جامعة الطائف هي من الجامعات الكبرى العريقة على مستوى المملكة, حيث يتم استخدام أحدث التكنولوجيا في الوسائل التعليمية, مع وجود أفضل أعضاء هيئة التدريس من أساتذة ومحاضرين ومعيدين وفنيين ذوي الاختصاصات والخبرة العالية, والجامعة بدورها ترفد السوق المحلي بالكفاءآت العالية, اذ تخرج سنويا آلاف الطلبة المؤهلين لدخول معترك الحياة وتنمية الاقتصاد الوطني.....
الصفحة الرئيسية
يقع مقر جامعة الطائف في الحوية بمحافظة الطائف التي تقع ضمن إمارة منطقة مكة المكرمة غربي المملكة على المنحدرات الشرقية لجبال السروات على ارتفاع 1700م فوق سطح البحر في الجنوب الغربي من شبه الجزيرة العربية. كما أن للجامعة ثلاثة فروع بمحافظة الطائف: فرع تربة (يبعد تقريبا 150 كم عن مدينة الطائف)، فرع الخرمة (يبعد تقريبا 200 كم عن مدينة الطائف)، وفرع رنية (يبعد تقريبا 350 كم عن مدينة الطائف). نبذة عن الجامعة
قامت الجامعة بإعادة النظر في هيكلها التنظيمي، وأعادت تصميــمه كما هو مبين في الصفحة التالية ليكون أكثر فاعلية في تنفيذ أدوارها، وبمــا يســهم فــي ترجمــة التوجهـات المسـتقبلية والخطــط الاستراتيجية للمملكة..
وقد تطلب الأمر إعادة هيكلة العمادات والمراكز، وإحــداث تغييــرات فــي الوحــدات الإدارية وارتباطاتهــا التنظيميــة ليكون الهيكل التنظيمي في حده الأدنى الذي يسمح بسرعة انسياب المعلومات، وتفادي تداخل الصلاحيات وإبعاد النزاعات وتقليل النفقات. انظر تفاصيل الدراسة في جامعة القصيم
الكليات
الكليات الطبية كلية الطب كلية طب الأسنان كلية الصيدلة كلية العلوم الطبية التطبيقية كليات العلوم الإنسانية والتربوية كلية التربية كلية الآداب الكلية التطبيقية الكليات الشرعية والإدارية كلية الشريعة والأنظمة كلية إدارة الاعمال الكليات العلمية والهندسية كلية العلوم كلية الهندسة كلية الحاسبات وتقنية المعلومات كلية التصاميم والفنون التطبيقية
شروط قبول البكالوريوس
أن يكون المتقدم مواطناً سعودياً أو من أم سعودية.
طريقة التسجيل في جامعة الطائف | اعرفها صح
انقر فوق الخدمة التي تتناسب معك. قم بإكمال بقية الإجراءات المطلوبة منك بطريقة صحيحة للدخول إلى الخدمة التي قمت باختيارها من قائمة الخدمات الإلكترونية في جامعة الطائف. خدمات القبول والتسجيل الإلكترونية جامعة الطائف
بإمكانك الآن الدخول إلى خدمات القبول والتسجيل الإلكترونية بجامعة الطائف، إلكترونياً، من خلال الخطوات التالية:
الدخول إلى موقع جامعة الطائف صفحة خدمات القبول والتسجيل الإلكترونية. اختيار الخدمة التي تريدها من قائمة خدمات القبول والتسجيل الإلكترونية بجامعة الطائف. اطلع على تفاصيل الخدمة التي اخترتها من قائمة خدمات القبول، والتسجيل الإلكترونية بجامعة الطائف. إكمال بقية البيانات المطلوبة منك للخدمة التي قمت باختيارها من خدمات القبول، والتسجيل الإلكترونية جامعة الطائف. من موقع اعرفها قدمنا لكم ( الخدمات الإلكترونية جامعة الطائف) في المملكة العربية السعودية، نرجو أن يكون هذا المقال قد أفادكم.
