23:42
الخميس 18 نوفمبر 2021
- 13 ربيع الثاني 1443 هـ
كشف المتحدث الرسمي باسم تجمع مكة المكرمة الصحي، حاتم المسعودي، ملابسات حادثة الاعتداء على ممارسين صحيين، والتي حدثت اليوم بمركز صحي كدي والهجرة التابع للإدارة التنفيذية للصحة العامة بتجمع مكة المكرمة الصحي أثناء تأدية واجبهم ومهام عملهم في خدمة المرضى. وقال «المسعودي»: وقعت الحادثة في مركز صحي كدي والهجرة، حينما حضر المعتدي (مراهق) يحمل هوية مزيفة، وبعد طلبه ضرورة إثبات شخصيته بشكل رسمي قام بالتلفظ على موظفة الاستقبال والتهجم عليها مع مجموعة من أصدقائه، وبعد محاولة تدخل عدد من الممارسين لتهدئة الوضع تعرضوا للاعتداء، وهم (موظفة الاستقبال - فني الأشعة - فني الصيدلية - فني التمريض)، نتج عن ذلك إصابات بسيطة وتمزق ملابسهم، مما تطلب استدعاء الجهات الأمنية، التي باشرت الحالة لاستكمال الإجراءات النظامية بحقهم. وأكد أن تجمع مكة المكرمة الصحي حريص على سلامة المرضى ومنسوبيه وكوادره الصحية كافة، ولا يقبل بأي حال من الأحوال المساس بهم أو الاعتداء عليهم لفظيًا وجسديًا، فيما لن يألوا التجمع الصحي جهدًا في سبيل حماية المرضى ومنسوبيه وكوادره واتخاذ الإجراءات النظامية، بما يكفل الحفاظ على حقوقهم، ورد الاعتبار لهم في حالة تعرضهم لأي أذى، مشيرًا إلى أن الاعتداء على الممارس الصحي لفظيًا أو جسديًا يعد جريمة يعاقب عليها القانون.
- إغلاق وتحويل "صحي شواص" يفاجئ الأهالي.. 25 كم والإدارة تردّ بالمعايير
- مراهق يحمل هوية مزيفة اعتدى على ممارسين صحيين بمكة - جريدة الوطن السعودية
- وفاق حائل" تعلن فتح استقبال طلب إعانات المقبلين على الزواج"
- مركز صحي الدخل المحدود, الفتح، القطيف 32617، السعودية
- تفسير اية المال والبنون زينة الحياة الدنيا
- المال والبنون زينة الحياة الدنيا
- المال والبنون زينة الحياة الدنيا تفسير
- المال والبنون زينه الحياه
- المال والبنون زينة الحياة
إغلاق وتحويل &Quot;صحي شواص&Quot; يفاجئ الأهالي.. 25 كم والإدارة تردّ بالمعايير
طالب سكان حي الملك فهد بالهفوف التابع لمحافظة الأحساء المسؤولين في مديرية الشؤون الصحية بمحافظة الأحساء باعتماد مناوبة مركز الرعاية الصحية الأولية في حي الملك فهد بالهفوف حتى الساعة الحادية عشرة والنصف مساءً، وذلك مع قرار تطبيق مراكز الرعاية الصحية الأولية الدوام الواحد مؤخراً، حيث أوضح الشاب محمد بن عدنان أن حي الملك فهد والأحياء المجاورة له تعد من أكبر الأحياء في المحافظة، ومن أكثرها سكاناً، وأنه يتوسط عدد أحياء كثيرة سواء من القرى أو المدن في مدينة الهفوف، مؤكداً أن المركز يخدم شريحة كبيرة من السكان في مدينة الهفوف. فيما أشار خالد بن عبدالله الحواج إلى أنه لاحظ عدم ورود اسم مركز صحي حي الملك فهد بالهفوف ضمن المراكز المناوبة ليلاً واعتماد مركز صحي الخالدية بديلاً له، مضيفاً أن مستشفى الملك فهد بالهفوف هو أقرب لمركز صحي الخالدية وأيضاً عدد من المستشفيات الحكومية والخاصة، مضيفاً أن عدم ورود مركز صحي حي الملك فهد بالهفوف ضمن المراكز المناوبة سيمثل عبئاً على الأهالي، لافتاً إلى قرب مركز صحي الخالدية من مستشفى الملك فهد بالهفوف وإمكانية مراجعة سكانه للطوارئ هناك. فيما اتفق علي بن عبدالله بن علي وأحمد الحجي وجاسم الحسن ومحمد بن علي الملا على أن الأهالي سيضطرون إلى اللجوء إلى المستوصفات الأهلية ومعظمها من أصحاب الدخل المحدود جداً.
