الخط الحبشي الجعزي أو الجئزي أو الأمهرية: وهو نسبة إلى أرض الحبشة أو أثيوبيا والقرن اإلفريقي حالياً، والذي نقل إليها في مدة التواصل الحضاري ما بين ضفتي البحر الأحمر، بالاخص في عهد مملكة سبأ باليمن ومملكة أكسوم بالحبشة التي بدأت في 325 ق. م. خط الجزم أو الخط العربي الحالي: وتعتبر فرضية محل خالف ما بين المهتمين بالخطوط. مصطلحات وأدوات وبعض علماء الخط العربي - ثقافة الخط العربي - بيانات. [3]
ما هي مضامين كتابات المسند
تنظيم الحياة العامة: وتعتبر المراسيم التي أصدرها الملك أو القبيلة أو المعبد، والتي توضح حلول لمواضيع متنوعةمثل أنظمة السوق، وتوزيع أو استثمار بالاراضي، وتنظيم الري، ودخول المعبد وما إلى أخره. نصوص دينية: وهي تقوم في عدد كبير من النقوش نتيجة لأهميتها، وتتوفر في المعابد والمناطق المقدسة، وترتبط هذه النقوش بالهبات وتقديمات القرابين، وبعض النصوص والاحتفلات التذكارية للقيام ببعض الطقوس كالتنصيب لحاكم جديد. نصوص تتعلق بالممتلكات: وهي نقوش مرتبطة بمناسبة بناء منشئات أو تطورها، وتحدد في ذات الوقت
حقوق السكان فيها. نصوص تذكارية: وهي نصوص مرتبطة بتمجيد الملك أو الشخصيات المهمة في المملكة لعمل كبير قاموا به. نصوص سياسية: وهي نصوص تتكلم عن الحروب والصراعات ما بين الممالك والملوك والقبائل.
- مصطلحات وأدوات وبعض علماء الخط العربي - ثقافة الخط العربي - بيانات
- رسم الحروف العربية بخط النسخ - لبس رسمي
- الغش في البيع والشراء
- الغش في البيع انفوجرافيك
- الغش في البيع و الشراء
مصطلحات وأدوات وبعض علماء الخط العربي - ثقافة الخط العربي - بيانات
حرف الدال: وهو حرف من الحروف المجرورة وتخرج بحسب رأي الخليل بين طرفي اللسان عند النطق بها. حرف الذال: وهي أصوات تخرج من بين أطراف اللسان، لقد تفنن الخطاطون والعلماء في رسم الهيئة التي تكون فيه الحروف العربية في الخط العربي حيث أنهم استخدموا الهندسة لرسم تلك الحروف، وكذلك الأقلام التي كانت ترسم فيه تلك الخطوط وكتبت أجمل الحروف بأجمل الأقلام، وكتبوا الكتب العديدة لتبيان أهمية تلك الكتابة والقراءة، كما استخدموا فيها النقش والزخرفة ولم يجعلوا طريقة لتبيان أهمية تلك الحروف والخطوط العربية. ما هي أنواع الهمزة الأصلية؟ الهمزة المحوّلة: وهي التي تحول إلى واو، أو ياء، مثل (خبيتُ) في (خبأتُ). الهمزة المخففة: وهي التي لم تعط حقها من الإشباع في النطق، وتسمى الهمزة الملينة لتلينها في النطق بينها وبين حرف العلة. مثل (قرأهُ في قرأهُ). رسم الحروف العربية بخط النسخ - لبس رسمي. همزة الحروف: أي الهمزة الداخلة في بناء حرف المعنى مثل (أم، أما، إما). همزة الضمائر: وهي همزة الضمائر المنفصلة مثل (أنت، أنتما، أنا، إياك، إياكما). الهمزة المزيدة: فهي المزيدة على أصول الكلمة لمعنى، وليس منها همزة الوصل، وإن كانت مزيدة في أول الكلمة؛ لأن زيادة همزة الوصل افتضاها سكون أول الكلمة.
