يجب أن تكون متاحة للجميع، في كل مكان من دون تمييز. تعلّم الإسعافات الأولية معنا
تقدّم كل جمعية من جمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر البالغ عددها 192 تدريباً على الإسعافات الأولية، التثقيف، والخدمات لمجتمعاتها. يوجد الآن أكثر من 165. 000 مدرب فعلي على الإسعافات الأولية في الصليب الأحمر والهلال الأحمر يوفرون الإسعافات الأولية للجميع. لتصبح مسعفاً أولي معتمد، اتصل بالجمعية الوطنية في بلدك للحصول على مزيد من المعلومات حول الدورات التدريبية والتدريبات المتاحة. الهلال الأحمر الإماراتي يدرّب 272 ألفا على الإسعافات الأولية. يمكنك أيضاً النزول لأسفل الصفحة للإطلاع على الدورات التدريبية المجانية على الإسعافات الأولية عبر الإنترنت التي يقدّمها الإتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر، والتي نأمل أن تشجعك على البحث عن تدريب معتمد. لمزيد من المعلومات حول عمل الإتحاد الدولي في الإسعافات الأولية، اتصل بـ:
المركز المرجعي العالمي للإسعافات الأولية التابع للإتحاد الدولي: [email protected]
الدكتور بهانو براتاب، كبير مسؤولي الإتحاد الدولي للرعاية في المجتمع: [email protected]
التدريب على الإسعافات الأولية عبر الإنترنت
الإسعافات الأولية للرضع والأطفال
تشكّل الإصابة العرضية أحد أكبر التهديدات لصحة الأطفال وسلامتهم في جميع أنحاء العالم.
- الاسعافات الاولية للحروق من الهلال الاحمر المصري
- الهلال الأحمر الإماراتي يدرّب 272 ألفا على الإسعافات الأولية
- الاسعافات الأولية | الهلال الاحمر السوداني
- أحاديث عن قوم لوط - موقع معلومات
- حكم من عمل عمل قوم لوط - موضوع
- الدرر السنية
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن اللهُ من وقع على بهيمةٍ لعن اللهُ من عَمَلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ثلاثا
الاسعافات الاولية للحروق من الهلال الاحمر المصري
وتهدف الحملة لرفع مستوى الوعي لدى أفراد المجتمع عند طلب الخدمة الإسعافية وخاصة عند الدقائق الاولي. كما تهدف الحملة الي الحد من انتشار أحد الظواهر السلبية والاجتهادات الشخصية في نقل الحالات دون الاتصال بعمليات الهلال الأحمر وطلب فرقة إسعافية او القيام بالإسعافات الأولية دون معرفة مسبقة بالإسعافات الأولية التي قد تعرّض حياة المريض للخطر. وتسعى الهيئة من خلال هذه الحملة لإيصال رسائل مهمه للمجتمع لتصحيح بعض المفاهيم غير الصحيحة لدى البعض تجاه الحالات التي تباشرها الهيئة، والتعريف بالحالات الطارئة التي تتطلب طلب الخدمة الإسعافية عن طريق الرقم 997 والحالات غير الطارئة التي لا تستوجب طلب الفرق الإسعافية.
الهلال الأحمر الإماراتي يدرّب 272 ألفا على الإسعافات الأولية
تعلّم كيفية الاستجابة بسرعة وبشكل مناسب للأسباب الشائعة للإصابة عند الرضع والأطفال. متوفر باللغات الإنكليزية ، الفرنسية و الإسبانية. الإسعافات الأولية للبالغين
مقدمة للمفاهيم الرئيسية وتقنيات الإسعافات الأولية لمعالجة حالات الطوارئ - بما في ذلك الاختناق، الحروق، الجروح والسكتة القلبية. الاسعافات الأولية | الهلال الاحمر السوداني. متوافرة باللغات الإنكليزية ، الفرنسية و الإسبانية. الإسعافات الأولية لكبار السن
مع تقدمنا في العمر، إنّ خطر الحوادث والإصابة قد يزيد. تغطي هذه الدورة حالات الطوارئ الشائعة لدى كبار السن مثل السقوط، النوبات القلبية، والسكتات الدماغية. متوفر باللغات الإنكليزية ، الفرنسية و الإسبانية. اليوم العالمي للإسعافات الأولية
يتلقى تلاميذ المدارس في مقاطعة كانشانابوري في تايلاند الإسعافات الأولية كجزء من مشروع الحد من مخاطر الكوارث
صورة:
جمعية الصليب الأحمر التايلندي
السبت الثاني من شهر سبتمبر/أيلول هو اليوم العالمي للإسعافات الأولية – ويشكّل فرصة لزيادة الوعي العالمي بأهمية الإسعافات الأولية. كل عام، يصل الإتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر وجمعياتنا الوطنية إلى أكثر من 50 مليون شخص من خلال تقديمه أنشطة توعوية تعزز قوة الإسعافات الأولية والاحتفاء بأهميتها.
