، (3 / 294)، قال الذهبي: هو على شرط البخاري ومسلم. [12] ص 470 برقم 2483، صحيح مسلم ص 802، برقم 1935