Submitted by alnoon on Sat, 07/21/2012 - 13:27
بسمه تعالى
نبارك لكم شهر رمضان المبارك ، وكل عام وأنتم أقرب إلى الله تعالى. الشيخ محمد كاظم الجشي (أبو قاسم) - تعليم الوضوء - YouTube. وصل بحفظ الله وبركاته سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي (حفظه الله) مساء أمس الجمعة إلى ديار الوطن قادماً من زيارة ثامن الأئمة غريب طوس وأخته المعصومة سلام الله عليهما. علماً أنه سيستقبل زواره ابتداء من مساء اليوم -هذه الليلة- من الساعة التاسعة مساء وحتى العاشرة (من الساعة 9:00 -10:00 مساء) ، والجلسة ستستمر ليلياً عدا ليلتي الإثنين والأربعاء. ملاحظة: نرجو من جميع الزوار الكرام الإلتزام بالمواعيد المحددة وذلك لظروف سماحة الشيخ الصحية
- الشيخ محمد كاظم الجشي (أبو قاسم) - تعليم الوضوء - YouTube
- متى تحرم الزوجة على زوجها را میسازد
- متى تحرم الزوجة على زوجها في
الشيخ محمد كاظم الجشي (أبو قاسم) - تعليم الوضوء - Youtube
من أرض النجف إلى أرض القطيف بحفظ الله وصل
إضافة بواسطة alnoon في الخميس, 06/11/2015 - 21:29
من أرض وصي رسول الله عليهما السلام ، من أرض السبط الحسين عليه السلام ، من أرض العلم والعلماء. قد تشرف سملحة العلامة سماحة الشيخ محمد كاظم الجشي دامت بركاته بزيارة الإمام أمير المؤمنين وابنه الإمام الشهيد الحسين عليهما السلام. وقد وصل بحفظ الله ورعايته اليوم إلى أرض الوطن محفوفاً بالسلامة والصحة والعافية، حفظه الله أينما كان ومن الله عليه وعلى جميع المؤمنين والمؤمنات بدوام الصحة والعافية. وسوف تحدد مواعيد استقبال المؤمنين في وقت لاحق. بحفظ الله سماحة العلامة الجشي وصل الديار
إضافة بواسطة alnoon في السبت, 01/24/2015 - 16:01
وصل سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي حفظه الله اليوم إلى أرض الوطن بعد ما تشرف بزيارة الإمام الرضا عليه السلام وأخته المعصومة عليها السلام ونسأل الله تعالى له القبول إنه سميع مجيب. وسوف تحدد الجلسة في وقت لاحق إن شاء الله. سماحة العلامة الجشي في أرض الوطن
إضافة بواسطة alnoon في الخميس, 12/18/2014 - 17:13
بعد رحلة علاجية إلى بلاد الهند لإجراء فحوصات طبية روتينية ، وصل بفضل الله سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي دامت بركاته إلى أرض الوطن.
وفي المقابل يوجد جمعٌ من الخطباء نجحوا في إذكاء عواطف الناس. وأضاف أنه يستحب البكاء في عاشوراء كما جاء في الدعاء الشريف (فعلى الأطائب من أهل بيت محمد وعلي صلى الله عليهما وآلهما ، فليبك الباكون ، وإياهم فليندب النادبون ، ولمثلهم فلتذرف الدموع ، وليصرخ الصارخون ، ويضج الضاجون ، ويعج العاجون) وقد جاء عن الإمام الراحل الخميني (رضوان الله عليه) قوله الشريف (أحيوا عاشوراء الحسين بالصخب والعويل). وأضاف الشيخ الجشي أن التأثر يكون حتمياً عند مشاهدة الإمام الحسين عليه السلام ملقى على الأرض فذلك يذيب النفوس القاسية مؤكداً أن الناس في وقتنا الحاضر بأمس الحاجة إلى البكاء على سيد الشهداء مشيراً إلى أن البكاء مفيد في تنوير عقل المستمع وتوضيح بعض الأمور التاريخية بالإضافة إلى قدسيته وتأثيره العميق على سلوك الشباب. وأوضح الشيخ الجشي أن المآتم الحسينية صنعت جيلاً مؤمناً من الشباب يبكون بكاء عجيباً لمصرع الحسين عليه السلام. ودعا فضيلته جموع المؤمنين والمؤمنات إلى التمسك بولاية أهل البيت وأئمة الهدى عليه السلام إذ أن أهل البيت عليه السلام أحب إلى الناس من أهليهم وقد جاء عن رسول الله عليه السلام أنه قال (يا علي أنا وأنت أبوا هذه الأمة) فأهل البيت أفضل من الأب والأهل وهم مصدر الغنى الحقيقي لكل الناس.