Maharat | مهارات
الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو من خارجها. عدم وجود قبول سابق لمرحلة البكالوريوس بجامعة الطائف. ألا تقل النسبة الموزونة أو المكافئة عن 70%، وذلك حسب المقاعد الشاغرة. لا تقبل الجامعة أي شهادة جامعية مضى عليها أكثر من خمس سنوات. يشترط للقبول النهائي في قسم علوم الرياضة والقراءات إجراء الاختبارات اللازمة حسب التاريخ المحدد. يشترط للقبول في قسم اللغة الإنجليزية اختبار كفايات اللغة الإنجليزية (STEP) والحصول على درجة 47. في حال عدم الحصول على رقم الطلب يعد طلب المتقدمـ/ـة لاغياً. التسجيل في البكالوريوس
ادخل على بوابة القبول. اختر طلب قبول جديد. أدخل السجل المدني. أكمل بيانات القبول. أدخل رغبات التخصص. قم بالاطلاع على نتائج الترشيح وتثبيت القبول في الجامعة. أكّد القبول في الجامعة، واحصل على الرقم الجامعي. شروط قبول الداراسات العليا
أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة البكالوريوس. اجتياز القدرات العامة للجامعيين بدرجة لا تقل عن 60%. اجتياز اختبار اللغة الإنجليزية. التسجيل في الدراسات العليا
ادخل إلى بوابة القبول. انقر على ماجستير. املأ النموذج حسب المطلوب. انقر على (تأكيد مواصلة).
عزيزي الطالب / عزيزتي الطالبة
إن حصولك على رقم الطلب لا يعني قبولك في جامعة الطائف ولكنه تقديم مبدئي
وعليك متابعة طلب قبولك حسب المواعيد المعلنه
مع تمنياتنا لكم بالتوفيق.
وليس عبثا أن يكون آخر ما أنزل من القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى "واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون" (البقرة 281) وقد ذكر من قال ذلك عن ابن عباس قال: "آخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم: "واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله" وقد قال ابن جريج: يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم مكث بعدها تسع ليال، وبدأ يوم السبت، ومات يوم الإثنين. وعن سعيد بن المسيب أنه بلغه أن أحدث القرآن بالعرش آية الدين. ولذلك فالموت وحده الذي يذكر الإنسان بضعفه، ويضعه أمام حقيقته، ويصارحه بما لا يحبه، وينصحه بأنه مهما عاش، ومهما طال بقاؤه في الدنيا، ومهما استمتع بشهواتها واستلذ لذاتها فمصيره واحد ونهايته الموت، وتلك قاعدة لا استثناء معها كرر الله تعالى ذكرها في غير ما آية حتى يتعظ من ذلك الإنسان "إنك ميت وإنهم ميتون" (الزمر 39)، "كل نفس ذائقة الموت" (آل عمران 185)، "قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم" (الجمعة 62)، ولن ينجي الإنسان من ذلك مال ولا جاه ولا برج "أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة" (النساء 78).
واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله
و ( يوما) منصوب على المفعول لا على الظرف. ترجعون فيه إلى الله من نعته. وقرأ أبو عمرو بفتح التاء وكسر الجيم ، مثل إن إلينا إيابهم واعتبارا بقراءة أبي " يوما تصيرون فيه إلى الله ". والباقون بضم التاء وفتح الجيم ، مثل ثم ردوا إلى الله [ ص: 342]. ولئن رددت إلى ربي واعتبارا بقراءة عبد الله " يوما تردون فيه إلى الله " وقرأ الحسن " يرجعون " بالياء ، على معنى يرجع جميع الناس. قال ابن جني: كأن الله تعالى رفق بالمؤمنين على أن يواجههم بذكر الرجعة ، إذ هي مما ينفطر لها القلوب فقال لهم: واتقوا يوما ثم رجع في ذكر الرجعة إلى الغيبة رفقا بهم. وجمهور العلماء على أن هذا اليوم المحذر منه هو يوم القيامة والحساب والتوفية. وقال قوم: هو يوم الموت. قال ابن عطية: والأول أصح بحكم الألفاظ في الآية. وفي قوله ( إلى الله) مضاف محذوف ، تقديره إلى حكم الله وفصل قضائه. (243) قوله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ..} الآية:281 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ( وهم) رد على معنى ( كل) لا على اللفظ ، إلا على قراءة الحسن " يرجعون " فقوله " وهم " رد على ضمير الجماعة في " يرجعون ". وفي هذه الآية نص على أن الثواب والعقاب متعلق بكسب الأعمال ، وهو رد على الجبرية ، وقد تقدم.