الاسعافات الأولية | الهلال الاحمر السوداني
بعد وضع الماء مدة كافية يتم تغطية الحرق بشاش فازلين وربط الحرق بشاش أو قماش يتم لفه بحرص دون ان يتلامس مع الحرق
يتم استدعاء الاسعاف ورقمها 123 لعمل مايلزم. اذا حدثت فقاقيع على الحرق فلا يتم ازالتها مطلقا وذلك لأن السائل الموجود بالدخل يعتبر مرطب للحرق
وهو ايضا مادة حافظة للحرق حيث انه معقم ويحفظ طبقات الجلد الداخلية من التلوث. لا يتم وضع اي مواد لاصقة على الحرق مثل القطن او قماش مباشر بدون فازلين
تقوم جمعية الهلال الأحمر السوداني بتقديم برامج التدريب في مجال الإسعافات الأولية للمتطوعين الجدد وأفراد المجتمعات المحلية ، وبذلك يعتبر التدريب في مجال الإسعافات الأولية هو من المطلوبات الأساسية لمتطوعي الهلال الأحمر السوداني. إن أنشطة التدريب في مجال الإسعافات الأولية بما يقدمه متطوعو الهلال الأحمر على المستوى القومي هو ما يلقى القبول، التقييم والتقدير من أ فراد المجتمعات المحلية الذين يقومون بمقابلة وتغطية الجزء الأكبر من تكلفة هذه الأنشطة أو التكاليف المرتبطة بها. يتم تزويد كل وحدات الجمعية بشنط الهلال الأحمر للاسعافات الأولية مجهزه للحالات الطارئة، توضع فى نقاط معروفة لتكون في متناول الجميع عند حدوث اي كارثة. تم عمل عدد من تجارب محاكاة مع الطيران المدني والدفاع المدني ، كما تم إعتماد خمسة متطوعين بمطار الخرطوم للعمل بلجنة البحث والإنقاذ في حالة حوادث الطيران. للمشاركة في وسائل التواصل الاجتماعي
2020 الدولية
إرشادات الإسعافات الأولية
تظل الإسعافات الأولية أحد المجالات الأساسية لعمل الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر (الاتحاد الدولي) واللجنة الدولية للصليب الأحمر. يعد الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر من خلال المركز المرجعي العالمي للإسعافات الأولية معلمًا رئيسيًا للإسعافات الأولية ومزودًا في العالم. تقوم جميع الجمعيات الوطنية للصليب الأحمر والهلال الأحمر البالغ عددها 192 تقريبًا بتقديم الإسعافات الأولية كنشاطها الأساسي. نعتقد أن الإسعافات الأولية هي خطوة أولية حيوية لتوفير تدخل فعال وسريع يمكن أن يساعد في تقليل الإصابة والمعاناة وتحسين فرص البقاء على قيد الحياة. إن اتخاذ إجراءات فورية وتطبيق إجراءات الإسعافات الأولية المناسبة يحدث فرقًا. يساهم توفير تعليم الإسعافات الأولية عالي الجودة والقائم على الأدلة للأشخاص في جميع أنحاء العالم في بناء مجتمعات أكثر أمانًا وصحة من خلال منع وتقليل المخاطر في حالات الطوارئ والكوارث والأزمات اليومية. يوفر الإرشادات الدولية للإسعافات الأولية والإنعاش والتعليم 2020 تقييم وتقديم تقرير عن العلم والممارسات الجيدة وراء الإسعافات الأولية والإنعاش والتعليم.
2021-08-02, 05:32 PM #1 5368 - ( لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته ، وردد لعنته على واحد منهم ثلاثاً ، ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه ، قال: ملعون من عمل عمل قوم لوط ، ملعون من عمل عمل قوم لوط ، ملعون من عمل عمل قوم لوط. ملعون من ذبح لغير الله. ملعون من أتى شيئاً من البهائم. ملعون من عق والديه. ملعون من جمع بين المرأة وابنتها. ملعون من غير حدود الأرض. ملعون من ادعى إلى غير مواليه). ضعيف جداً أخرجه الطبراني في "الأوسط" (رقم 8492 - ط) ، وأبو بكر الشافعي في "الفوائد" (73/ 254/ 2) ، وابن عدي في "الكامل" (ق 341/ 1) من طرق عن أبي مصعب الزهري: حدثني محرر بن هارون - رجل من قريش - عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعاً. حكم من عمل عمل قوم لوط - موضوع. وتابعه عبد الله بن عمر بن الرماح - عند ابن عدي - ، وبشر بن الحكم بن حبيب بن مهران - عند البيهقي في "الشعب" (2/ 132/ 2) - ؛ كلاهما عن محرر بن هارون به. وخالف أبو عتبة أحمد بن الفرج فقال: حدثنا ابن أبي فديك: حدثنا هارون التيمي عن الأعرج به. أخرجه الحاكم (4/ 356) ، وسكت عنه! وتعقبه الذهبي ، فقال: "قلت: هارون ضعفوه". قلت: هو هارون بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير القرشي التيمي ، فهو أخو محرر بن هارون ، وكلاهما ضعيف جداً.
