من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
الهيكل التنظيمي الإداري للبرنامج هو بمثابة دستور برنامج ويكيبيديا للتعليم. وقد تم الإتفاق عليه عبر تصويت المشاركين من سفراء ويكيبيديا، وتم الإعلان عنه رسمياً في 27 فبراير 2013 بجامعة القاهرة، على أن يبدأ العمل به بداية شهر مارس 2013. الخطة الموضحة في الرسم أعلاه تعتمد خليط من النظام الهرمي والنظام الشبكي في الإدارة، فالنظام الهرمي مهمته الإشراف فقط والتدخل في المشكلات الوعرة وإتخاذ القرارات الحاسمة التي تؤثر في مصير المشروع، ويتخذ هذه القرارات المسئول الأول وقادة المدارس والكُليّات. وباقي العمل يتم توزيعه على جموع المشاركين في البرنامج بما فيهم المسئول الأول والقادة ليتم العمل بشكل تشاركي بحسب مفهوم ويكيبيديا ومبادئ مؤسسة ويكيميديا، وبذلك يتحقق النظام الشبكي في العمل. وفيما يلي توضيح مهام ووظائف المشاركين في البرنامج. مجالات عمل تطوعي في المدرسة مميزة - Eqrae. المسئول الأول
هو
الإشراف على سير العمل العام بالبرنامج في الدول المشاركة ببرنامج التعليم بالعالم العربي. الإشراف بشكل مباشر على عمل قادة البرنامج في العالم العربي، وذلك بالتواصل معهم بشكل مباشر سواء عن طريق البريد الإلكتروني أو الاتصالات الهاتفية.
- عبارات عن العمل التطوعي في المدرسه – لاينز
- مجالات عمل تطوعي في المدرسة مميزة - Eqrae
- إي يونغ اس ام
- إي يونغ أي الأفلام والعروض التلفزيونية
- إي يونغ اينترنتي
- إي يونغ ام اس
عبارات عن العمل التطوعي في المدرسه – لاينز
الأستاذ الجامعي أو المدّرس
هو العضو المعني بمجموعة من طلابه مشاركة في برنامج التعليم. فهو المسئول الرئيسي عن المراجعة العلمية الدورية للمقالات التي يطورها الطلاب بما يضمن إنتاج محتوى موسوعي متميّز ذو موثوقية. ودوره يتلخص في الآتي:
تشجيع الطلاب على الإنضمام لبرنامج التعليم ليصبحوا أحد محرري ويكيبيديا، وذلك من أجل التطوع الكامل في المشروع. عبارات عن العمل التطوعي في المدرسه – لاينز. الالتزام بالمراجعة العلمية بما يقوم به الطلاب من تعديلات في صميم موضوع المقالة، وليس في التقنيات التي تعد من مسئوليات سفراء المدارس والجامعات وسفراء الوب. المتابعة بشكل دوري مع قادة البرنامج بما يخص المصلحة العليا لنجاح البرنامج. المتابعة المستمرة مع سفراء المدارس أو سفراء الجامعات لتنسيق ورش العمل المخصصة لتعليم الطلاب تحرير ويكيبيديا. توعية المهتمين من العاملين بالتدريس في الكُليّة أو المدرسة التي يعمل بها لتشجيع طلابهم على الإنضام للبرنامج، مع عدم وضع إعتبار أن البرنامج ليس عبارة عن سباق بين المجموعات الدراسية، والمهم في المجمل خدمة اللغة العربية وإثراء المعلمومات المقدمة للقارئ العربي عبر النسخة العربيّة من ويكيبيديا. وضع جدول زمني للطلاب للإلتزام به لتقديم الأعمال قبل نهاية المدة المحددة لنسخة البرنامج والتي تمتد على مدار فصل دراسي كامل.
مجالات عمل تطوعي في المدرسة مميزة - Eqrae
زراعة الأشجار. الرسومات على الجدران. توزيع القصص والكتب على الطلاب لتنمية القراءة لديهم. تنمية المكتبة المدرسية. التبرّع للمدرسة بالكتب وإثراء مكتبتها. تنظيم الطالبات عند الدخول إلى الصفوف. التبرّع المالي للمدرسة من أجل تطوير بعض مرافقها.
