تأملات في قوله تعالى
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ﴾
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
{زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام
وآية تزيين الشهوات خُتمت بقول الله تعالى: { ذَلِكَ مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْـمَآبِ} [آل عمران:14]، أي هذه الشهوات المزينة المغرية ما هي إلا متاع مؤقت لا يستمر؛ لأن وصفه بكونه متاعاً مؤذن بالقلة، وهو ما يُستمتع به مدة، وما عند الله تعالى خير من هذه الشهوات المزينة؛ ولذا أعقب الله تعالى آية تزيين الشهوات بآية { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران:15]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14. ولا يَستبدل المتاع الفاني بالباقي إلا أهل الخسران. وأئمة السلف رحمهم الله تعالى صنفوا مصنفات في الزهد ليقمعوا بها شهواتهم ومتطلبات نفوسهم، وليربّوا أتباعهم على ذلك؛ لئلا يخرجهم طلب الشهوات المزينة في نفوسهم إلى طلب المتشابهات لنيل الشهوات. كان محمد بن واسع رحمه الله تعالى يبلّ الخبز اليابس بالماء ويأكل ويقول: "من قنع بهذا لم يحتج إلى أحد" (الإحياء: 3/239)، وقال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "خير دنياكم ما لم تبتلوا به، وخير ما ابتليتم به ما خرج من أيديكم" (الزهد لابن المبارك:541).
فاستغل الكفار هذه الصفة في الإنسان فغذوا بها ضعاف المؤمنين، وسخروهم بالشهوات لاستخراج الشبهات وضرب المحكمات بها للقضاء على أحكام الدين، وإحلال أحكام الطاغوت محلها. والشهوات التي تأسر الإنسان كثيرة ومتنوعة، وبعضها يأخذ برقاب بعض، بحيث لو قوي المفتون على التخلص من بعضها لم يقدر على بعضها الآخر، وفي الآية ذِكْرُ { النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْـمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْـخَيْلِ الْـمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْـحَرْثِ} [آل عمران:14]، وهذه أصول الشهوات البشرية التي يتفرع عنها شهوات كثيرة يسعى بنو آدم إلى تحصيلها والاستمتاع بها. أولها: حبّ النساء ، وقد فطرت عليه قلوب الرجال، حتى إن أشد الرجال بأساً ليضعف ويذل أمام جمال أضعف النساء؛ ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ على الرِّجَالِ من النِّسَاءِ » (أخرجه البخاري: 4808؛ ومسلم: 2740). تفسير زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وثانيها: حبّ البنين، وهو فطري لا حرج فيه، لكن الممنوع منه الإفراط في حبهم والحرص عليهم بحيث يؤدي إلى فعل المحرم لأجلهم؛ ولذا قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ} [التغابن:14].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
وفي هذه الآية تسلية للفقراء الذين لا قدرة لهم على هذه الشهوات التي يقدر عليها الأغنياء، وتحذير للمغترين بها وتزهيد لأهل العقول النيرة بها، وتمام ذلك أن الله تعالى أخبر بعدها عن دار القرار ومصير المتقين الأبرار،
وإذا كان تزيين هذه الشهوات مركباً في فطرة بني آدم كما يقتضيه قوله تعالى: { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} [آل عمران:14]، فإنه لا أحد من البشر لا يريدها إلا من علة، بل الأصل سعيهم لتحصيلها. وإذا كان ذلك كذلك، فمن الناس من يسعى إلى تحصيل هذه الشهوات ببيع دينه لأجلها، وذلك باتباع المتشابهات لإرضاء الكبراء، وجعل الشريعة الربانية موافقة لشريعة الكفار، فيرضى الكبراء عنه، ويمنحونه الجاه والمال، وهما جالبان لكل هذه الشهوات؛ إذ جميلات النساء يرضين بذوي الجاه والمال من الرجال، وبماله وجاهه يُدخل أولاده أحسن المجالات التعليمية، ويتمتعون بأفضل رعاية صحية، فلا مشكلة عنده في كثرة الولد؛ لأنه يجد ما ينفعهم به، وكذلك يشتري بماله من المراكب أجملها، ومن الأنعام أنفعها وأكثرها، ويمنح بجاهه أراضي زراعية متسعة، فيقلبها بفضول ماله إلى مروج وفياض. {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام. وبهذا نعلم أن كثيراً مما يقع من أتباع المتشابه هو بسبب الشهوات المزينة في القلوب التي يضعف عن مقاومة إغرائها أكثر الناس فيقعون في المحظور. وتفريعاً على ذلك: فإنه يجب على الداعية أن يربي نفسه للاستعلاء على الشهوات، ويجاهدها في سبيل إيصالها للقناعة باليسير؛ حفاظاً على دينه من النقص أو الذهاب؛ لأن النفس البشرية قد تضعف أمام الشهوات المزينة، وتبذل الدين في تحصيلها، وتجعل العلم وسيلة لها لا إلى مرضاة الله تعالى.
