يأمل العلماء أن تكلل جهودهم بالنجاح في التوصل إلى طريقة تُمكن البشر من الحياة على سطح القمر ، وذلك عن طريق جهاز يقوم باستخلاص الأكسجين من الصخور التي على القمر وبهذا ربما يكون العيش ممكنًا على سطح القمر. تابعوا المزيد: موعد حدوث أطول خسوف جزئي للقمر بحسب ناسا
وبحسب تقرير نشرته صحيفة "ديلي ستار" البريطانية، فإن ذلك سيتم عن طريق إدخال الصخور عبر مركبات فضائية غير المأهولة ليتمكنوا من سحقها وتحويلها إلى غبار، وبعد ذلك يتم ضغطه في أقراص قابلة للتسخين من أجل إطلاق الأكسجين. ويرى العلماء أن هذا الحل سيمكنهم من تخزين الأكسجين في خزانات لاستخدامه في المستقبل إذا كان البشر سينشئون "قرية قمرية"، هذا وفقًا لما ورد عن الصحيفة البريطانية. عقدت وكالة الفضاء الأوروبية صفقة بقيمة 840. 000 جنيه إسترليني مع «تاليس ألينا سبيس»، وهو تحالف من شركات فرنسية وإيطالية، لوضع مخطط للجهاز المتوقع أن يُصبح ممكنًا بواسطة علماء المملكة المتحدة. تابعوا المزيد: الهيئة السعودية للفضاء تطلق برنامجها التدريبي الأول لتأهيل الكوادر الوطنية المتخصصة
وصرح «روجر وارد» من «تاليس ألينا سبيس»، والتي سوف تطلق المشروع في العامين المقبلين: «نتمنى أن يكون لدينا محطات أبحاث قمرية دائمة ويمكن للناس الذهاب والعودة من هناك، بدلاً من الصعود إلى هناك كل 20 عامًا».
يستطيع الانسان العيش على سطح القمر
العربية على سطح القمر - YouTube
من معالم سطح القمر وهي حفر على شكل صحون عميقه
ما يوجد على سطح القمر
القمر يغطى بالحفر وغبار وحطام من المذنبات وتأثيرات النيازك وهناك مناطق مظلمة من القمر تسمى (ماريا) كلمة لاتينية تعني البحار ، لانها حفر متسربة في معالم سطح القمر لها حمم من مليارات السنوات ، والقمر معروف انه ليس له غلاف جوي وحوالي سدس جاذبية الارض ، كما عرفت اسباب ظهور اطوار القمر حتى انه يوجد مياه متجمدة مختبئة بالحفر قريبة من قطبي القمر. القمر ذلك المكان الصخري وهو ربع حجم الارض وتستطيع رؤيته بالعين المجردة وللارض قمر واحد يتتبع مدار كوكبنا 27يوما ً. ما الذي يجعل القمر مضيء
يعكس القمر ضوء الشمس فيضىء ويتغير شكل القمر كقطع صغيره الى نصف قمر ويعود مرة اخرى بسبب الاجزاء المختلفة التي تضيئها الشمس بعد ان يدور القمر في المدار. هل يوجد في القمر جوانب مظلمة
القمر يدور بمعدل دورانه حول الارض ويوجد حقائق علمية عن القمر ولهذا نرى نفس جانب القمر من موقعنا على الارض وبدقة في المسمى لذلك الجزء الذي نراه يسمى "الجانب البعيد " اي لا يصل بها ضوء شمسي. كيف اتخذ القمر شكلا
قام العلماء بدراسة معلومات عن القمر في وقت مبكرا واعتقدوا ان القمر تشكل عن طريق النظام الشمسي وذلك عن طريق جسم بحجم المريخ اصطدم ببعضهم البعض مما ادى لتكوين القمر.