رسم الحروف العربية بخط النسخ - لبس رسمي
الخط الكوفي (المضفّر): وهو خط ذو حروف مترابطة. الخط المحقق أو الريحاني
يتميز الخط المحقق بجمال حروفه وانضباط أشكالها، حيث يخلو من التداخلات، ويُعدّ من أفضل الخطوط، ولكن يتميز بصعوبته وتعقيده للكاتب، ويُعتقد أنّه ظهر خلال فترة نضج الخط أثناء العصر العباسي، واستمر استخدام هذا الخط في الممالك الإسلامية حتّى القرنين العاشر والحادي عشر، وكان يتمّ استخدامه في كتابة المصاحف والدواوين، ولكن تراجعت شهرة هذا النوع من الخطوط ؛ وذلك بسبب البطء والصعوبة في كتابته، والحاجة إلى مزيد من الوقت والجهد من أجل إتقانه. وضَعَ النقط على حروف الخط العربي. [٤]
الخط الديواني
يُعزى سبب تسمية الخط الديواني بهذا الاسم إلى أنّه صادر من الديوان الهمايوني السلطاني، حيث كان يُستعمل لكتابة جميع الأوامر الملكية، والفرمانات التركية، ويُشار إلى أنّ هذا الخط كان سراً من أسرار القصور السلطانية في الخلافة العثمانية، فلم يكن معروفاً إلّا لكاتبه أو ما ندر من الطلاب الأذكياء. [٥]
الخط الفارسي
يُعرف الخط الفارسي بأنّه خط جميل، ويمتلك منظراً حسناً، ومن لا يُتقن هذا الخط عند الفرس لا يُعترف بأنّه خطّاط عندهم، وهو على ثلاثة أنواع، وهي كالآتي: [٦]
الخط الفارسي العادة: ويُعرف في بلاد العجم بنستعليق.
يكون طول الفتحة مقدار عقدة الإبهام. قط القلم قطع رأس القصبة عرضيا بمقط ليكون مناسبا للكتابة (كاتر). مقطة القلم وهى التى يوضع عليها القلم لقطة. الليقة خيوط من حرير أو غيرها التى توضع فى الدواة تمتص الحبر ويستمد منها الخطاط. ورق الخط يطلق على الخطوط تسميات تتناسب مع الورق ورفعته وشكله، مثل خط الدفتر – السجلات – الطومار – البرج – البطائق – الديباج – الرقاع – الحواشى – المتن – البياض – الرقعة. المشق يدل على اسم الكراسة المطبوع بها الحروف الموزونة بميزان النسبة الفاضلة والمكتوبة فرادى ومجتمعة مع غيرها لأي نوع من الخطوط. الترويس بدء الحرف بنقطة بعرض القلم وتكون في حرف الألف والنون والجيم والدال والراء والطاء والكاف واللام والهاء واللام ألف، ويطلق عليها العثمانيون الأتراك (الزلف). التشعيرة تقوس فى رؤوس الألفات، انظر خط الاجازة. الكاسات الجزء السفلى من حروف ( ق ص س ى). كراسة الخط مجموعة مطبوعة فيها تمارين على الخط. حروف الخط العربي. البردي ورق مؤلف من نسل نبات البردى (بابيروس) ويتم محاكاته بالصقل والضغط ليصبح صحائف للكتابة ومنة اشتقت كلمة (paper) بمعنى الورقة. النسبة الفاضلة كتب ابن مقلة جميع الحروف إلى الألف التى اتخذها مقياسا أساسيا – ومن ثم ينسب اليه(الخط المنسوب)، أي الخط الذي تنتسب حروفه الى بعض بنسبة هندسية.
29 يونيو 2018
03:51 صباحا
د. محمود أبو زيد الصوصو*
جاء الدين الإسلامي بأحكام وآداب لضبط معاملات المسلمين، ولكنْ في عصرنا الحاضر كُثرتْ وتنوّعتْ المعاملات غير المشروعة بين المسلمين، فانتشر الحرام عند بعضهم بسبب بعدهم عن الدين وتعاليمه وآدابه، ومن هذه المعاملات معاملة البيع المغشوش. فما معنى البيع المغشوش؟ وما أقسامه؟ وما حِكْمَة تحريمه؟ وما حُكْمُهُ في التشريع؟ أجمع الفقهاء في المذاهب الأربعة على المعنى العام للبيع بأنه: (مبادلة مال بمال) لكنْ تزيد بعض المعاني إما شرطاً كالتراضي، وإما مزيدَ إيضاح بذكر ما يدخل في المعنى وما يخرج منه. والغِش: هو تغيير الشيء عن طبيعته بزيادةٍ أو نقصٍ، على وجه استغلال الغير وخداعه. وبهذا التغيير، فإنّ الغَشّاش يُخرجُ الشيء عن طبيعته المعهودة، التي يعلمها الناس، وكذلك يكون قد أخرج المبيع المعلوم الصفات إلى دائرة المجهول الصفات، بسبب عدم معرفة قدر الغش فيه، أمّا لو عُلِمَ مقدار الغش فيه، فالظاهر أنّ المشتري يكون على بينة ويصبح عالماً بالمبيع إجمالياً. الغش في البيع والشراء. ويقول الفقهاء عن ضابط الغِش المنهي عنه: (أنْ يكون في المبيع وصفٌ لو اطلع عليه المشتري لم يرغب فيه بذلك الثمن).
