مجموع نقاط التقييم
بناءً على 3414 تعليق عن الفندق
7. 5
تفاصيل النتيجة
النظافة
الراحة
7. 7
الموقع
9. 1
المرافق
7. 4
طاقم العمل
7. 9
القيمة مقابل المال
7. 3
واي فاي مجاني
6.
- °فندق الروضة رويال ان المدينة المنورة ،5* (المملكة العربية السعودية) - بدءاً من 52829 RUB | ALBOOKED
- ما معنى المثل ( اختلط الحابل بالنابل)؟
°فندق الروضة رويال ان المدينة المنورة ،5* (المملكة العربية السعودية) - بدءاً من 52829 Rub | Albooked
0
" موقع مميز "
• مسافر منفرد
تأخير الدخول قربه من الحرم
تم التقييم: 9 أبريل، 2022
Ahmed
8 تقييمات
8. 0
" الفندق مريح من ناحية قربه للحرم ولمصلى النساء "
تعامل الموظف المشرف واصرارة على دفع الدخول المبكر رغمم ان الغرفة فاضية لم يوجد بها احد وترددي عليه في الليل كم مرة لاتمام الحجز وظرفي انني انتظر دخول الفندق من الليل لكي اوفر ولكن لم يساعدني 😔 القرب من الحرم والنظافة
تم التقييم: 5 أبريل، 2022
عبدالله
عُمان
11 تقييم
3 تصويتات لكونه مفيد
• زوج
• أقمت 4 ليالي
تسليم الغرف بطي جدآ جدآ كذلك وقت التسليم مافيه مراعاه لوصولك. اعجبني الموقع مقابل لمركز طيبة والفندق جميل ونظيف والاهم الاخلاق الجيده ف
الطاقم الاداري احييهم. كذلك العمال لهم الشكر. المزعج ف الانتظار ف استلام الغرف في اي وقت يصل الزبون لازم ينتظر حتى لو وصل بعد الساعه 4 مساء. فندق الروضه رويال ان. للعلم ان المفروض تكون الغرفة جاهزه. تم التقييم: 1 أبريل، 2022
Hassan
27 تقييم
9 تصويتات لكونه مفيد
السعر مرتفع
غطا السرير كان صغير ع السرير
الغرفه اللي اعطوني هيا جمب ارض فاضية جالسين يكسرو فيها ومانمت الصبح لابأس
Soha
3 تقييمات
• أقمت ليلتين
الغرف ضيقة قليلا.
مزيد من المعلومات المراجعات المواضيع الأكثر شيوعًا في المراجعات الموقع الجغرافي للبطولة تمت الإشارة إليه في 569 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 72% الفطور تمت الإشارة إليه في 114 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 67% الطعام تمت الإشارة إليه في 134 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 59% الخدمة تمت الإشارة إليه في 390 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 62% موقف سيارات تمت الإشارة إليه في 110 مراجعة على Google. نسبة المراجعات السلبية 50% المرافِق الفندقية تمت الإشارة إليه في 470 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 60% النظافة تمت الإشارة إليه في 254 مراجعة على Google. نسبة المراجعات الإيجابية 59% وسائل الراحة تمت الإشارة إليه في 129 مراجعة على Google. نسبة المراجعات السلبية 71% مطعم تمت الإشارة إليه في 40 مراجعة على Google. فندق الروضة رويال ان المدينة المنورة. نسبة المراجعات الإيجابية 65% الترفيه تمت الإشارة إليه في 22 مراجعة على Google. نسبة المراجعات السلبية 77% حمّام تمت الإشارة إليه في 78 مراجعة على Google. نسبة المراجعات السلبية 62% سهولة الوصول تمت الإشارة إليه في 43 مراجعة على Google.
ما معنى اختلط الحابل بالنابل.................
لا إله إلا الله
6 2012/03/06
(أفضل إجابة) اختلط الحابل بالنابل:-
============
الحابل الذي يصيد بالحبالة، والنابل الذي يصيده بالنبل، فيُضرب ذلك في اختلاط الرأي. ويقال الحابل هنا هو السدى و النابل الطعمة....