أحاديث عن قوم لوط - موقع معلومات
تاريخ النشر: الأحد 24 جمادى الأولى 1433 هـ - 15-4-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 177555
86859
0
529
السؤال
أنا شاب عمري 16 سنة، أعاني من الشذوذ الجنسي، وأحس بتأنيب الضمير. أنا لا أتصف بأفعال قبيحة، في الإعدادية جميع الناس يعرفونني ملتزم بالدين الإسلامي. ومشكلتي أن الكل يعشق جسدي، بعض الأساتذة الرجال يعطيني رقم هاتفه، عنوان منزله، ويقبلني خفية. أنا لا أعرف ماذا أفعل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن اللهُ من وقع على بهيمةٍ لعن اللهُ من عَمَلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ثلاثا. مرة قبلت من الأستاذ دعوته لي على العشاء، وراء وجبة العشاء ذهب بي إلى سرير في بيته، وأزال ملابسي وأدخل قضيبه في تنتي في فرجي. ومن ذاك اليوم أصبحت أعشق الشذوذ الجنسي وأحوم حول الرجال كي يفعلوا بي. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فقد سبق أن نصحناك أيها السائل بما فيه خلاصك، وذلك في الفتوى رقم: 176799. ولو أنك عملت بنصيحتنا لما وقعت فيما ذكرت. فاتق الله تعالى واعلم أنه شديد العقاب، أعد لمن عصاه نارا تلظى تشوي الوجوه، وعندها ستعلم عاقبة ما تمارسه من الشذوذ، وتأمل كيف عاقب الله قوم لوط لما انتكست فطرتهم، فقد رفع جبريل عليه السلام بجناحه جميع مدنهم, وكن سبع مدن بما فيهن من الأمم، وكانوا أربع مائة نسمة وقيل أربعة آلاف نسمة وما معهم من الحيوانات، وما يتبع تلك المدن من الأراضي والأماكن والمعتملات، فرفع الجميع حتى بلغ بهن عنان السماء حتى سمعت الملائكة أصوات ديكتهم ونباح كلابهم، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها، فذهبت لذتهم وبقيت حسرتهم وخزيهم وعذابهم إلى يوم القيامة.
حكم من عمل عمل قوم لوط - موضوع
قالوا: ولم يبتل الله تعالى بهذه الكبيرة قبل قوم لوط أحدا من العالمين ، وعاقبهم عقوبة لم يعاقب بها أمة غيرهم ، وجمع عليهم أنواعا من العقوبات من الإهلاك ، وقلب ديارهم عليهم ، والخسف بهم ورجمهم بالحجارة من السماء ، وطمس أعينهم ، وعذّبهم وجعل عذابهم مستمرا فنكّل بهم نكالا لم ينكّله بأمة سواهم ، وذلك لعظم مفسدة هذه الجريمة التي تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عُملت عليها ، وتهرب الملائكة إلى أقطار السموات والأرض إذا شاهدوها خشية نزول العذاب على أهلها ، فيصيبهم معهم ، وتعج الأرض إلى ربها تبارك وتعالى وتكاد الجبال تزول عن أماكنها. وقتل المفعول به خير له من وطئه ، فإنه إذا وطأه الرجل قتله قتلا لا ترجي الحياة معه ، بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد. قالوا: والدليل على هذا ( يعني على أن مفسدة اللواط أشد من مفسدة القتل) أن الله سبحانه جعل حد القاتل إلى خيرة الولي إن شاء قتل وإن شاء عفى ، وحتم قتل اللوطي حدا كما أجمع عليه أصحاب رسول الله ودلت عليه سنة رسول الله الصريحة التي لا معارض لها ، بل عليها عمل أصحابه وخلفائه الراشدين رضي الله عنهم أجمعين. أحاديث عن قوم لوط - موقع معلومات. وقد ثبت عن خالد بن الوليد أنه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة ، فكتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فاستشار أبو بكر الصديق الصحابة رضي الله عنهم ، فكان على بن أبي طالب أشدهم قولا فيه ، فقال: ما فعل هذا إلا أمة من الأمم واحدة وقد علمتم ما فعل الله بها.