الغش في البيع والشراء
ما هو المقصود بجرائم الغش؟ لقد سبق وأن تحدثنا في مقالات سابقة عن الجرائم المتعلقة بالغش في المعاملات، وهي جريمة الغش في العيارات والمكاييل، وجريمة المضاربات غير المشروعة، وجريمة الغش إضراراً بالدائنين، و جريمة الغش في المبيع والتي نص عليها القانون الأردني في المواد (386) إلى (388)، والتي تحدثت عن المواد المغشوشة والتعامل عن علم بها، وسنتحدث في هذا المقال عن جريمة أخرى من جرائم المعاملات وهي جريمة الغش في نوع البضاعة وشرح لنص المادة 433 وما هي عقوبة الغش و البضائع المغشوشة. جريمة الغش في نوع البضاعة نص قانون العقوبات الأردني في المادة (433) على جريمة الغش في نوع البضاعة، وهي من الجرائم الاقتصادية، حيث نصت المادة (3) من قانون الجرائم الاقتصادية على جريمة الغش في نوع البضاعة كأحد أنواع الجرائم الاقتصادية، حيث جاء ذلك في البند السادس من المادة ذاتها (6_ جرائم الغش في نوع البضاعة والمضاربات غير المشروعة والإفلاس خلافا لأحكام المواد (433) و (435) و(436) و(438) و(439).
الحال الثانية: إذا كان البائع جاهِلاً بالعيب؛ مثل: شخص اشتَرَى سلعةً ثم باعَهَا في الحال، فيبرأ من العيب إذا اشتَرَط البراءة من العيب الذي يجهله؛ لمفهوم قضاء عثمان - رضِي الله عنه - فلو حلَف ابن عمر - رضِي الله عنهما - أنَّه باعَه العبد وما به داء يعلمه، لم يردَّه إليه عثمان - رضِي الله عنه - والله أعلم. فأرجَح الأقوال في مسألة شرط البراءة من العيب أنَّ البائع يبرَأ من العيب الذي لا يعلَمُه ولا يبرأ من العيب الذي يعلَمه إذا لم يبيِّنه، ولو حصل صلحٌ بين البائع والمشتري بردِّ جزءٍ من الثمن مُقابِل رضا المُشتَرِي بالسلعة، فهذا من الصالح الجائز، لكن لا يلزم البائع بذلك، فالمشتري بين أن يَقبَل السلعة على عيبها أو يرد السلعة ويأخذ الثمن الذي دفعه للبائع.
الغش في البيع انفوجرافيك
وأما إذا كان ذلك مجرد وعد منه بلا عقد فلا تستحقها وإنما هي تبرع منه وإحسان. والله أعلم.
من جَناية الغشَّاشين على صحَّة أفراد مجتمعهم بيعهم مواد غذائية انتهت مدَّة صلاحيَّتها. ومن جناية الغشَّاشين على صحَّة أفراد مجتمعهم بيعهم أطعمة مُسمَّمة مرَّت عليها مُدَّة طويلة، أو لم تُراعَ الطرق الصحيَّة في إعدادها وحفظها. عجبًا للغشَّاش يسعى في جمع المال من الوُجُوه المُباحَة والمحرَّمة، فيَشقى في جمعه ويكسب عَداوَة الآخَرين وفقدان الثقة به، فيَعِيش منقوصَ القدر مَحلَّ ريبةٍ وشكٍّ، ثم يموت ويترك هذا المال الذي شقي به حيًّا؛ ليَشقَى به ميِّتًا يُحاسِب عليه وغيره يتنَّعم به ويترف، فغنمه لغيره وغُرْمُه عليه - نعوذ بالله من عمى البصيرة.
الغش في البيع و الشراء
أحل الله البيع وحرّم الربا.. الغش في البيع و الشراء. تعرف على حكم البيع في الإسلام لقد قال الله تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا، وهذا دليل قاطع لا ريب فيها على أن الربا من المحرّمات في الإسلام، بينما أحل الله عملية البيع والشراء والتبادل التجاري على أسس واضحة بين الجميع، وهناك العديد من الأدلة القرآنية الأخرى والأحاديث من السنة النبوّية المطهرة التي تدل على ان الله تعالى أحل البيع وجعله مباركاً بين الناس في أطر واضحة سوية لا تدليس ولا غش فيها. ومن أجل هذا، فقد حدد الشرع الحنيف العديد من البيوع المحرمة والتي نتعرف عليها بالتفصيل، وهي صور البيوع المحرمة في الشريعة الإسلامية التي جاءت في كتب الفقه والمذاهب، وأوضح العلماء هذه البيوع في 11 صورة هامة سنتناولها بعد قليل. 11 صورة من صور البيوع المحرمة في الإسلام حددت الشريعة الإسلامية العديد من صور البيوع المحرمة في الإسلام، وقد جائت هذه الصور في كتب الفقه والمعاملات، وهذه الصور هي: البيع المعلّق: وهو عبارة عن بيع مشروط، حيث يقوم البائع ببيع بضاعة أو سلعة بشرط به غرر، ويعتبر في هذه الحالة عقد البيع باطلاً عند جميع الفقهاء، وفاسد عند علماء المذهب الحنفي.
انتهى
والله أعلم.