سلم رواتب التشغيل الذاتي
بحثت لجان مختصة مشكلة إنخفاض سلم الرواتب لوضع تصور لرواتب موظفي التشغيل الذاتي داخل القطاع الصحي،بعد الإعلان عن زيادة المرتبات بنسبة 15% لكافة الأطباء، الفنيين، سلم رواتب التشغيل الذاتي للأطباء تفوق على رواتب الوزير سواء أطباء وفنيين وإداريين في القطاع الصحي بالكامل، كما أكدت مصادر صحية ان الموظف الذي يرتبط بعقود مع الدولة يعتبر موظف رسمي داخل الدولة. سلم رواتب التشغيل الذاتي بوزارة الصحة 1443 هجرية
أبرزت مصادر صحية أن المشكلة التي أوقفت تطبيق الزيادة ترجع إلى وجود كثير من الاطباء والفنيين، غيرهم من الإداريين قد تصل رواتبهم الي 45 ألف ريال وهو ما يعادل راتب الوزير. أكدت المصادر علي إحالة سلم رواتب التشغيل الذاتي إلى هيئة التخصصات الصحية ليتم دراستها من قبل اللجان المختصة، مع عمل سلم رواتب جديد موحد، ووضع حد للأهواء الشخصية، منع تخبطات المشرفين أثناء التوظيف التي وصلت إلي العشوائية. سلم رواتب التشغيل الذاتي وزارة الصفحة الرئيسية. هناك تفاوت في أرقام الرواتب لا تتناسب مع المؤهل العلمي للموظف في العديد من الأحيان، العمل على وقف تفاوت الرواتب بين القطاعات الصحية سواء الحرس الوطني وقوى الأمن الداخلي ، وزارة الصحة، القوات المسلحة، مستشفي الملك فيصل التخصصي، غير ذلك من مركز الأبحاث في الرياض، مركز الأبحاث في جدة، مع إحالة رواتب الإداريين إلى لجان تتبع وزارة الخدمة المدنية حيث وصلت رواتبهم الي 30 ألف ريال سعودي.
سلم رواتب التشغيل الذاتي بوزارة الصحة 1443 .. مع البدلات والعلاوات - مجلة الدكة
إقرأ أيضا: أصف كيف يغير الاحتراق الورق؟ وقد وضع سلم الرواتب استنادًا لنظيره الخاص بالعاملين بالخدمة المدنية بالسعودية، ويتم إضافة بدلات السكن إلى السلم بنسبة 25% من أساسي الراتب لموظفي الخدمة المدنية بالدولة، وذلك لتعويض الساعات الإضافية للعمل. سلم الرواتب للفنيين بوزارة الصحة: اهتمت حكومة المملكة بتوفير رواتب كريمة لموظفي الصحة بالمملكة، وذلك له أهميته لمن يرغب في التوظيف بأحد الوظائف الصحية، وفيما يلي نستعرض سلم رواتب كوادر الفنيين بالصحة: الراتب الأساسي 4670 ريال. العلاوة سنويًا 360 ريال. بدل انتقال 700 ريال. بدل وقتت إضافي 934 ريال. معاش التقاعد 420. 3 ريال الراتب الصافي 5883. 7 ريال. صافي معاش تقاعد 2335 ريال. بدلات العدوى 750 ريال. موعد صرف رواتب التشغيل الذاتي؟ أفصحت حكومة المملكة عن تحديد موعد صرف مرتبات التشغيل الذاتي للعاملين بالمملكة على أن يكون كل شهر ميلادي في اليوم السابع والعشرين، على أن يتم تقديم موعد صرفه أو تأجيله إذا تزامن مع إجازة أسبوعية أو الرسمية بالمملكة. سلم رواتب التشغيل الذاتي بوزارة الصحة 1443 .. مع البدلات والعلاوات - مجلة الدكة. إقرأ أيضا: وقعت قصة الإيثار التي قرأها فواز في معركة؟
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوكسنل الإخباري ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوكسنل الإخباري ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
نوافيكم هنا إلى نهاية هذه المقالة ، والتي تعرفنا من خلالها على جدول رواتب العامل المستقل في وزارة الصحة ، وهو المقياس المخصص لموظفي نظام العاملين لحسابهم الخاص بوزارة الصحة السعودية. ، كما قدمنا لك الحقوق والمزايا المالية لموظفي وزارة الصحة.
