تستمر بمخاطبتها القطار لان ماعدها شخص اخر تحجي وياه عن قصتهة وتبدي تشكيله من حبها الي طلع كذاب (دغش)وحبيبها الي تركها تتحمل ثمن حبهم لوحدهاطول العمر(ياريل طلعوا دغش والعشك جذابي..... دك بيه كل العمر مايطفة عطابي.... تتوالف وية الدرب وترابك ترابي.... وبعدين وبرغم العذاب الي حملته ترجع تحن لحبيبها وتسولف للقطارعنه وعن خوفها الدائم(انة ارد الوك لحمد مالوكن لغيره..... يجفلني برد الشتا وتلجلج الليرة... ياريل باول زغرته لعبته طفيرة.... هودر هواهم ولك حدر السنابل كطة)
#2
رد: كلمات اغنية مرينا بيكم حمد (ياس خضر)
عاشت الايادي
وردة ودي لك
#3
يسلموا الايادي
ورده
ودي
#4
كلمات بديعه
تسلمي قلبي ع الطرح
ودي
مرينا بيكم حمد - صفحة 2
مظفر النواب // قصة قصيدة مرينا بيكم حمد - YouTube
مرينا بيكم حمد كلمات - إسألنا
مرينا بيكم حمد.. كلمات الشاعر الكبير مظفر النواب - YouTube
مظفر النواب // قصة قصيدة مرينا بيكم حمد - Youtube
مرينا بيكم حمد كلمات
مرينا بيكم حمد ..كلمات الشاعر الكبير مظفر النواب - Youtube
كاتب الموضوع رسالة! ~مــ*ــأمــ*ــون~!
دك بيه أي سير بي.
شروط الرقية الشرعية | الشيخ نواف السالم - YouTube
شروط الرقية الشرعية - Al Hedaia
شروط الرقية الشرعية - الشيخ ابن عثيمين - YouTube
قلت: فحاصل القول – والله أعلم – أن الرقية تجوز بشروط: 1- أن تكون الرقية بكتاب الله وأسمائه وذكره. 2- أن تكون باللسان العربي، أو بما يُعرف معناه من اللغات الأخرى، وهذا في الرقية بالذكر لا القرآن؛ إذ القرآن يُتعبد بتلاوة لفظه. 3- أن يعتقد أن الرُّقية لا تُؤثرُ بذاتها؛ وإنما هي سببٌ من الأسباب لا تأثير لها إلَّا بإذن الله عز وجل. 4- أن تخلو من الشِّرك، أو المُحرَّم، أو البدعة، أو ما يُفضي إلى ذلك. ♦♦♦♦ وهل يشترط الرقية بالعربية، فلا تجوز بالعجمية؟ سبق ذكر اشتراط بعض أهل العلم لجواز الرُّقية أن تكون بالعربيَّة؛ فلا تجوز بالعجمية، وقد وقفتُ على نص كلام بعض العلماء على هذا؛ كمالِك، وأبي عبيد القاسم بن سلام، وبعض المالكيَّة وبعض الحنابلة، وعند المالكية وجهٌ بالجواز إذا تكرَّر منه النفع. • قال ابن عابدين رحمه الله [8]: إنَّما تُكره العوذةُ إذا كانت بغير لسان العرب. رقية لا تتوفر فيها شروط الرقية الشرعية حكمها. • وقال ابن الحاج رحمه الله [9]: وقد قال مالكٌ رحمه الله في الرُّقى بغير العربية: وما يُدريك لعله كُفرٌ؟! فكُل ما حاك في صدر الإنسان من هذا وما أشبهه، فيتعينُ تجنُّبه. • وقال النووي رحمه الله [10]: قال أبو عُبيدٍ: وأما الرِّقاءُ والتمائمُ، فالمُرادُ بالنهي ما كان بغير لسان العربية، بما لا يُدرى ما هو.