اول من مشي علي سطح القمر فطحل
وفي مثال آخر، عند رمي كرة تنس وحجر بنفس الشكل والحجم تقريبًا وبنفس القوة، فسوف تندفع كرة التنس بسرعة أكبر، لأنها أخف وزنًا من الحجر. وهذا المثال لا يأخذ بعين الاعتبار قوة الجاذبية؛ لافتراض أن قوة قذف الكرة والحجر تفوق قوة الجاذبية وتضعف من تأثيرها. التسارع والحركة الدائرية تعرض راكبي الدراجات لتسارع الجذب المركزي عند الدوران. مدينة كويبك أي جسم يتحرك في شكل دائري وبسرعة ثابتة تتغير سرعته، بسبب تغير اتجاهه. ومن ثم تتزايد سرعة هذا الجسم. ويكون اتجاه هذا التسارع باتجاه محور الدوران، ويسمى بالتسارع المركزي. وحين يكون التسارع المركزي والقوة باتجاه محور الدوران، تكون هناك أيضًا قوة أخرى بالاتجاه المعاكس وفقًا لقانون نيوتن الثالث. وتُسمى بقوة الطرد المركزي. وهذه القوة هي التي تحافظ على سلامة الركوب في العجلة الدوارة المقلوبة لأسفل، لأنها تدفع العربات والركاب خارج الدائرة باتجاه القضبان. التسارع والجاذبية قوة الجاذبية هي إحدى القوى الرئيسية التي تؤثر في الأجسام وتؤثر في سرعتها. وبالنسبة للأجسام القريبة من سطح الأرض، فإن الجاذبية تقوم بجذبها باتجاه الأرض. وعند عدم وجود قوى أخرى تؤثر في جسم متحرر فوق سطح الأرض، فإنه يكون في حالة سقوط حر.
اول من مشى على سطح القمر
كما قالت أنه عند الهبوط على القمر: «هناك العديد من الأشياء التي يجب أن تحدث بالترتيب المناسب تمامًا»، وقالت أيضًا: «فإن لم يحدث واحد من هذه الأشياء، هنا ستبدأ المشكلة». أولًا، يجب الاهتمام بالوصول إلى مدار القمر، وهي خطوة ليست سهلة. اختزنت مركبة Saturn V التابعة لبرنامج أبولو طاقة دفع كافية لوصول رواد الفضاء إلى القمر بثلاثة أيام فقط. ولكن بهدف توفير تكاليف الوقود، اتخذت مهمة Chandrayaan-2 التابعة لمنظمة البحوث الفضائية الهندية (ISRO) -التي حملت مركبة -Vikram طريقًا أكثر دائرية، فاستغرقت أكثر من شهر للوصول إلى القمر. تبقى المركبة الفضائية على تواصل مع الأرض من خلال شبكة ناسا الفضائية العميقة Deep Space Network ريثما تصل إلى المدار القمري، إذ تتألف هذه الشبكة من ثلاث مؤسسات في أجزاء مختلفة حول العالم مُزَودة بصحون استقبال بشكل قطع مكافئ تتواصل دائمًا مع المسبارات الآلية البعيدة في الفضاء. قد تكون مشكلة في الاتصالات هي السبب وراء مشاكل Vikram، وذلك عندما فقدت الوكالة الاتصال مع المسبار عندما كان عند سطح القمر بمسافة 1. 2 ميل (2 كيلومتر). حدث الخطأ عندما كان المسبار ينطلق باتجاه نقطة الهبوط بسرعة الصاروخ.
وعادة يتحقق ذلك من خلال وضع أكياس مملوءة بالهواء أو السوائل للضغط على الجسم. ولزيادة القدرة على التحمل يزاول رواد الفضاء والطيارون تدريباتهم في أجهزة الطرد المركزي البشرية التي تحاكي ظروف السرعة الفائقة. وأجهزة الطرد المركزي هذه هي عبارة عن أنابيب طويلة تقع كابينة الطيار في أحد طرفيها. ويتم تدويرها في مستوى أفقي لعمل تسارع. وأثناء التدريب يراقب الأطباء الإشارات الحيوية للطيار كمعدل ضربات القلب لضمان سلامة الطيارين والتحقق من مستوى قدرتهم على التحمل. ولأجهزة الطرد المركزي أوضاع مختلفة، منها ما يحاكي رجع الدخول الطبيعي والإطلاق، بالإضافة إلى رجع دخول الصواريخ الباليستية في حالات الطوارئ، عند فقدان السيطرة على المركبة الفضائية. ويشكو المتدربون الذين مارسوا الطرد المركزي من ضيق شديد في الصدر والحلق. المراجع
حديث عن العمل باليد ورد في الحث على العمل باليد عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " ما أكل العبد طعاماً أحب إلى الله من كدِّ يَدِهِ ومن بات كالاً من عمله بات مغفوراً له ". حديث: عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور. وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فَليعطيه أو يمنعهُ" متفق عليه. كذلك من الأحاديث النبوية التي تحث على العمل باليد حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: " كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده" رواه البخاري. إلى غير ذلك من الأحاديث النبوية التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم تحذر المسلمين من التكاسل، وَتحثهم على العمل بأيديهم؛ حتى يأكلوا من الحلال. أهمية إتقان العمل روى أَبو مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالخَيْرِ، أَوْ قَالَ: بِالْمَعْرُوفِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ).