ولكن غريزة هذا الحيوان المفترس، قادته إلى الانقضاض على هذا الرجل الأعرابي والهجوم عليه، حتى أنها قامت بفتك وبقر بطنه وشربت من دمه، ثم تركته وانصرفت. وفي الصباح الباكر، عندما انتشر خبر قتل الضبعة للأعرابي، قرر أصدقائه النيل منها، فاتبعوا آثارها حتى وجدوها وقاموا بقتلها، وقام أحد أقاربه بإنشاد قصيدة، لا تزال يرددها البعض، حتي أصبحت مثلا ، فقال
"ومن يصنع المعروف في غير أهله... يلاقي الذي لاقي مجيرأم-عامر
أدم لها حين استجارت بقربه... حكايات ما احلاها... إليك حكاية اناسا من العرب خرجوا الي الصيد..حكاية جميلة ورائعة ستسعدك... طعاما وألبان اللقاح-الدرائر
وسمنها حتى إذا ما تكاملت.. فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوي المعروف هذا جزاء من.. بدا يصنع المعروف في غير شاكر"
ومنذ ذلك الحين، أصبح الأشخاص يرددون مثل "ومن يصنع المعروف في غير أهله"، عندما يقدم أحد مساعدة وعون ومعروف لشخص ما، ويرد هذا الشخص المعروف بنكران الجميل، ورد الإحسان بالإساءة.
المعروف في غير أهله.. الأجر من الله لا من الناس
2021-12-01, 10:17 PM #1 صُنع المعروف في غير أهله! د.
حكايات ما احلاها... إليك حكاية اناسا من العرب خرجوا الي الصيد..حكاية جميلة ورائعة ستسعدك..
وفي الصباح حينما أقبل ابن عم الأعرابي يطلبه، وجده مقتولاً، وعلم أن الفاعلة هي أم عامر أنثى الضبع، فاقتفى أثرها حتى وجدها، فرماها بسهم فأرداها قتيلة. وقد أنشد أبياته المشهورة التي صارت مثلاً يردده الناس حتى وقتنا هذا: ومنْ يصنع المعروفَ في غير أهله ِ **** يلاقي الذي لاقـَى مجيرُ امِّ عامر ِ أدام لها حين استجارت بقـــــــربهِ **** طعاماً وألبان اللـــقاح الدرائـــــــر ِ وسمـَّـنها حتى إذا مـــــا تكاملــــتْ **** فـَـرَتـْهُ بأنيابٍ لها وأظافــــــــــر فقلْ لذوي المعروفِ هذا جزاء منْ **** بدا يصنعُ المعروفَ في غير شــاكر ِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ ... يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ - زهير بن أبي سلمى - حكم
قصة المثل:
يحكى أن جماعة من العرب خرجت للصيد ، فعرضت لهم أنثى الضبع فطاردوها ، وكان العرب يطلقون عليها أم عامر ، وكان يومها الجو شديد الحر ، فالتجأت الضبع إلى بيت رجل أعرابي ،
فلما رآها وجدها مجـ. ـهدة من الحر الشـ. المعروف في غير أهله.. الأجر من الله لا من الناس. ـديد ، ورأى أنها استنجدت به مستجيرة ، فخرج شاهرًا سيفه ، وسأل القوم: ما بالهم ؟
فقالوا: طريدتنا ونريدها ، فقال الأعرابي الشهم الذي رق قلبه على الحيوان المفترس: إنها قد أصبحت في جواري ، ولن تصلوا لها مادام هذا السيف بيدي ، فانصرف القوم ،
ونظر الأعرابي إلى أم عامر فوجدها جائعة ، فحلب شاته ، وقدم لها الحليب ، فشربت حتى ارتدت لها العافية ، وأصبحت في وافر الصحة. وفي الليل نام الأعرابي مرتاح البال فرحًا بما فعل للضبع من إحسان ، لكن أنثى الضبع بفطرتها المفترسة نظرت إليها وهو نائم ، ثم انقضت عليه ، وبقرت بطنه وشربت من دمه وبعدها تركته وسارت. وفي الصباح حينما أقبل ابن عم الأعرابي يطلبه ، وجده مقتولًا ، وعلم أن الفاعلة هي أم عامر أنثى الضبع ، فاقتفى أثرها حتى وجدها ، فرماها بسهم فأرداها قتيلة ، وبعدها أنشد أبياته المشهورة التي صارت مثلًا يردده الناس حتى وقتنا هذا:
ومنْ يصنع المعروفَ في غير أهله ِ **** يلاقي الذي لاقـَى مجيرُ أم ِّ عامر ِ
أدام لها حين استجارت بقـــــــربهِ **** طعاما ٌ وألبان اللـــقاح ِ الدرائـــــــر ِ
وسمـَّـنها حتى إذا مـــــا تكاملــــتْ **** فـَـرَتـْه ُ بأنياب ٍ لها وأظافــــــــــر ِ
فقلْ لذوي المعروف ِ هذا جزا منْ **** بدا يصنعُ لغير شاكر.