يرغب العديد من العائلات في قضاء أوقات فراغهم برفقة أبنائهم في المدرسة مما يجعلهم على دراية أكثر بالوضع السليم أو غير السليم لأبنائهم ، وهل هم في بيئة تعليمية وثقافية تطور من إمكانات أبنائهم أم لا ، أيضًا على الجانب الآخر من الممكن أن يتطوع الطلاب في مساعدة مدرستهم مما يؤدي إلى رفع مهاراتهم الشخصية والتعليمية ، ويجعلهم في المستقبل قادة أفضل وأكثر تميزًا ، لذا نتناول في هذا المقال أهداف العمل التطوعي في المدارس. اهداف العمل التطوعي في المدارس
قالت مارلين أليسون ، مدرس متقاعد للتعليم الخاص ومتطوع في أكاديمية " أثلوس " في يوتا: " إن العمل برفقة المعلمين أمرًا رائعًا " بالفعل بدأت أليسون العمل التطوعي متأخرة بعض الشئ ، حيث تطوعت في صف حفيدها حينما كان في الصف الخامس الابتدائي ، وفي ذلك الوقت استطاعت تكوين علاقات قوية بالمعلمين والطلاب ، وتقول: " يعد التواصل مع المعلمين أمر مهم للغاية ، حيث يساعدك على الإبداع بشكل كبير ، ترفض فكرة وتقبل فكرة أخرى ". [1]
كانت أليسون قد فكرت في قضاء بعض الوقت في صف حفيدها ، وقامت بتوفير وقت لذلك العمل الذي يساعد المدرسة والمعلمين. [1]
كذلك تعرف المدرسة " أثلوس " أن أولياء الأمور المتطوعين لا يملكون كل الوقت ليقضونه في المدرسة بدوام كامل مثلًا ، كذلك ليس بالضرورة أن يكون العمل التطوعي خلال الفصل الدراسي ، بل يأخذ الكثير من الأشكال الأخرى ، نذكر منها ما يلي:
المساعدة في الإعداد للأحداث التي تقيمها المدرسة.
ساعدت دراسات يونغ التاريخية على تفوقه وريادته في العلاج النفسي للمرضى من كبار السن ومن هم في منتصف حياتهم، خاصةً الذين شعروا أن حياتهم فقدت مغزاها، إذ ساعدهم على تقدير مكانة حياهم في تسلسل التاريخ، فأغلب مرضاه فقدوا إيمانهم، ووجد أنهم إذا استطاعوا اكتشاف أساطيرهم الخاصة التي تعبر عن نفسها في الأحلام والخيال فسيصبحون شخصيات مكتملة أكثر، وسمى هذه العملية بالتفرّد. في السنوات اللاحقة أصبح يونغ أستاذًا في علم النفس لدى جامعة زوريخ الفيدرالية للعلوم التقنية خلال الأعوام (1933-1941) وأستاذًا في علم النفس الطبي لدى جامعة بازل عام 1943، ووفرت تجربته الشخصية ومهنته المستمرة في العلاج النفسي ومعرفته الواسعة في التاريخ منبرًا ليعلق على الأحداث الجارية في تلك الفترة، ومنذ عام 1918 بدأ يفكر بأن ألمانيا تنال مكانة متميزة في أوروبا، لذلك كانت الثورة النازية مهمة كثيرًا له، وقد كان له عددًا من الآراء والتعليقات الحادة التي شكلت موضع خلاف قادت لتصنيفه -خطأً- على أنه متعاطف مع النازية، وعاش يونغ حتى بلغ 85عامًا. نشر هيربرت ريد المجموعة الإنجليزية الموثوقة لجميع كتابات يونغ من تحرير مايكل فوردهام وغيرهارد أدلر، فكان «المجلد 20 من أعمال يونغ المجمعة من ترجمة هول الطبعة الثانية عام 1966 إلى 1979»، إضافةً إلى «علم نفس اللاوعي الذي يظهر بهيئة الرموز وتحولاتها في أعمال يونغ المجموعة والمراجَعة».