أقر الإسلام بأحقية المرأة في التصرف في مالها، وجعل لها ذمة مالية مستقلة، كما جعل لها نصيب من الميراث، ولكن متى تحرم الزوجة من الميراث أو لا ترث الزوجة؟ نجيب على هذا الاستفسار من كتاب الله وسنة رسولة، فقط تابعنا، وتعرف إلى الإجابة. جعلت الشريعة الإسلامية للزوجة نصيب من ميراث زوجها، وتحدد نصيبها من الميراث تبعًا لحالة الزوج، سواء كان له ورثة آخرين أو لا، وفي التالي نتعرف معًا إلى نصيب الزوجة من ميراث الزوج في الشريعة الإسلامية:
ترث الزوجة ربع ميراث الزوج حالة لم يكن له فرع وارث. في حين ترث الزوجة ثمن ميراث الزوج إن كان لع فرع وارث. أما في حالة أن الزوج له أكثر من زوجة فتشترك جميع الزوجات في الثمن أو الربع،
ويكون الفيصل هنا وجود فرع وارث من عدمه. ونضيف أن هناك ثلاثة أسباب يستحق بمقتضاها الوارث أن يرث، أولها عقد نكاح أو زواج صحيح، النسب أو القرابة إما من جهة الأصول أو الفروع أو الحواشي، وأخيرًا الولاء وهذا بند يخص العتق والرقيق، وقد انتهى عصر هذا البند، ولكن هناك بعض الشروط لاستحقاق الإرث، وهي: التأكد من موت الميت، والتأكد من حياة الوارث عند موت المورث، والتعرف إلى سبب التوارث (نسب، زواج، ولاء).. وفي التالي نجيب على الحالات التي لا ترث فيها المرأة.. تابعونا.
متى تحرم الزوجة على زوجها را میسازد
4 ـ اختلاف شخصية وحياة الشريكين قبل وبعد الزواج
في ضوء الإجابة على سؤال متى تحرم الزوجة على زوجها بعد الطلاق؟ يجب ذكر أن الزواج يجب أن يكون من أشخاص تقدر على تقبل عيوبنا قبل مميزاتنا، يجب أن يتم الكشف للشخص المختار لكي يكون شريك للحياة، عن كافة الخصال والمميزات والتفاصيل الصغيرة الخاصة بالشخص. من حيث الأمور التي يحبها، والأمور المكروهة بالنسبة إليه، وعادات المفضلة، وكيف يريد أن يسير منزله في المستقبل،
يجب أن يكون الطرف الآخر على دراية بكل شيء حتى يستطيع أخذ القرار ما إذا كانوا ملائمين لبعضها البعض أم لا. لكن مع الأسف الشديد نجد أن معظم الناس تميل إلى إخفاء العيوب، والأمور المكروهة حتى لا تتسبب في رحيل الطرف الأخر، والتي تظهر بعد ذلك بصورة مفاجئة إلى شريك الحياة، مما يتسبب في فجوة بين الطرفين قد تنتهي بالانفصال. اقرأ أيضًا: هل يمكن إرجاع الزوجة بعد صدور وثيقة الطلاق البائن
5ـ العنف المنزلي
يوجد الكثير من الأزواج الذين يلجأوا في حل الخلافات إلى الغضب وعدم تقبل رأي الطرف الآخر، وهذا النوع من الأشخاص لا يستطيع أن يقوم بإيجاد حلول وسطية ترضي الطرفين، بل يميل دائمًا إلى إسقاط الذنب على الطرف الأخر وفي بعض الأوقات يصل مع الأمر إلى التطاول الجسدي، مما يؤدي إلى عدم تحمل المرأة وطلبها للانفصال.
متى تحرم الزوجة على زوجها في
(الطعن رقم438 – لسنـة 65ق – تاريخ الجلسة 17/04/2000) ج) التطليق بدون بدل لا يدل بذاته على أن التطليق كان برضاء الزوجة أو بسبب من قبلها لما كان ذلك وإذ انتهى الحكم المطعون فيه إلى رفض دعوى المتعة على سند من أنه قضى بتطليق الطاعنة من المطعون ضده دون بدل مما يعد رضاء منها بالتطليق وتنتفي معه شروط استحقاقها للمتعة فإن الحكم يكون قد أخطأ في تطبيق القانون مما جره إلى الفساد في الاستدلال. (الطعن رقم 226 سنة قضائية 65 مكتب فني 48 تاريخ الجلسة 26/5/1997 صفحة رقم 815) أثر وفاة الزوج أو الزوجة علي المطالبة بالمتعة: لا يجوز لورثة الزوجة إقامة الدعوي ضد الزوج لمطالبته بالمتعة المستحقة لمورثتهم لكون المتعة من الحقوق الشخصية للمرأة المطلقة المترتبة علي الطلاق التي لا تنتقل إلي الخلف العام، وكذا الأمر لو توفي الزوج بعد الطلاق وقبل صدور حكم نهائي بالمتعة فلا يجوز لمطلقته إقامة الدعوي ضد ورثة الزوج للمطالبة بالمتعة اعادة نشر بواسطة محاماة نت. تكلم هذا المقال عن: متى تستحق الزوجة نفقة المتعة ومتى تحرم منها ؟ شارك المقالة
السؤال: مع مطلع هذه الحلقة نعود إلى رسالة إحدى الأخوات المستمعات من العراق تقول (خ. م. ص) أختنا عرضنا سؤالًا من رسالتها في حلقة مضت. وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: إذا حرمت المرأة نفسها على زوجها فما الحكم؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فإن التحريم لما أحل الله أمر لا يجوز، فليس للمرأة أن تحرم زوجها، وليس للرجل أن يحرم زوجته، وليس لأحد من الناس أن يحرم ما أحل الله، فلا يقول: اللحم علي حرام، أو اللبن علي حرام، أو الفاكهة علي حرام، أو الحبوب علي حرام، أو غير هذا مما أحل الله، يقول الله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [التحريم:1] وقال سبحانه في الذين يظاهرون نسائهم، يعني: يحرمون نساءهم: وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا [المجادلة:2]. فليس للمؤمن ولا لمؤمنة تحريم ما أحل الله، فالرجل إذا حرم زوجته وظاهر منها يكون عليه الكفارة وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينًا ثلاثين صاعًا لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو غيره، وليس له أن يقربها حتى يؤدي الكفارة كما نص عليه كتاب الله في سورة المجادلة.