*القصه الأولى:-
ان الراعي أو المعاز بعد موسم عشار الماعز يعرّب القطيع فيجعل المعاشير وهي «المعز الغزيرة اللبن» على حدة وغير المعاشير على حدة وذلك ليبيع غيرالمعاشير على حدة ويحتفظ بالمعاشير لتدر عليه ارباحا وافرة. وتسمى المعاشير «حابل» وغيرالمعاشير «نابل». ويحدث في كثير من الاحيان ان تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء الراعي ويقول: اختلط الحابل بالنابل. *القصه الثانيه:-
على سبيل المثال قصه الحابل والنابل تشار الى الحابل والذي يصنع حبال القوس والنابل الذي يصنع النبال للقوس
وعلى هذا الاساس يقولون اختلط الحابل بالنابل وغالبا ما يقال هذا المثل عندما تخلط موضوعين بموضوع فيقولون له اختلط الحابل بالنابل كعبارة انه شتت بين هذا وذاك. الحابل الذي يصيد بالحبالة، والنابل الذي يصيده بالنبل، فيُضرب ذلك في اختلاط الرأي. ويقال الحابل هنا هو السدى و النابل الطعمة.
ما معنى المثل ( اختلط الحابل بالنابل)؟
الأمثال تميزت بها الثقافة العربية ويعتبر الباحثون في علم اللغة أنها ابتكار عربي تماماً ، وهي ممتدة من فن القصص العربي ، وتعني الأمثال أن نأتي بجملة تشير إلى موقف حدث في الماضي ، أو قصة من التاريخ لنشبه بها موقف يحدث في الحاضر ، ويوجد عدد كبير من الامثال التي نستخدمها اليوم يعود تاريخها إلى عصور قديمة. "اختلط الحابل بالنابل"
تدور أحداث هذا المثَل "اختلط الحابل بالنابل" ، في بلادنا العربية قديماً ، وتدل على اختلاف الرأي ، ولكن انقسمت قصة المثل إلى روايتين ، وكلاهما مقبول جداً ، ويدل على الهدف الذي ضُرب المثَل من أجله، وتدور الروايتين احداهما عن الماعز وراعيها، والرواية الأخرى عن المعارك بين طرفين، وكلا الروايتين يعطي المعنى المراد من المثل الشهير، اختلط الحابل بالنابل، المتداول حتى وقتنا الحالي. بداية القصة:
أصل هذا المثَل، يروى أن الراعي الذي يرعي الماعز، يقوم بعد موسم التزاوج أو العشار، كما يطلق عليه في عالم الحيوان ، يقوم بتعريب القطيع – أي يفصل بين أنواعه – ، فيعزل الماعز المعاشير غزيرة اللبن على حدا، ويعزل الماعز غير المعاشير على حدا، وذلك لكي يبيع غير المعاشير على حدا ، ويحتفظ بالمعاشير غزيرة اللبن، لتدر عليه أرباحاً وفيرة، عند قيامه ببيع اللبن.
القصة:
يحكى ان إمرأتان أتيتا القاضي أبي ليلى، وكان أبي ليلى قاضي معروف وله شهرته في زمنه وكانت المرأتان متحجبات فقالت واحدة منهم أيها القاضي: إن النفس قد حفزني وأن الغرفة ضيقة, فهل تسمح لي أن أكشف عن وجهي,
فقالت التي معاها أيها القاضي: إنها تكذب ولاتصدقها فإنها لها وجه جميل أخاذ لو كشفته لملت في القضية, وللقاضي الحق أن وجب الأمر للتأكد من هوية المتقدم. فقال القاضي من تبدأ فقالت إحداهن ابدئي أنتِ فقالت: أيها القاضي مات أبي وهذه عمتي وأقول لها يا أمي لأنها ربتني وكفلتني حتى كبرت. قال القاضي: وبعد ذلك؟
قالت: جاء ابن عم لي فخطبني منها فزوجتني إياه, وكان عندها بنت فكبرت البنت وعرضت عمتي على زوجي أن تزوجه إبنتها بعد ما رأت بعد ثلاث سنوات من خلق زوجي وحسن معاملته لي,
فزينت ابنتها لزوجي لكي يراها فأعجبته قالت العمه لزوجي أزوجك إياها على شرط واحد أن تجعل أمر ابنة أخي لي فوافق زوجي على الشرط،
وفي يوم الزفاف بعد مازينت عمتي ابنتها وادخلتها على زوجي, جاءتني عمتي وقالت: إن زوجك قد تزوج إبنتي وجعل أمركِ بيدي فأنتِ طالق …
بعد مدة من الزمن ليست ببعيدة, جاء زوج عمتي من سفر طويل, فقالت الابنة المطلقة يا زوج عمتي تتزوجني وكان زوج عمتها شاعر كبير.