واتقوا يوما ترجعون فيه الله
تفسير القرآن الكريم
خطبة واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
Abdo Calligraphy
لوحات قرانية من سورة البقرة الاية 281
الرسم الاملائى
( 281) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ..... مخطوطة رائعة ...... - البوابة الرقمية ADSLGATE. ========================================================
التفسير الميسر
( 281) واحذروا -أيها الناس- يومًا ترجعون فيه إلى الله، وهو يوم القيامة، حيث تعرضون على الله ليحاسبكم، فيجازي كل واحد منكم بما عمل من خير أو شر دون أن يناله ظلم. وفي الآية إشارة إلى أن اجتناب ما حرم الله من المكاسب الربوية، تكميل للإيمان وحقوقه من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وعمل الصالحات. فارسي
( 281) و از روزی بترسید که در آن (روز) به سوی خدا باز گردانده می شوید، سپس به هر کس (پاداش) آنچه انجام داده ؛ تمام و کامل داده می شود، و به آنان ستم نخواهد شد. =========================================================
أردو
( 281) اور اس دن سے ڈرو جب کہ تم خدا کے حضور میں لوٹ کر جاؤ گے اور ہر شخص اپنے اعمال کا پورا پورا بدلہ پائے گا۔ اور کسی کا کچھ نقصان نہ ہوگا
كردي
( 281) (خهڵکینه) له سزاو تۆڵهی ڕۆژێک بترسن که تیایدا بۆ لای خوا دهگهڕێنهوه، لهوهودوا ههموو کهس پاداشتی کاروکردهوهی خۆی وهردهگرێت و ستهمیان لێ ناکرێت.
واتقوا يوما ترجعون فيه
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه ثُمَّ تُوَفَّى كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} وَقِيلَ: هَذِهِ الْآيَة أَيْضًا آخِر آيَة نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآن. Quran-HD | 002281 واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله | Quran-HD. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 4941 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَة, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن بْن وَاقِد, عَنْ يَزِيد النَّحْوِيّ, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ ابْن عَبَّاس, قَالَ: آخِر آيَة نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه}. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ ابْن عَبَّاس: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه... } الْآيَة, فَهِيَ آخِر آيَة مِنْ الْكِتَاب أُنْزِلَتْ. 4942 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُمَارَة, قَالَ: ثنا إسْمَاعِيل بْن سَهْل بْن عَامِر, قَالَ: ثنا مَالِك بْن مِغْوَل, عَنْ عَطِيَّة, قَالَ: آخِر آيَة نَزَلَتْ: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه ثُمَّ تُوَفَّى كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}.
إنه اليوم الذي كتب الله فيه على كل ضعيف وقوي، وكل غني وفقير أن يُقاد إليه عزيزا أو ذليلا، كريما أو مهانا:﴿ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴾ [النمل: 87] ، صاغرين مطيعين لا يتخلف أحد عن أمره… إنه اليومُ الذي تنتهي عنده الأيام، وتتبدد عنده الأوهام والأحلام، ويجتمع فيه الخصوم، ويُنصف فيه المظلوم وتُنْشَر فيه الدواوين، قال تعالى: ﴿ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾ [الكهف: 49]. إنه اليوم الذي تُنْصَب فيه الموازين لمحكمة إله الأولين والآخرين، قال تعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47]. إنه اليوم الذي تُجمع فيه الأمم في موقف واحد، فتُنسى الشهوات وتزول المغريات، ويعاين العبد فيه الحقائقَ أمام عينيه، قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ﴾ [الأنعام: 94].