برنامج صاحبة السعادة - الحلقة الـ 26 الموسم الأول | النجم حسين فهمي | الحلقة كاملة - YouTube
برنامج صاحبة السعادة حلقات كاملة
الثلاثاء 15/مارس/2022 - 04:03 م
كريم محمود عبدالعزيز
استضافت إسعاد يونس مقدمة برنامج "صاحبة السعادة" الفنان كريم محمود عبدالعزيز، مساء أمس، حيث صرح خلال اللقاء بالعديد من التصريحات عن حياته الفنية والشخصية. وتقدم "الدستور" من خلال السطور التالية أبرز تصريحات كريم محمود عبدالعزيز في حواره: والدي رفض دخولي الفن: قال الفنان كريم محمود عبد العزيز إن في بدايته بعالم الفن كان والده الفنان محمود عبد العزيز رافضا دخوله عالم التمثيل، بالرغم من حرصه على اصطحابه معه أثناء تصويره أعماله الفنية، وداخل المسرح. وتابع كريم محمود عبد العزيز أنه عرض عليه عملا مع الفنانة دلال عبد العزيز، وكان في غاية التوتر والخوف، لافتا إلى أن بعد هذه التجربة شعر بنفسه ممثل فاشل ورفض الموضوع، وأنه عرضت عليه أعمال أخرى ولكن والده رفض لأنه كان بالثانوية العامة. برنامج صاحبه السعاده الموسم التانى. وقال كريم محمود عبدالعزيز إن فيلم موسى أسعده عمله والنجاح الذي حققه، وأن الفكرة في سعادته به أن الفيلم جاء بعد أن قدم أدوارا مختلفة وكان يبحث عن شيء مختلف، وعلق "بعد أن قرأت أوراق فيلم موسى شعرت بالفرحة بالعمل الرائع وفي التصوير كنت مرتاحا نفسيا"، ووصف لحظات التصوير بغاية في الروعة.
برنامج صاحبة السعادة 2021
أعلنت الفنانة سميرة أحمد عن تبرعها بقيمة أجر ظهورها في برنامج "صاحبة السعادة"، مع الفنانة إسعاد يونس، المذع عبر فضائية dmc لصالح البلد وبعض الجهات الخيرية. وقالت خلال الحلقة: "أنا وطنية وبحب البلد، وأي أموال ستدخل لي سواء كانت من عمل أو غيره فسوف أتبرع بها لبلدي وبعض الجهات الخيرية، لأنني أحب بلدي جدًا". حلقة جديدة لـ«صاحبة السعادة».. من هو ضيف إسعاد يونس؟ | الفن | جريدة الطريق. تفاصيل تبرعها بملابس أعمالها لصندوق تحيا مصر وكشفت خلال الحلقة عن تفاصيل تبرعها بأزياء أعمالها الفنية لصندوق تحيا مصر، مؤكدة أنه وقتها كانت الدكتورة غادة والي هي من تتولى مسئولية الصندوق. وأكدت أنها كانت تحتفظ بكل ملابسها في جميع أعمالها الفنية، وتبرعت بها كلها لصندوق تحيا مصر، ووقتها الدكتورة غادة والي أرسلت صناديق وشبابا لاستلامها وهم من تولوا كل شيء. وأشارت إلى أن هذه الأزياء كان فيها فساتين فيلم "عالم عيال عيال"، وفستان زفاف أم العروسة أما عن فستان زفافها على رشدي أباظة، فابنتها طلبت الاحتفاظ به لخطوبتها بعدما وجدت مقاسه مناسبا لها. وأوضحت أن المزاد تم تنفيذه في نادي الجزيرة بحضور الدكتورة غادة والي والدكتورة هالة السعيد وسفير السعودية في مصر ومحافظ القاهرة وبعدها تم تكريمها من النادي بدرع، مشيرة إلى أنها كانت تردد "تحيا مصر" 3 مرات مثلما يقولها الرئيس عبدالفتاح السيسي.
تفاجأ بتريند مسلسل الاختيار: أكد كريم محمود عبد العزيز أنه لم يتوقع الضجة التي حدثت عليه بعد الحلقة التي ظهر فيها خلال مسلسل الاختيار، حيث إنه لاقى العديد من ردود الأفعال والاتصالات من أصدقائه بعد تأثر المصريين بدوره بالمسلسل. مقالب وخدع: صرح كريم بأن والده الفنان محمود عبد العزيز كان يقوم بعمل مقالب بمنزلهم، حيث إنه جاء مرة منزلهم الساعة 2 ليلا بملابس ملثمة وبندقية كان يصور دورا بها، وعلق: "أبويا كان بيعمل فينا مقالب في البيت، وأنا مع بناتي أي حاجة عايزينها جاي معاهم بيها"، وأكد أنه كان يتمنى أن يظل طفلا وبجانبه والده.
بالحديث عن إجابة السؤال الذي يتناول يشرع سجود التلاوة، وتناولنا لمشروعية التكبير في سجود التلاوة وحكم السجود؛ نكون قد انتهينا من مقالنا هذا.
