كذلك في كافيه بمطل جميل اعلى بناية فريندشب. ممكن تزوروا فندق الشيراتون الفخم و تشوفوا حدائقه وتجلسوا بالكوفي
امام المسبح وهو يستاهل الزيارة علما بان الدخول مجاني. ايضا فندق قيون الشعبي وتكثر فيه حفلات الزفاف بالويكند العصر بحيث
تشوفوا احتفالاتهم في الزواجات.
- الى الرياض والحافظ الله والذاكرات
- الى الرياض والحافظ الله الرحمن الرحيم
- ثلاث جدهن جد حديث ضعيف - وَذَكِّرْ
- جدهن
الى الرياض والحافظ الله والذاكرات
إلى الرياض والحافظ الله سنابات كحلي - YouTube
الى الرياض والحافظ الله الرحمن الرحيم
من جانبه ألقى فنان الخط ناصر بن عبدالعزيز الميمون كلمة الخطاطين السعوديين، شكر فيها مكتبة الملك عبدالعزيز العامة على إقامتها لهذا المعرض المهم والمتنوع، وركز على سمات الخط العربي وما يحدثه من تأثير فني بصري له مكانته الإبداعية المتميزة، مشيرا إلى عناية المملكة بهذا الشكل الفني الذي يزيد من مساحة فنون اللغة والثقافة العربية والإسلامية. وقد تم تسليم جوائز الفائزين بمسابقة الخط العربي، التي كانت المكتبة قد أعلنت عنها من قبل في نهايات العام 2020 وعددهم (17) فائزا مثلوا مدارس الخط العربي الفنية المتنوعة. ثم تجول الضيوف في المعرض وشاهدوا أبرز معروضاته ومقتنياته.
والله... الله يجزاكم كل خير ياوزارة الصحة..
درءً للمفاسد وحفاظاً على المرأة وكرامتها..
شوفوا برا وش قاعد يصير من تحرش واغتصاب وعبث بالبنات والنساء - نسأل الله العافية -..
وبعدين لافات الفوت ماينفع الصوت..! واللي ماعندها محرم بإمكانها اصطحاب امرأة معها..
مشكورين ياوزارة الصحة... جريدة الرياض | الله الحافظ. ويعطيكم ألف ألف عافية. لااوافق على هذا القرار لان الاطباء ابناء هذا الوطن على اخلاق عاليه لم نرى منهم الا كل تقدير ومساعده واحترام رفع الله قدرهم ومن لاتسمح لها الظروف مع محرمها فاالممرضه تكون معها والله الحافظ. قرار عقيم ولا يمت للمنطق بصلة
وجود الممرضة يكفي وبهذا لا وجود للخلوة
هناك مشاكل كثيرة في نظام الصحة بحاجة للنظر فيها بدلا من هذه الامور التافهة
بالله من جدك ياشمس الحقيقه!!
ما الثلاث التي جدهن جد وهزلهن جد؟ (سؤال) قال صلي الله عليه وسلم: " ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة ".
ثلاث جدهن جد حديث ضعيف - وَذَكِّرْ
محمد صلى الله عليه وسلم
هو محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، وهاشم من قبيلة قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل عليه السلام،...
"و ذكّر" هو موقع إسلامي شامل يتناول تعاليم الإسلام من فقه وشريعة وأحكام وقواعد ويقدم الموقع أيضا خدمة تأويل الرؤى وتفسير الأحلام لإبن سيرين والنابلسي
جدهن
الالتفاف القبلي حوله حينذاك لم يكن حكيم، وخاصّة بعد تصريحاته الداعية للقتل وإن كانت مجازاً؛ تعريضاً للملك بعبارة «وضع رصاصة بين عينيه» داخل مجلس النواب، هو خطاب بعيداً عن الإصلاح، إنّما هو تحريضي يرجع بنا إلى ما قبل الدولة. الربط الآن بين الغضب الشعبي الذي يسبّبه الأداء الحكومي المتدنّي والمرواغ واستخدام العشيرة الذي دعا له النائب المُقال أسامة العجارمة معضلة لا يجب الخلط بينهما، لذلك فأنّه وبظلّ الفوضى العارمة التي تجتاح الأردن أصبح الإتكاء على العقل ضرورة مُلحّة، حتى نرقى إلى النقد البنّاء وخطاب إصلاحي رزين، بعيداً عن إجحام الدولة في حالة تمرّد طائشة ورعونة، دون أن يتجاوز حدّ تضامن أعمى، وثورة هوجاء يقودها تصرّف غير متّزن لنائب أغواه اسمه في الصحف والتفاف هائل بحسن النيّة وهمّ الوطن المسكين حوله. الشاب الغيور الجريء النائب السابق والضابط اسامة العجارمة اعتاد السمع والطّاعة، ويُسمع ويُطاع؛ غرّرت به القبيلة وضلّلته و«نفخته»، فامتطى الخيل وشرع السيف بعرف القبلية وحمل البندقية بحسن نيّة، وتكلّم بلغتها بدل السياسية، ولجأ إلى العنجهية عوضاً عن الدبلوماسية، وعندما خانه اللفظ الأردني تركته العشيرة إنصياعا، وانفردت به الدولة فرصة والأجهزة الأمنية، وحاسبته على كلام اللغو، فحاكمه القضاء على أنّه تعريضات انقلابية ليكون عبرة لكلّ الأردنية.
الاحتقان يولّد الانفجار؛ علّ الشارع الأردني وتوغّل النظام وتنفّعه الآن هو المثال الجاثم على صدور الأردنيين؛ جلّهم وجد بالنائب أسامة العجارمة ضالّته ليقتصّ من رجالات الدولة المتنفّعة ويُخضعها رغم أنفها لرغبة الأردني. تعاطف الأردنيون مع النائب العجارمة لطرحه بداية موضوع انقطاع الكهرباء الذي شلّ الأردن العام الماضي، حين أرجأت الحكومة ذلك لذرائع واهية سخيفة آلت إلى مجلبة للسخرية بين طائر تسبّب بإنقطاع الكهرباء أو جرذ ضال، بالإضافة إلى مسيرة عشائرية آتية من الجنوب إلى العاصمة عمّان، تضامناً مع أهلنا بفلسطين، تحدّث عنها العجارمة، والتي أعاقها الأمن بقطع الكهرباء عن معظم محافظات المملكة منعاً لوصول القوافل التضامنية، حسب طرح الأخير. كلمة النائب تحت قبّة البرلمان أثارت غضب وحنق الأردني الملتهب على الحكومة ونهجها المترهّل وتعمّدها عدم سحب السفير الإسرائيلي ليثأر لأخيه الفلسطيني من انتهاكات الإحتلال المتواصلة؛ لامست نجلاء الشارع «المستوي» جوعاً وعطشاً بكل ما تحمل الكلمة من معنى، هذا مع احساسه بالضعف وقلّة الحيلة أمام إنفاذ الدولة قرارات لا تمثّل الشعب على الإطلاق، لا بل تجابهه وتناقضه عرفاً وديناً وعروبة.