بناء عليه أنا المحضر سالف الذكر قد انتقلت فى تاريخه إلى محل اقامة المعلن اليه وأعلنت بصورة من هذا وكلفته بالحضور أمام محكمة …….. الجزئية الدائرة …….. بمقرها الكائن بشارع …….. وذلك بجلستها المنعقدة علنا فى غرفة المشورة فى يوم …….. لسماع الحكم بفرض نفقه زوجية لها بأنواعها من يوم الامتناع " أن كان يوجد دليل عليه فيحدد تاريخة " وفرض نفقة بنوعها للصغيرة …….. ومن يوم الحكم والقضاء فورا بنفقة مؤقته قدرها …….. نموذج صحيفة دعوى الإمارات. جنيها شهريا, مع الزام المعلن اليه المصاريف ومقابل أتعاب المحاماه وشمول الحكم بالنفاذ المعجل بلا كفالة. مع حفظ كافة الحقوق, ولأجل العلم.. اعادة نشر بواسطة محاماة نت. تكلم هذا المقال عن: صيغة و نموذج صحيفة دعوى بنفقة زوجية و نفقة صغار شارك المقالة
نموذج صحيفه دعوي وزاره العدل السعوديه Moi
نموذج رد على لائحة دعوى عبارة عن اعتراض مقنن عما بدر من المدعى في ادعائه الذي قدمه لهيئة المحكمة في صحيفة دعواه، ويقوم بكتابته الشخص الصادر في حقه الدعوى -إن كان مُخوّل لذلك-، أو وكيل عنه في بعض الحالات كالمرض الشديد أو السفر، أو كما في أكثر الحالات يكون محامي الشخص هو وكيله والمسؤول القانوني عن الإجراءات التي تتعلق بالقضية. رفع دعوى قانونية من قِبل المتضرر يعتبر وسيلة قانونية لحفظ وحماية الحقوق بشكل مقنن يرضاه المجتمع، ويتم تقديمها إلى هيئة القضاء للنظر فيها والحكم وفق مقتضيات الشرع والقانون بناءًا على ملابسات القضية والبراهين والأدلة. إلا أنه أحيانًا ووفقًا لبعض الأسباب لا يتم تلقي استجابة من المحكمة التي تم تقديم مذكرة الدعوى إليها، أو حتى في حالة اعتراض الشخص على بعض مما يوجد في نموذج صحيفة الدعوى المقدمة ضده، في هذه الحالة يتم التقدم لهيئة المحكمة برد على لائحة دعوى. نموذج رد على لائحة دعوى - نموذجي. مع ذلك فنموذج الرد على لائحة الدعوى ليس نموذجًا ثابتًا؛ لتغيره على حسب طبيعة القضية وغيرها من الأسباب، لذا يجب أن يتم كتابة صحيفة الرد إما لدى محامي أو عبر نموذج رد على لائحة دعوى جاهز شرط أن يراجعه محامي.
نموذج صحيفة دعوى الإمارات
نموذج وصيغة صحيفة دعوى مطالبة بنفقة عدة ومتعه أنه فى يوم …….. الموافق.. -.. -…. الساعة …….. بناء عليه طلب السيدة/ …….. المقيمة برقم …….. شارع …….. قسم …….. محافظة …….. ومحلها المختار مكتب الاستاذ …….. المحامى الكائن …….. أنا …….. محضر محكمة …….. قد انتقلت إلى محل اقامة: السيد / …….. ومهنته …….. صيغة و نموذج صحيفة دعوى مطالبة بنفقة عدة و متعه - استشارات قانونية مجانية. المقيم برقم …….. مخاطبا …….. واعلنته بالآتى كانت الطالبة زوجة للمعلن اليه بموجب عقد الزواج الصحيح الموثق بتاريخ.. ودخل بها وعاشرها معاشرة الازواج, ثم طلقها بتاريخ.. بموجب اشهاد طلاق برقم …….. صفحة …….. بدون رضاها ولا سبب من قبلها.