حديث عن العمل الجماعي
فالقيامَ بالعملِ على أتمِّ وجهٍ عبادة تُضاعِفُ الأجرَ، ولم يُقصد بهذا الحديث العبد فقط بنصحه وإتمام عمله، وإنما هو ينطبقُ على جميعِ الأعمالِ، وعلى كلِ من وُلِّيَ أمراً من أمورِ المسلمين، فالعبرةُ بعمومِ اللفظِ لا بخصوصِ السببِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَه ُ). قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالخَيْرِ،أَوْ قَالَ: بِالْمَعْرُوفِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ). عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلا أَنْ يُتْقِنَه).
حديث عن العمل عبادة
[٢]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ ولا تَعْجِزْ) ، [٣] وفي الحديث الشَّريف دلالةٌ واضحةٌ على تفضيل المؤمن القويِّ على المؤمن الضَّعيف، والمؤمن القويُّ تكمن قوَّته في كمال إيمانه، وفي قربه من الله -تعالى-، وفي قوَّته الجسديَّة أيضاً؛ لأنَّ مفهوم القوَّة هنا عامٌّ ويشمل عدَّة وجوهٍ، وكما هو معلومٌ أنَّ من يسعى ويعمل ويجتهد خير ممَّن يتقاعس ويتَّكل ولا نفع منه في الدُّنيا ولا الآخرة. [٤]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم--: (لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بحُزْمَةِ الحَطَبِ علَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بهَا وجْهَهُ خَيْرٌ له مِن أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ) ، [٥] حيث إنَّ الحديث يشير إلى ضرورة اتِّخاذ عملٍ ولو كان يسيراً، وعدم استحقار أيّ مهنةٍ، حيث إنَّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- بيَّن أنَّ جمع الحطب وبيعه خيرٌ من المسألة وحاجة النَّاس. [٦]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: ({وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ}، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ) ، [٧] وفيه إشارةٌ إلى ضرورة الإعداد والعمل في شتَّى المجالات، وهو يدلُّ على ضرورة الإعداد للجهاد كلٌّ حسب مقدرته، وخصَّ الرَّمي مع أنَّه أهون أمرٍ في القتال من باب المثال وليس الحصر.
حديث نبوي عن العمل
تاريخ النشر: ١٩ / صفر / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 44555
أي العمل أحب إلى الله تعالى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب بر الوالدين وصلة الأرحام أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قال: سألت النبي ﷺ أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة على وقتها ، وقال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين ، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله [1]. متفق عليه.
حديث عن العمل بالعلم
↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم:1752، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:1429، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2074، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2076، صحيح.
يمكنك أيضا قراءة: ايات قرانية تريح النفس
أحاديث من السنة النبوية عن إتقان العمل
(عَنْ أَنَسٍ بن مالك قَالَ: قَالَ الرَسُولُ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ، أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ). حديث عن العمل الجماعي. عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:(ما أَكَلَ أَحَدٌ طعامًا قطُّ، خيرًا من أن يأكلَ من عملِ يدِه، وإنَّ نبيَّ اللهِ داودَ عليهِ السلامُ كان يأكلُ من عملِ يدِه). عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الْغَنَمَ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: وَأَنْتَ؟ فَقَالَ نَعَمْ كُنْتُ أَرْعَاهَا عَلَى قَرَارِيطَ لِأَهْلِ مَكَّةَ). عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ). عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه: (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل على أمِّ مبشرٍ الأنصاريةِ في نخلٍ لها، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: من غرس هذا النخلَ؟ أمسلمٌ أم كافرٌ؟ فقالت: بل مسلمٌ، فقال: لا يَغرسُ مسلمٌ غرسًا، ولا يزرع زرعًا، فيأكل منه إنسانٌ ولا دابةٌ ولا شيءٌ، إلا كانت له صدقةٌ).