تفسير زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأتباع الشبهات في زمننا اجترؤوا على انتهاك حمى الشريعة، سواء بالتشكيك في أصل الدين، وتمثل ذلك في موجة الإلحاد والزندقة التي جرفت جمعاً من الشباب فطوحت بهم في أودية الجحود أو الشك؛ أو كانت في تحليل المحرمات وإسقاط الواجبات، فإن كثيراً من أهل الأهواء وعُبَّاد المناصب والشهوات استخرجوا شذوذ الأقوال والفتوى من بطون الكتب وشغبوا به على المحكم في إباحة المحرم، كالاختلاط، وسفر المرأة بلا محرم، وتحديد سن الزواج، وتقنين القضاء وغير ذلك؛ أو إسقاط الواجب، ومن أمثلته إضعاف واجب الحسبة، وتقليصه إلى أقصى حد ممكن، وحصره في فئة قليلة. قال الله تعالى: { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْـمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْـخَيْلِ الْـمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْـحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْـمَآبِ} [آل عمران:14]. هذه الآية جاءت في سياق صراع أهل الحق مع الباطل، فقبلها ببضع آيات ذكر الله تعالى من يتّبعون المتشابه من النصوص والأحكام ليقفزوا به على محكمات الشريعة بالإبطال والإلغاء، ويضربوا النصوص بعضها ببعض ليُخرجوا المحكم عن إحكامه ويضعفوا دلالته على الحكم، ليقوموا بعد ذلك بتمرير الشبهات التي يُضلون بها الناس؛ كما هي عادة أهل الأهواء { فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأَوِيلِهِ} [آل عمران:7].
2- والكفار، وهم داعمون لأهل الأهواء وأتباع الشبهات مادياً ومعنوياً، بل وسياسياً واستخباراتياً وعسكرياً، فيما يرومونه من مسخ الشريعة الربانية وإحلال الشريعة الغربية الليبيرالية محلها. 3- وأهل الإيمان والاحتساب يدافعون غوائل الطائفتين الأوليين، ويصدون هجومهم المستمر على الشريعة الربانية، ويحذرون الناس منهم. وهذا الصراع سنة ربانية كتبها الله تعالى على المؤمنين ابتلاء لهم؛ لتعظم أجورهم، وترفع منازلهم في الآخرة على جهادهم في الدنيا ، فهي سنة حتمية لا محيص عنها ولا مهرب منها. وأهل الكفر لا يستطيعون النفاذ إلى المجتمعات المؤمنة إلا عن طريق من يتّبعون المتشابه، الذين يسقطون المحكمات بالمتشابهات، تمهيداً لإحلال شريعة الكفار محل الإسلام، ويشوشون بالمتشابهات على عوام المسلمين لحشد الرأي العام خلف مشروعاتهم وأطروحاتهم التي يصفونها بالإصلاحية والتطويرية والتقدمية ونحوها.
تردد قناة دبي الفضائية
يُعد تردد قناة دبي من أبرز القنوات وأكثرها تنوعًا والتي يفضل الكثيرون متابعتها من مختلف الدول العربية ، حيث تعرض العديد من البرامج المتنوعة مثل البرامج الترفيهية والعروض المنافسة والبرامج الحوارية المتنوعة ، وعلى رأسها شاشات تلفزيون دبي مسلسل درامي حصري وقديم يجذب عددًا كبيرًا من الجماهير بالإضافة إلى عرضه ، للمسلسلات التركية التي تبث على شاشتك بعد دبلجتها إلى اللغة العربية. التردد الجديد لقناة دبي 2021 على النايل سات بجودة HD
القمر الصناعي: نايل سات. التردد: 11096-12322 (V). معدل الترميز: 27500
الاستقطاب: عمودي
معامل تصحيح الخطأ: ¾
تردد قناة دبي الفضائية 2021 الجديد على القمر الصناعي عرب سات
التردد: 12130 (V). الحياة مكس
تردد قناة دبي الجديد