نموذج صحيفة دعوى تجارية
وبالنسبة لنفقة الصغيرة …….. فأن نفقة الفرع واجبة على الاصل متى كان الفرع فقيرا عاجزا عن الكسب وكان الاصل قادرا على الانفاق بكسبه أو يسارة لأنه جزء منه, وتجب بقدر الكفاية من يوم الحكم لأن أساسها الحاجة, وقد ثبتت القرابة والصغر من شهادة الميلاد المودعة حافظة مستندات الطالبة, والاصل فى الصغر الفقر ولم يقم دليل على خلاف ذلك كما ثبتت قدرة المعلن اليه على الانفاق من طبيعة ونوع العمل الذى يمارسه. قومى المرأة: وصول مصريتين لقائمة فوربس للسيدات الأكثر تأثيرا بالشرق الأوسط - اليوم السابع. ومن ثم تستحق الطالبة نفقه زوجية تشمل الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج التى تتكبدها شهريا حسبما يتضح من التذاكر الطبية المودعة الحافظة المشار اليها عملا بنص الفقرة الثالثة من المادة الاولى من المرسوم سالف الذكر وذلك من تاريخ الامتناع " غالبا ما يكون هو تاريخ رفع الدعوى أو تاريخ أى اجراء يثبت منه امتناع الزوج كمحضر أو اعذار دون التقيد بمدة طالما كان المطلوب هو نفقة زوجية لا نفقه عده ". كما تستحق الصغيرة نفقة بنوعها من يوم الحكم. وإذ تنص المادة 2/16 من المرسوم بقانون سالف الذكر على أنه " وعلى القاضى فى حالة قيام سبب استحقاق النفقة شروطه أن يفرض للزوجة فى مدى اسبوعين على الاكثر من تاريخ رفع الدعوى نفقة مؤقته بحاجتها الضرورية بحكم غير مسبب واجب النفاذ فورا الى حين الحكم بالنفقة بحكم واجب النفاذ " ولما كانت حالة الطالبة الاجتماعية والمستوى الذى اعتادت عليه فى معيشتها والبيئة التى تحيط بها ما يتطلب مبلغ …….. جنيها شهريا للوفاء بحاجتها الضرورية بالنظر الى الداخل الشهرى للمعلن اليه البالغ …….. جنيها وهو ما يتعين القضاء به فورا للطالبة.
كما أسست شبكة سيدات أعمال (SAP) في مصر والتي تعزز الحوار المفتوح وتكافؤ الفرص للنساء، وتعاونت أيضًا مع أهداف الأمم المتحدة للإنتاج والتنمية في مصر والتي تهدف إلى تعزيز الأفكار والمبادرات المستدامة من قبل الشركات الناشئة التي تتضمن الشمولية والتنوع والابتكار.
تقدم المجلس القومي للمرأة، برئاسة الدكتورة مايا مرسي، وجميع عضواته وأعضائه بخالص التهاني إلي كل من، هدی منصور المدير العام للتحول الرقمي الذكي في SAP لمنطقة جنوب أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا، وريم أسعد نائب رئيس إحدى الشركات العالمية، لاختيارهما على قائمة أقوى 50 سيدة أعمال في منطقة الشرق الأوسط 2022 في قائمة فوربس للخمسة سيدات الأكثر تأثيرا في التكنولوجيا في الشرق الأوسط. وأعربت الدكتورة مايا مرسي، عن بالغ سعادتها وفخرها لوصول مصريتين علي قائمة فوربس للخمسة سيدات الأكثر تأثيرا في التكنولوجيا في الشرق الأوسط، حيث قادت كل منهما شركاتهما إلى اجتياز التوقعات في عام 2021، مؤكدة أنهما نموذج نفخر بهما جميعا وأن المرأة المصرية أثبتت جدراتها فى شتي المجالات. جدير بالذكر، أن قائمة أقوى 50 سيدة أعمال في منطقة الشرق الأوسط لهذا العام تضم 19 جنسية مختلفة يعملن في 17 قطاعًا، وتتصدر كل من، الإمارات ومصر القائمة بـ 7 مشاركات، فقد انضمت ريم أسعد إحدى الشركات العالمية في أوائل عام 2020 وأصبحت أول امرأة تعين نائبًا للرئيس لمنطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وتولت السيدة هدى منصور منصبها الحالي في نهاية عام 2021 لتصبح أول امرأة من الشرق الأوسط تتولى هذا المنصب حيث تغطي منطقة جنوب أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا 75 دولة.