إي يونغ اس ام
اعترف يونغ في عام 1906 أثناء دراسته للعته المبكر وتجارب تداعى الكلمات بأنه مدين للاكتشافات التي أحدثها فرويد. دي يونغ ينقذ برشلونة من فخ ليفانتي. ولكنه كان غير متحمس لطريقة فرويد في العلاج النفسي وإصراره على النشاط الجنسي الطفولي المبكر. وظهر الخلاف بينهما علنا في محاضرات يونغ في فوردهام ( نيويورك) عام 1912، كان من المفترض أن يكون يونغ ممثلا مدافعا عن التحليل النفسي لكنه تحدى مبادئ فرويد ويؤول كل شيء يتفق مع فكرته هو عن التحليل النفسي. اتفق يونغ مع فرويد أن الهيستريا والوسواس يمثلان إحلالا شاذا للطاقة الجنسية الليبيدو ولكن الحالات الذهنية مثل الفصام في الشخصية أو الشيزوفرينيا لايمكن تفسيرها على ضوء الاضطرابات والطبيعة الجنسية وذلك لأن مرضى حالات العته المبكر يفقدون الصلة تماما بالواقع وبالتالي التجاهل التام لوظيفتها الجنسية.
إي يونغ أي الأفلام والعروض التلفزيونية
اي كتاب م. ض
إي كتاب - سوق الكتب العربية، يقدم تشكيلة واسعة من الكتب الالكترونية التي تدخل الى عالم الكتب العربية من بوابة التكنولوجيا الحديثة، من خلال تقديم الكتب العربية بصورة متطورة تواكب ثورة الانترنت، حيث تواكب الكتب عصرنا عصر التكنولوجيا، لنصنع ثورة في عالم الكتب العربية والكتب الالكترونية على وجه الخصوص. إي يونغ اس ام. إي كتاب يُصدر الجديد من الكتب الاكترونية المخصصة للاطفال لأول مرة في الوطن العربي، بصيغة "إقرأ لي" (Read Aloud) حيث يستطيع الطفل سماع الكتب ومشاهدة الكلمات والصور والاستفادة من لغة عصرنا بتقديم كتب الاطفال العربية بصورة جديدة لم يسبق أن دخلت إلى سوق الكتب العربية. سوق الكتب العربية "إي كتاب" تحتوي على مجموعة متنوعة من الكتب العربية، المصنفة حسب المجالات الخاصة بها، كتب عربية للاطفال، كتب عربية أدبية، كتب قصص وروايات عربية، كتب شعر، كتب عربية للتنمية البشرية، كتب عربية اقتصادية، كتب عربية للمراة، كتب عربية دينية، كتب عربية تاريخية ، كتب عربية طبية وغيرها الكثير. تهدف "إي كتاب" لمجتمع قارئ ومكتسب للمعرفة؛ وهي ترى بهذا أمرًا بالغ الأهمية، ينبع أولا من الحاجة الملحّة للوصول إلى المعلومة في عصر تسوده السرعة في التلقي والتنوع في المصادر، وثانيًا لضرورة إعادة الاعتبار للكتاب العربي وقيمته الثقافية والحضارية والتنويرية.