كانت محلّتهم في بلاد غطفان ، فظنّ الناس أنّه من غطفان ، وهو ما ذهب إليه ابن قتيبة أيضاً. وهو أحد الشعراء الثلاثة الفحول المقدّمين على سائر الشعراء بالاتّفاق ، وإنّما الخلاف في تقديم أحدهم على الآخر ، وهم: امرؤ القيس وزهير والنابغة. ويقال: إنّه لم يتصل الشعر في ولد أحد من الفحول في الجاهلية ما اتصل في ولد زهير ، وكان والد زهير شاعراً ، واُخته سلمى شاعرة ، واُخته الخنساء شاعرة ، وابناه كعب ومجبر شاعرين ، وكان خال زهير أسعد بن الغدير شاعراً ، والغدير اُمّه وبها عرف ، وكان أخوه بشامة بن الغدير شاعراً كثير الشعر. من يجعل المعروف في غير أهله - زهير بن أبي سلمى (لا عزاء لمن لم يقرأ هذه القصيدة) صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى سواعد شباب ايت عدي أومسعود:: الفئة الأولى:: ثقافة وعلوم انتقل الى:
نقف اليوم مع مَثل يستند إلى قصة وقعت مع أعرابي شهم، ويُضرب هذا المثل وهو من أكثر الأمثال الشعبية التي نرددها في شبه الجزيرة العربية، حينما نجود بالمعروف والإحسان مع من لا يستحق الجود، فنكرم هذا، ونساعد ذاك، وهم في النهاية يمكرون لنا بقلب أسود وعين غاشية، فيكون جزاء المعروف نكرانه ومقابلته بالإساءة. ويُحكى أن جماعة من العرب خرجت للصيد، فعرضت لهم أنثى الضبع فطاردوها، وكان العرب يطلقون عليها أم عامر، وكان يومها الجو شديد الحر، فالتجأت الضبع إلى بيت رجل أعرابي، فلما رآها وجدها مجهدة من الحر الشديد، ورأى أنها استنجدت به مستجيرة، فخرج شاهراً سيفه، وسأل القوم: ما بالهم؟ فقالوا: طريدتنا ونريدها، فقال الأعرابي الشهم الذي رقّ قلبه على الحيوان المفترس: إنها قد أصبحت في جواري، ولن تصلوا لها ما دام هذا السيف بيدي، فانصرف القوم، ونظر الأعرابي إلى أم عامر فوجدها جائعة، فحلب شاته، وقدّم لها الحليب، فشربت حتى ارتدّت لها العافية، وأصبحت في وافر الصحة. وفي الليل نام الأعرابي مرتاح البال فرحاً بما فعل للضبع من إحسان، لكن أنثى الضبع بفطرتها المفترسة نظرت إليه وهو نائم، ثم انقضت عليه، وبقرت بطنه وشربت من دمه، وبعدها تركته وسارت.