الدرر السنية
السؤال:
هذا سائل يقول: وبعد، إلى فضيلة الشيخ عبد العزيز أطال الله في عمره رب العالمين، وجعله سبحانه ذخرًا لهذه الأمة آمين لدي يا فضيلة الشيخ ثلاث مسائل أود الإجابة عليها.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن اللهُ من وقع على بهيمةٍ لعن اللهُ من عَمَلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ثلاثا
وإذا تقرر هذا تبين عدم الوجوب على الشهود ولا على الإمام. وأم الاستحباب، فقد حكى ابن دقيق العيد أن الفقهاء استحبوا أن يبدأ الإمام بالرجم إذا ثبت الزنا بالاقرار، وتبدأ الشهود به إذا ثبت بالبينة.. شهود طائفة من المؤمنين الحد: قال الله تعالى: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين}. استدل العلماء بهذه الآية على أنه يستحب أن يشهد إقامة الحد طائفة من المؤمنين، واختلفوا في عدد هذه الطائفة، فقيل: أربعة، وقيل: ثلاثة، وقيل اثنان. وقيل: سبعة فأكثر. الضرب في حد الجلد: ذهب أبو حنيفة والشافعي إلى أنه يضرب سائر الأعضاء ما عدا الفرج والوجه وما عدا الرأس كذلك عند أبي حنيفة. وقال مالك: يجرد الرجل في ضرب الحدود كلها، وكذلك عند الشافعي وأبي حنيفة، ما عدا القذف. ويضرب قاعدا لا قائما. قال النووي: قال أصحابنا: وإذا ضربه بالسوط يكون سوطا معتدلا في الحجم، بين القضيب والعصا. فإن ضربه بجريدة، فلتكن خفيفة بين اليابسة والرطبة، ويضربه، ضربا بين ضربين، فلا يرفع يده فوق رأسه، ولا يكتفي بالوضع، بل يرفع ذراعه رفعا معتدلا.
ومن هذا تستطيع أن تتبين العلة الحقيقية في إسراف بعض الشبان الساقطين في التزين وتقليدهم النساء في وضع المساحيق المختلفة على وجوههم، ومحاولتهم الظهور بمظهر الجمال بتحمير أصداغهم، وتزجيج حواجبهم، وتثنيهم في مشيتهم، إلى غيرذلك مما نشاهده جميعا في كل مكان. وتقع عليه أبصارنا في كثير من الاحيان. ولقد أثبتت كتب الطب كثيرا من الوقائع الغريبة التي تتعلق بهذا الشذوذ أضرب صفحا عن ذكرها. ولا يقتصر الأمر على إصابة اللائط بالانعكاس النفسي، بل هنالك ما تسببه هذه الفاحشة من إضعاف القوى النفسية الطبيعية في الشخص كذلك، وما تحدثه من جعله عرضة للاصابة بأمراض عصبية شاذة وعلل نفسية شائنة، تفقده لذة الحياة، وتسلبه صفة الإنسانية والرجولة، فتحيي فيه لوثات وراثية خاصة، وتظهر عليه آفات عصبية كامنة تبديها هذه الفاحشة، وتدعو إلى تسلطها عليه. ومثل هذه الآفات العصبية النفسية: الأمراض السادية، والماسوشية، والفيتشزم وغيرها.. التأثير على المخ: واللواط بجانب ذلك يسبب اختلالا كبيرا في توازن عقل المرء، وارتباكا عاما في تفكيره، وركودا غريبا في تصوراته، وبلاهة واضحة في عقله، وضعفا شديدا في إرادته. وإن ذلك ليرجع إلى قلة الافرازات الداخلية التي تفرزها الغدة الدرقية، والغدد فوق الكلى، وغيرها مما يتأثر باللواط تأثرا مباشرا، فيضطرب عملها وتختل وظائفها.
[٥]
أدلة عقوبة اللواط
استدلّ العلماء على عقوبة مرتكب اللواط بما جاء في السنة النبوية في قوله عليه الصلاة والسلام: (مَن وجدتُموهُ يَعملُ عَملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِه) ، [٦] وقد لعن النبيّ الكريم مرتكبَ هذا العمل ثلاثَ مرات. [٥]
المراجع
↑ "ما سبب الخلاف في حد عمل قوم لوط؟" ، إسلام ويب ، 2014-5-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-19. بتصرّف. ↑ سورة سورة الأعراف، آية: 80. ↑ "عقوبة من يعمل عمل قوم لوط " ، إسلام ويب ، 2012-4-15، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-19. بتصرّف. ↑ سورة سورة هود، آية: 83. ^ أ ب "ما هي عقوبة اللواط ، وهل هناك فرق بين الفاعل والمفعول به" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2006-3-14، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-16. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2091، خلاصة حكم المحدث صحيح.