يشرع سجود التلاوة :
وأقره الصحابة على ذلك ولم ينكر عليه أو يخالفه أحد فدل ذلك على إجماع الصحابة. كيفية سجود التلاوة سجود التلاوة مثل السجود في الصلاة ، و يُشرع لمن كان يقرأ القرآن و مر بآية فيها سجدة تلاوة ، ان يخر ساجداً إذا كان و اقفاً ، و إن كان جالساً فلا يقوم و يسجد ، بل يسجد من جلوسه ، و إن كان بعض العلماء قد استحب القيام ثم السجود كما نقل ذلك الإمام ابن تيمية. فضل سجدة التلاوة ورد فضل عظيم لسجود التلاوة لا ينبغي أن يفرط فيه لما ورد في مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار). فينبغي للمسلم المواظبة على سجود التلاوة إلا من مانع أو شغل. هل يكبر في السجود للتلاوة و الرفع منه إذا كان في الصلاة ، فإنه يكبر قبل السجود و بعده ، فإن كان في خارجها فإنه يكبر قبل السجود ، و لا يكبر عند انتهائه ، و غن كان جمهور العلماء على ان الأفضل التكبير قبل السجود و بعده ، و لا يشرع في سجدة التلاوة تشهد أو تسليم.
يشرع سجود التلاوه للقارئ والسامع؟
اختلف الفقهاء في شروط سجود التلاوة ، وكان مجمل اختلافهم يتمثل في اشتراط الطهارة من الحدث ، و ستر العورة واستقبال القبلة والنية ، ودخول وقت السجود بإكمال الآية ، و الكف عن مفسدات الصلاة ، وغير ذلك من الشروط التي انفرد بها الشافعية والحنابلة. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
من شروط سجود التلاوة:
1- الطهارة من الحدث والخبث:
ذهب الفقهاء إلى أنه يشترط لصحة سجود التلاوة الطهارة من الحدث والخبث في البدن والثوب والمكان; لكون سجود التلاوة صلاة أو جزءا من الصلاة أو في معنى الصلاة, فيشترط لصحته الطهارة التي شرطت لصحة الصلاة, والتي لا تقبل الصلاة إلا بها, لما روى عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما { أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقبل صلاة بغير طهور} فيدخل في عمومه سجود التلاوة. وقال ابن قدامة: يشترط لسجود التلاوة ما يشترط لصلاة النافلة من الطهارتين من الحدث والنجس... ولا نعلم فيه خلافا إلا ما روي عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه في الحائض تسمع السجدة: تومئ برأسها, وبه قال سعيد بن المسيب قال: ويقول: اللهم لك سجدت, وعن الشعبي فيمن سمع السجدة على غير وضوء: يسجد حيث كان وجهه. وقال القرطبي: لا خلاف في أن سجود القرآن يحتاج إلى ما تحتاج إليه الصلاة من طهارة حدث ونجس.. إلا ما ذكر البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه كان يسجد على غير طهارة.
يشرع سجود التلاوة مطلوب الإجابة. خيار واحد
سجود التلاوة يشرع للقارئ والمستمع دون السامع؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: العبارة خاطئة لأن سجود التلاوة سنة
وذلك لأنَّ الحُكم واحدٌ ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (10/448). الفَرْعُ الرابع: حكمُ التَّسليمِ من سجودِ التِّلاوة لا يُشرَعُ التَّسليمُ في سجودِ التِّلاوة، وهذا مذهبُ الحنفيَّة ((الهداية)) للمرغيناني (1/80)، وينظر: ((الدر المختار)) للحصكفي (2/107). ، والمالكيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/262)، ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (1/306)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (1/348). ، وقول للشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/65)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/100). ، ورواية عن أحمد ((كشاف القناع)) للبُهوتي (1/449)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/445). ، وعليه عامَّةُ السَّلف قال ابنُ تيميَّة: (ولا يُشرع فيه تحريمٌ ولا تحليل، هذا هو السُّنَّةُ المعروفة عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليها عامَّةُ السَّلَف) ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 424). وقال ابنُ المنذر: (وقالت طائفة: ليس في سجود القرآن تسليمٌ، وممَّن كان هذا قولَه: إبراهيمُ النَّخَعيُّ، وأبو صالح، ويَحيى بن وثَّاب، والحسن البصري، وسعيد بن جُبَير، والشافعي، وقال أحمد: "أما التسليمُ, فلا أدري ما هو؟"). ((الأوسط)) (5/288). ، واختارَه ابنُ تَيميَّة قال ابنُ تَيميَّة: (ولا يُشرَع فيه تحريمٌ ولا تحليلٌ، هذا هو السُّنَّةُ المعروفةُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليها عامَّةُ السَّلَف) ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 424).
، وابنُ تَيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (وسجودُ التلاوة في وجوبِه نزاعٌ، وإنْ كان مشروعًا بالإجماع). ((مجموع الفتاوى)) (21/293). ، وابنُ حجر قال ابنُ حَجر: (وقدْ أجمَع العلماءُ على أنَّه يسجُد). ((فتح الباري)) (2/551). ، والهيتميُّ قال الهيتميُّ: ("باب في سجود التِّلاوة والشُّكر" (تُسَنُّ سَجَدات) - بفتح الجيم - (التِّلاوة)؛ للإجماع على طَلبِها) ((تحفة المحتاج)) (2/204). ، والصَّنعانيُّ قال الصَّنعانيُّ: (والحديثُ دليلٌ على مشروعيَّة سُجود التِّلاوة، وقد أجمع على ذلك العلماءُ) ((سبل السلام)) (1/208). ، والنَّفْراويُّ قال النَّفْراويُّ: (وأجمَعوا على مشروعيَّته «سُجود التِّلاوة» عند قِراءة القرآن، ولو في حالة الصَّلاة) ((الفواكه الدواني)) (2/607). انظر أيضا:
المطلب الثاني: حُكم سُجود التِّلاوة. المطلب الثالث: عدد سَجَدات التِّلاوة.