مراهق يحمل هوية مزيفة اعتدى على ممارسين صحيين بمكة - جريدة الوطن السعودية
الفتح، القطيف 32617، السعودية
مغلق
الموقع على الخريطة مركز صحي الدخل المحدود
ساعات العمل
الإثنين
08:00 — 15:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة يوم عطلة
السبت اليوم يوم عطلة
الأحد
تقع في مكان قريب
الشاطئ، القطيف 32617، السعودية
4. 3 / 5
1 كم
الواحة، شارع ٩، الواحة، القطيف 32626 31911, Saudi Arabia
3. 1 / 5
2 كم
شارع القدس، الخزامى، القطيف 32637، السعودية
5 / 5
4 كم
Habib Bin Mudhahir St, Al Khamisah, Al Qatif 31911, Saudia
- / -
كنت قد وصلنا إلى هذه الصفحة لأنها على الأرجح: أبحث عن أو مستشفى,
مركز صحي الدخل المحدود القطيف, المملكة العربية السعودية,
ساعات العمل مركز صحي الدخل المحدود, عنوان,
استعراض, هاتف
وفاق حائل&Quot; تعلن فتح استقبال طلب إعانات المقبلين على الزواج&Quot;
ونوه المجلس بالتوجيه الكريم من خادم الحرمين الشريفين بإطلاق سراح السجناء والمعسرين من المواطنين بمنطقتي القصيم وحائل في قضايا حقوقية، وتسديد المبالغ المترتبة عليهم، وعده امتدادا للفتاته الكريمة في مراعاة المعسرين وذوي الدخل المحدود لينعموا في هذا الوطن المزدهر بالرخاء والعزة. دعم مستمر وبين العواد أن المجلس تطرق إلى ما تقدمه المملكة من دعم مستمر للقضية الفلسطينية على مختلف الصعد، مشيرا في هذا الصدد إلى تحويل الصندوق السعودي للتنمية قيمة مساهمات المملكة لدعم موازنة السلطة الفلسطينية لأغسطس وسبتمبر وأكتوبر 2018، بما فيها المساهمة الإضافية بإجمالي قدره 60 مليون دولار. رفض الإرهاب وجدد المجلس إدانة المملكة واستنكارها الشديدين للتفجير الذي وقع في الموصل شمال العراق، والهجمات الانتحارية في العاصمة الصومالية مقديشو، وفي العاصمة الأفغانية كابول، وحادث الطعن في مدينة ملبورن بأستراليا، مؤكدا رفض المملكة لجميع مظاهر العنف والإرهاب والتطرف، ووقوفها مع حكومات تلك الدول الشقيقة والصديقة فيما تتخذه من إجراءات لحماية أمنها واستقرارها، مقدما لذوي القتلى المواساة والعزاء، والتمنيات للمصابين بعاجل الشفاء.
مركز صحي الدخل المحدود, الفتح، القطيف 32617، السعودية
مما حدا بالكثير من الاختصاصيين من خارج المجمع الطبي على إرسال مرضاهم إلى مختبر المجمع الطبي لإجراء الفحوصات المبرية ، وكذلك السونار لما شهده من دقة الفحوصات علاوة على الأسعار البسيطة التنافسية والسرعة والدقة في النتائج. وبالنسبة للموارد البشرية والكادر الخاص بالمجمع، يشمل الأطباء وكادر التمريض والفني والخدمي وهم يعملون برواتب، والمتطوعين ويشمل مجموعة من الاختصاصين الذين يأتون للعمل في المجمع تطوعاً لمدة يوم وأكثر في الأسبوع، أما الأجهزة والمستلزمات الطبية، كأجهزة ومستلزمات طبية وأدوية وموارد عينية أخرى، تأتي من خلال تبرعات المحسنين النقدية أو شراء أجهزة طبية، ومستلزمات للمجمع الطبي من قبلهم. وذلك عن طريق التبرعات من المحسنين والأهالي والمدارس، وأيضا عن طريق التبرعات من شركات الأدوية والصيدليات والمستشفيات والتي تجري مفاتحها بين حين وآخر لتجهيز المجمع بالأدوية والمستلزمات الطبية ويقبل المجمع الطبي الأدوية قريبة إنهاء المفعول من هذا المصادر للاستفادة منها للفترة المتبقية من الصلاحية. مشروع صحي كبير وحول المشاريع المستقبلية يقول الدكتور حقي: يعتزم المجمع بناء مستشفى من أربعة طوابق يحوي 200 سرير مع التركيز على الأمومة والطفولة وغسيل الكلى بشكل أساسي، وعليه نرحب بكل الأفكار والاقتراحات التي تعود بالنفع على هذه الأسر، وهذا من المشاريع الهامة التي سوف تعطي للمجمع، فرصة لتوسيع عياداته، وفتح أقسام جديدة، وكل ذلك بهدف خدمة أكبر قطاع من الأسر الفقيرة، ومن المحرومين من العلاج والدواء.