إي يونغ اينترنتي
ويبدو أنه ليس هناك أي وسيلة جلية واضحة لوضع الأمور في نصابها. في هذه الحالات ، تحول جونغ من التواصل عن طريق الرموز المستمرة من اللاوعي في شكل الأحلام والرؤى. هناك جانب كبير من نظرية يونغ العصاب في كيفية اختلاف الأعراض من النوع النفسي. إي يونغ أي - ويكيبيديا. التسلسل الهرمي للوظائف النفسية له تمييزا يعطي كل فرد الإحساس السائد ، والحدس ، والشعور ، أو التفكير إما مع موقف انفتاحي على الخارج أو انطوئي. ويظهر الجانب المهيمن تحت سيطرة في الأنا ، مما يخلق مظاهر نموذجية من البصيرة الغير واضحة ، والسلوك الذي يصاحب الوظيفة المتطرفة لتحيز العصاب. وجهة النظر الديناميكية النفسية في علم النفس ، تقترح أن هناك قوى نفسية كامنة وراء السلوك الإنساني والمشاعر والعواطف. الديناميكا النفسية أوضحتها سيغموند فرويد في أواخر القرن ال19 ، والتي أقترحت أن العمليات النفسية هي التدفقات للطاقة النفسية (الشهوة الجنسية) في الدماغ. وردا على النهج الاختزالي لحركات علم النفس البيولوجية والهيكلية ، والوظيفية ، لوجهة النظر الديناميكية النفسية والتي تمثل التأرجح نحو العودة الى مفاهيم أكثر شمولية ، والنظامية ، والمجردة وذات التأثير الكبير على السلوكيات والتصرفات الملموسة.
إي يونغ ام اس
وتضم كتبه المفردة المشهورة: «علم نفس في الخرف المبكرعام 1907»، و«نظرية التحليل النفسي عام 1913»، و«أبحاث مجمعة في علم النفس التحليلي عام 1916»، و«مقالتين في علم النفس التحليلي عام 1928»، و«سر الوردة الذهبية عام 1929»، و«الإنسان الحديث ورحلته في البحث عن الروح عام 1933»، ومجموعة مقالات تشمل مواضيع من تحليل الأحلام والأدب وعلم نفس الدين تحت عنوان «علم النفس والدين عام 1938»، و«علم النفس والخيمياء عام 1944»، و«أبحاث في علم ظواهر الذات عام 1951»، أما «ذكريات وأحلام وتأملات عام 1962» فهو قراءة رائعة في السيرة الذاتية، كتب يونغ جزءًا منها وسجلت مساعدته الجزء الآخر. في عام 2009 نُشِر الكتاب الأحمر، وهو مخطوطة كتبها كارل يونغ بين عامي 1914-1930، وهو وفقًا لرواية يونغ الخاصة «تسجيلًا لمواجهته مع اللاشعور»، ويحتوي على تفسيره لتخيلاته وتصوراته وهلوساته المستحدثة ورسومات توضيحية ملونة، ويتضمن أيضًا مقدمةً مطوَّلة وترجمةً إلى الإنجليزية. اقرأ أيضًا:
ما أصل اللغة ؟ وكيف تطورت عبر الأجيال؟
دراسة للحمض النووي تكشف التاريخ المروع لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي
ترجمة: طارق العبد
تدقيق: محمد حسان عجك
مراجعة: صهيب الأغبري
المصدر
ولا يربط يونغ هذه الطاقة بالقوة النفسية الملموسة – المحددة، المشروطة مثلا، بالرغبات الجنسية، كما هو الأمر لدى فرويد، بل بالبنية النفسية الداخلية التي تحدد طابع النشاط النفسي عند الإنسان». كما أن ثمة فارقا هاما، حيث إن الغرائز اللاواعية ينظر إليها فرويد وفق رؤية بيولوجية، بينما يتعامل معها يونغ بوصفها رموزا ذات حمولات نفسية وثقافية. كما أن اختزال فرويد لتطور الشخصية في السنوات الست الأولى من العمر، هو حسب يونغ، اختزال خاطئ لصيرورة تشكيلها وتطورها، يؤدي ولا بد، إلى اختلال فهم الفرد. كما ينعكس، أيضا، على الرؤية العلاجية ويعوق نجاحها؛ فليست الأمراض العصابية كلها نتاج إشكالات حادثة في لحظة الطفولة، كما يزعم فرويد. بل إن هذا ينقص إدراكنا الصحيح للحياة الإنسانية، حيث يتغافل عن بعدين زمانيين هامين في تشكيلها، وهما الحاضر والمستقبل. إي يونغ ايران. اختيارات المحرر