وقال ابن حجر: أخرجه ابن المبارك في " البر والصلة "... بسنده قال: كان ابن عمر يطوفُ بالبيت فرأى رجلاً... فذكره، وهذا إسنادٌ صحيح، وأخرجه البيهقي في "الشعب". ويحسن أنْ أنقل ما قاله ابن قدامة في الحكم الفقهي المستنبَط من الحديث قال [3] - رحمه الله -: "وللأب أنْ يأخُذ من مال ولده ما شاء، ويتملَّكه مع حاجة الأب إلى ما يأخُذه ومع عدمها، صغيرًا كان الولد أو كبيرًا، بشرطين:
(أحدهما) ألاَّ يجحف بالابن ولا يضرُّ به، ولا يأخذ شيئًا تعلَّقت حاجتُه به. انت ومالك لابيك دراسة فقهية. (والثاني) ألاَّ يأخذ من مال ولدٍ فيعطيه الآخَر، نصَّ عليه أحمد في رواية إسماعيل بن سعيد؛ وذلك لأنَّه ممنوعٌ من تخصيص بعض ولده بالعطيَّة من مال نفسه، فلأنْ يُمنَع من تخصيصه بما أخَذَ من مال ولده الآخَر أولى. وقد رُوِي أنَّ مسروقًا زوَّج ابنته بصداق عشرة آلاف فأخذها فأنفقها في سبيل الله وقال للزوج: جهِّز امرأتك. وقال أبو حنيفة ومالك والشافعي: ليس له أنْ يأخُذ من مال ولده إلا بقدْر الحاجة... ولنا [4] ما روت عائشة - رضِي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّ أطيب ما أكلتُم من كسْبكم، وإنَّ أولادكم من كسْبكم))؛ أخرجه سعيد والترمذي وقال: حديث حسن.
شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز
وقال الخطابي: قال له: أنت ومالك لأبيك, على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة, وإذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أن تكتسب وتنفق عليه, فأما أن يكون أراد به إباحة ماله له حتى يجتاحه ويأتي عليه إسرافًا وتبذيرًا فلا أعلم أحدًا ذهب إليه, والله أعلم. اهـ
والله أعلم.
انت ومالك لابيك دراسة فقهية
على كل حال هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به، ولكنه مشروط بما ذكرنا، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ما يضره، وليس له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاجه الابن، وليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر، والله أعلم.
شعر وحديث انت ومالك لابيك
فانظر كيف قيَّد الحديث بقوله: (إذا احتجتم إليها)، فلا يجوز للأب الغني أن يأخذ مال ابنه بالطريقة المذكورة في السؤال، بل يجب عليه أن يسد القرض الذي أخذه منه، إلا إذا كان الأب فقيرًا ويحتاج للنفقة في حاجاته الأساسية، فإن له الحق في مال ابنه بما يسد حاجته، وله أخذه ولو دون رضاه، وعلى هذا المعنى فقط يحمل الحديث الشريف. يقول ابن عبد البر رحمه الله: "ليس على التمليك، ولكنه على البر به، والإكرام له" انتهى. "الاستذكار" (7/ 525). ويقول ابن الأثير رحمه الله: "على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة، وإذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أن تكتسب وتنفق عليه، فأما أن يكون أراد به إباحة ماله له حتى يجتاحه ويأتي عليه إسرافا وتبذيرا فلا أعلم أحدا ذهب إليه" انتهى. "النهاية في غريب الحديث" (1/ 834) ويقول المناوي رحمه الله: "معناه: إذا احتاج لمالك أخذه، لا أنه يباح له ماله على الإطلاق، إذ لم يقل به أحد" انتهى. شعر وحديث انت ومالك لابيك. "فيض القدير" (5/ 13). والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
صحة حديث انت ومالك لابيك
السؤال:
هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». أنتَ ومالُكَ لأبيكَ. وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟
الجواب:
هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
- أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي مالاً وولداً وأبي يريد أن يجتاح مالي فقال: أنت ومالك لأبيك.