التأسيس والمهام... وحول مراحل التأسيس قال: تأسس مجمع الإحسان الطبي عام 2003، كأحد مشاريع مركز الإحسان الخيري، ليقدم خدماته في مجال الرعاية الصحية للمرضى، الذين يرعاهم مركز الإحسان الخيري، وقد تم تطوير العمل فيه تدريجياً، ليصبح العمل الطبي فيه متكاملاً من خلال إنشاء عيادات جديدة، والتوسع في الموقع وفي بعض الأقسام. وبعد ذلك بدأ المركز من خلال عياداته المختلفة، يقدم خدماته إلى جميع الفئات والشرائح الاجتماعية، من خلال تقديم العلاج لغير القادرين والمحتاجين ، كما يدعم المركز، الفئات الأخرى التي لا يشملها نظام الكفالة، بتقديم العلاج لهم بمبالغ رمزية، وقد بلغ إجمالي عدد المستفيدين والمراجعين للمجمع الطبي في عام 2008م ، 000. 65 مراجعا، وفي العام الماضي 2009م، أكثر من 000. 20 مراجع، وجميعهم تم معالجتهم، من قبل طاقم طبي مؤهل. مكون من الأطباء والفنيين والممرضات والموظفين، ومن بعض المتطوعين من الجنسين، وبطبيعة الحال قد يتساءل المرء، من أين نأتي بالأدوية ومثل هذه الأجهزة المتطورة، أقول إن المجمع يستقبل الصدقات المالية، لتغطية علاج من لا يملك الرسوم للعلاج أو التحاليل. التبرعات من المحسنين وحول الدور الذي يقوم به المختبر قال: يحتوي المجمع على أجهزه طبية حديثة خصوصاً في المختبر، الذي تجري فيه كافة الفحوصات المبرية البسيطة والمعقدة وكافة ما يحتاجه الطبيب المعالج لغرض التشخيص ومتابعة الحالة، ويحتوي على كادر فني متخصص ومرخص ومشهود له بالكفاءة.
سبحانك اللهمَّ ربّي على عظمة ترابط آياتك العظيمة في كتابك العظيم. وآيات أُخرى كثيرة لا تُعدّ ولا تُحصى. (٣): ملاحظة هامَّة: كلمة زينة تأتي بمعنى سلبي أو إيجابي حسب سياق الأية على سبيل المثال:
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾
آية (٤٦): "المال والبنون زينة الحياة الدنيا…": الزينة في هذه الآية لها معنى سلبي. آية (٧): " إنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً…": الزينة في هذه الآية لها معنى إيجابي. سأختم مقالتي بآيات عظيمات من سورة النساء:
*سورة النساء
وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿١٠٧﴾ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿١٠٨﴾ هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾
تفسير اية المال والبنون زينة الحياة الدنيا
ونسى أن عزة المؤمن بالله لا بغيره، ونقول: والله لو استقبلت البنت بالفرح والرضا على أنها هِبَة من الله لكانتْ سبباً في أن يأتي لها زوج أبرّ بك من ولدك، ثم قد تأتي هي لك بالولد الذي يكون أعزّ عندك من ولدك. فائدة حول المال والبنون: المال والبنون من زينة الحياة وزخرفها، وليسا من الضروريات، وقد حدد لنا النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا، فقال: (من أصبح مُعَافىً في بدنه، آمناً في سِرْبه أي: لا يهدد أمنه أحد وعنده قوت يومه، فكأنما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيرها). فما زاد عن ذلك فهو من الزينة، فالإنسان إذن يستطيع أن يعيش دون مال أو ولد، يعيش بقيم تعطي له الخير، ورضاً يرضيه عن خالقه تعالى. ثم يقول تعالى: {والباقيات الصالحات خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً} [الكهف: 46]. لأن المال والبنين لن يدخلا معك القبر، ولن يمنعاك من العذاب، ولن ينفعك إلا الباقيات الصالحات. والنبي صلى الله عليه وسلم حينما أُهديَتْ إليه شاة، وكانت السيدة عائشة رضي الله عنها تعرف أن رسول الله يحب من الشاة الكتف؛ لأنه لَحْم رقيق خفيف؛ لذلك احتفظتْ لرسول الله بالكتف وتصدّقت بالباقي، فلما جاء صلى الله عليه وسلم قال: «ماذا صنعتِ في الشاة»؟ قالت: ذهبتْ كلها إلا كتفها، فضحك صلى الله عليه وسلم وقال: (بل بقيت كلها إلا كتفها).