يبحث عدد كبير من المشاهدين عن تردد قناة دبي تي في 2021 الجديدة ، بعد أن قامت إدارة القناة بتحديث تردداتها لتجنب التداخل الأخير وقطع العمليات في ترددها الفضائي في عدة أقمار صناعية ، حيث تعد قناة دبي إحدى القنوات الفضائية. أفضل القنوات الفضائية التي يتمتع بها الكثير من المتابعين. من خلال رؤية محتواها يختلف عن باقي القنوات الممثلة ، خاصة أنها من القنوات الرائدة في الوطن العربي ، وخاصة في دولة الإمارات العربية المتحدة ، حيث تبث العديد من البرامج والمسلسلات الترفيهية منذ أكثر من خمسة عشر عامًا ؛ في السطور التالية نتعرف على التردد الجديد لقناة دبي على الأقمار الصناعية المتاحة. التردد الجديد لقناة دبي 2021
يتوق الكثيرون للترقية لمتابعة المسلسلات الدرامية التي تقدمها القناة خلال شهر رمضان المبارك ، وفوق ذلك ، تعد قناة دبي إحدى القنوات الفضائية العديدة التي تقدم برامج متنوعة منها البرامج السياسية والبرامج الحوارية وكذلك السياسية ، البرامج المالية والتجارية ، حيث تحظى بإقبال كبير في المنزل. كما تعرض قناة العربي بدبي برامج طبخ ونساء تهم جميع الأمهات في الإمارات ، وبرامج صحية تقدم معلومات طبية متنوعة من خلال أطباء متخصصين في مجال الطب بطرق متنوعة على مدار الشهر ، وبرامج أخرى متنوعة من خلال والتي تهدف إلى تقديم كل ما هو مهم للمشاهد وكذلك عرض المسلسلات الدرامية التركية المدبلجة إلى اللغة العربية حتى يتمكن جميع المشاهدين من الاستماع إليها والتي يتم عرضها على مدار اليوم.
تردد دبي الجديدة
نبذة تعريفية عن تردد قناة Noor Dubai الجديد بث مباشر 2022:-
قناة نور دبي Noor Dubai هي قناة تلفزيونية فضائية أماراتية إسلامية اجتماعية، وهي قناة حكومية تبث من مدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة وتابعة لمجموعة تلفزيون دبي التي في ملك مؤسسة دبي للإعلام. انطلق بث القناة يوم الإثنين 1 سبتمبر 2008 الموافق ل 1 رمضان 1429هـ وقد سبقتها إذاعة نور دبي منذ سنة 2006 في نفس المجال. تبث قناة نور دبي على القمرين الاصطناعيين عرب سات ونايل سات طوال اليوم دون توقف وبشكل مجاني دون تشفير، وتعمل برؤية إسلامية معتدلة حيث تهتم بالمواضيع التي تهم الرجل والمرأة والطفل والشاب، بالإضافة إلى مواضيع الخاصة بالرياضة والاقتصاد والتربية والصحة، وكل ذلك في إطار اجتماعي وبرؤية إسلامية معتدلة. كما تقدم أناشيد دينية لمنشدين من الإمارات والعالم العربي بالإضافة لبرامج عن الصحابة والشخصيات الدينية المؤثرة في المجتمع.
تردد قناة دبي الجديد 2021
ورافقت هذه الشائعات العديد من الانتقادات التي وجهها رواد السوشيال ميديا إلى الفنان المصري، بسبب تكرار المقالب الذي يقدمها دون تغيير خلال السنوات الأخيرة، مشيرين إلى أن أغلب الحلقات مفبركة وليست حقيقية. جدير بالذكر أن الفنان رامز جلال يستكمل هذا العام تقديم برامج المقالب التي بدأ في تقديمها منذ نحو عقد كامل، حيث يأتي أحدث برامجه بعنوان رامز موفي ستار، والذي يستعين فيه بالنجم العالمي جان كلود فان دام. وتعتمد فكرة برنامج رامز موفي ستار على إقناع ضيوف الحلقات بالحضور إلى المملكة العربية السعودية، للمشاركة في فيلم أكشن جديد من بطولة فان دام، فيما سيقوم رامز جلال لاحقاً بالتنكر في شخصية الفنان العالمي ، ثم يبدأ بعدها في تنفيذ المقلب. ومن بين مشاهير الفن والرياضة الذين وقعوا ضحية لرامز جلال في برنامجه الجديد رامز موفي ستار: درة، محمد محمود، غادة عادل، سليمان عيد، تارا عماد، أحمد فتحي، محمد أنور، هنا الزاهد، عمرو يوسف، هدى المفتي، حنان مطاوع، حمو بيكا، مايان السيد، عائشة بن أحمد، مي كساب، بيغ رامي، محمد شريف، عبدالله الدوسري، أحمد سيد زيزو، عمرو السولية.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. أعلمني بمتابعة التعليقات بواسطة البريد الإلكتروني. أعلمني بالمواضيع الجديدة بواسطة البريد الإلكتروني.