المال والبنون زينة الحياة الدنيا
وخلاصة القول: إنَّ قوله تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ ليس مسوقاً لإفادة أنَّ الإنسان مفطورٌ على حبِّ المال والبنين والرغبة فيهم حتى يُقال: ولماذا لم يذكر البنات؟! بل إنَّ الآية مسوقةٌ لإفادة أنَّ المال والبنين وإنْ كانا من أسباب القوة والمنعة التي يتزيَّن بها الإنسان ويتباها بها أمام الناس إلا أنَّ ذلك ليس له بقاء، فالصالحاتُ هي الباقيات، وأمَّا المال والبنون فإلى زوال. فالآية لا تُقرِّر ما عليه النزعة الجاهليَّة من الرغبة في البنين دون البنات وإنَّما تُذكِّر بأنَّ ما يتباها به الإنسان مِن مظاهر القوَّة والمنعة ليس له بقاء ودوام. آية: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ.. ﴾:
وأمَّا قوله تعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ﴾ (14).
المال والبنون زينة الحياة الدنيا تفسير
وأما البنون فزينتُهم وإمدادُهم إنما يكون بالنسبة إلى من بلغ مبلغَ الأبوّة. ولأن المالَ مناطٌ لبقاء النفس، والبنين لبقاء النوع. ولأن الحاجةَ إليه أمسُّ من الحاجة إليهم. ولأنه أقدمُ منهم في الوجود. ولأنه زينةٌ بدونهم من غير عكس. فإن من له بنونَ بلا مال فهو في ضيقِ حالٍ ونكال". ونقله الألوسي (-1270هـ) مع الإحالة.
المال والبنون زينه الحياه
===========================================
(١): ألم يتدبَّر العالِم الدكتور معنى كلمة بنون في آيات سورة الكهف من آية (٣٢) إلى آية (٤٦)٫وآية (٧٦) و(٧٧) من سورة مريم٫وووو…؟؟؟
لو رَبَطَ هذا المُفكِّر آيات سورة الكهف وتابع سياقها وضربها ببعضها وتدبَّرها جيداً بعيداً عن فلسفته السفسطائيَّة والأنا (الEGO)٫لما تجرأ على كتاب الله العظيم وحرَّف الكَلِمَ عن مواضعه وقال أنَّ البنون هم الأبنية٫ولكن ما علينا الحمد لله على وجود الآخرة.
المال والبنون زينة الحياة
[11] - سورة الكهف / 46. [12] - سورة النحل / 80. [13] - سورة الإسراء / 6. 14- سورة آل عمران / 14. 15- سورة آل عمران / 16-17.
في هذا السياق جاء قوله تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ ( [11]) فالآية بصدد التذكير بأنَّ ما يتزيَّن به الإنسان من المال والبنين -كونها من أسباب القوة والمنعة- إنَّما هي كذلك في الحياة الدنيا، فأمدُها ينقطع بانقطاع الدنيا، لذلك ينبغي له أن يحرص على ما يبقى وهو عملُ الصالحات فهي: ﴿خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾. منشأ ذكر البنين دون البنات:
وممَّا ذكرناه يتَّضح منشأ ذكر البنين في المقام دون البنات، فإنَّ الآية بصدد بيان ما به يتزيَّن الإنسانُ من أسباب القوَّة والاقتدار والمنعة، وذلك إنَّما هو للمال والبنين، ولعلَّه لذلك قدَّم المال على البنين وذلك لأنَّه أبلغ في تحصيل هذه الغاية من البنين وليس لأنَّ الإنسان يُفضِّل المال على البنين. وبه يتبيَّن أنَّ ذكْر البنين في المقام دون البنات نشأ عن أنَّ الشأن الذي كانت الآيةُ بصدده إنَّما يُناسب البنين دون البنات وذلك لا يُعبِّر عن التفضيل أو الإقرار لِما عليه الثقافة الجاهليَّة من الرغبة في البنين دون البنات.