يواجه الأهلي نظيره المصري مساء يوم السبت الموافق 9 أبريل 2022، في نطاق مباريات الجولة الثالثة عشر من الدوري المصري الممتاز، ويبحث المارد الأحمر عن تحقيق النصر وحصد النقاط الثلاثة من أجل استمرارية بسط سيطرته على صدارة ترتيب الدوري المحلي، وسيبذل بيتسو موسيماني جهوده لقيادة الأهلي نحو المزيد من الانتصارات والتألق معتمد على أفضل اللاعبين الذين سيقاتلون من أجل الفوز. يفتح استاد برج العرب أبوابه لاستقبال مباراة الأهلي والمصري فيطمح المارد الأحمر لتحقيق فوز قوى وساحق على غريمه المصري الذي يعتبر خصماً شرساً لا يستهان به، ويتوجب على لاعبي الأهلي القتال من أجل الحفاظ على مركز الصدارة فعلى الرغم من الانتصارات التي حققها الأهلي سابقاً، إلى أن اللاعبين تعرضوا لانتقادات قاسية بسبب النتائج المتواضعة التي حققها اللاعبين في الجولات الماضية. وكان الأهلي قد نجح في صعود إلى دور الـ 16 من دوري أبطال أفريقيا بعد تفوقه على الهلال السوداني في الجولة السادسة والتي انتهت بهدف واحد دون رد سجله حسين الشحات، وعلى مستوى مباريات الدوري المصري الممتاز فقد حقق الأهلي نصر صعب جداً على الاتحاد السكندري بهدف دون رد سجله لويس ميكويسوني.
- موعد مباراه الاهلي المصري القادمه 2019
- تدليل الطفل.. لا إفراط ولا تفريط | مجلة المنال
- لا إفراط ولا تفريط – أفكار الكتب من أخضر
موعد مباراه الاهلي المصري القادمه 2019
الثلاثاء 22/فبراير/2022 - 09:14 م
نستعرض لكم فى هذا التقرير جدول ترتيب الدوري المصري ومواعيد مباريات الأهلي القادمة بعد الفوز على مصر المقاصة فى الجولة العاشرة من منافسات الدوري الممتاز. حقق الأهلي الفوز على مصر المقاصة مساء اليوم الثلاثاء على ملعب الأهلي we السلام بثلاثية نظيفة، وسجل لويس ميكيسوني هدفين وحسين الشحات هدفًا واحدًا. بهذا الفوز تصدر الأهلي جدول ترتيب الدوري المصري برصيد 22 نقطة من 8 مباريات وبفارق نقطين عن بيراميدز صاحب المركز الثاني برصيد 20 نقطة وبفارق 3 نقاط عن الزمالك صاحب المركز الثالث برصيد 19 نقطة، بينما تراجع مصر المقاصة للمركز السادس عشر برصيد 8 نقاط.
حقق الفريق الاول لكرة القدم بالنادي الأهلي، فوزًا ثمينا على نظيره الاتحاد السكندري، بهدف دون رد، في المباراة التي جمعتهما على ستاد "الأهلي we" بالسلام، في اللقاء المؤجل من الجولة الثانية عشر لبطولة الدوري المصري. ويتصدر النادي الأهلي، جدول ترتيب الدوري المصري، برصيد 31 نقطة، وله مباراة مؤجلة، ويأتي الزمالك في المركز الثاني برصيد 28 نقطة. موعد مباراة الأهلي القادمة
يستعد النادي الأهلي لمواجهة المصري البورسعيدي، المقرر لها في التاسعة والنصف من مساء السبت المقبل، في إطار منافسات الجولة الثالثة عشر لبطولة الدوري المصري، والتي سوف تقام على ستاد الجيش ببرج العرب. جدول ترتيب الدوري المصري
1- الأهلي برصيد 31 نقطة. 2- الزمالك برصيد 28 نقطة. 3- بيراميدز برصيد 26 نقطة. 4- سموحة برصيد 23 نقطة. 5- فيوتشر برصيد 19 نقطة. 6- البنك الأهلي برصيد 18 نقطة. 7- فاركو برصيد 17 نقطة. 8- المصري البورسعيدي برصيد 16 نقطة. 9- إنبي برصيد 15 نقطة. 10- سيراميكا كليوباترا برصيد 14 نقطة. 11- الاتحاد السكندري برصيد 14 نقطة. موعد مباراه الاهلي المصري القادمه 2019. 12- الجونة برصيد 14 نقطة. 13- طلائع الجيش برصيد 14 نقطة. 14- غزل المحلة برصيد 13 نقطة. 15- المقاولون العرب برصيد 11 نقطة.
الأحد 16 سبتمبر 2012
بدور المالكي:
أكدت استشارية طب العائلة مديرة إدارة تعزيز الصحة في وزارة الصحة الدكتورة أمل الجودر أن ثمرة الرطب ليس لها أثر على ارتفاع سكر الدم شريطة أن يكون ذلك بلا إفراط، وأوضحت أن تمر الرطب ليس المسبب لمرض السكر مع انتشار معدلات الإصابة به في البحرين أو منطقة الخليج التي تشتهر بزراعة النخيل. لا إفراط ولا تفريط – أفكار الكتب من أخضر. مشيرة إلى أن "ستايل" الحياة العصري "الذي تشهده المنطقة له دور كبير في انتشار مرض "السكر بالدم" خلال السنوات الثلاثين الماضية خصوصا النوع الثاني منه الذي لا يرتبط علاجه بالأنسولين فتغير نمط الحياة وما صاحبه من إفراط في الغذاء والاقبال على الوجبات السريعة التي أصبح الكثير يعتمد عليها، والإفراط في تناول الوجبات الدهنية بالإضافة إلى انتشار السمنة وقلة الحركة. وعدم ممارسة أي نوع من أنواع الرياضة. وأضافت الجودر أن هناك دراسات طبية بحثية نشرت في مجلات علمية حديثا خلصت إلى أنه إذا أخذ التمر أو "الرطب" بكميات معتدلة فلن يؤثر ذلك سلبا على مريض السكر حيث يعتبر التمر ذا مؤشر سكري متوسط وليس عاليا لأنه غني بالألياف وهو بذلك يعد من الأغذية المفضلة لدى مرضي السكري. وجبة كاملة
وأوصت الاستشارية الجودر مرضي السكري بتناول الكربوهيدرات التي تشكل 55% من إجمالي غذائهم اليومي وعادة تكون النشويات من المركبات التي يصعب امتصاصها، وامتصاصها بطيء وبالتالي يقل ارتفاع نسبة السكر في الدم على أن يكون تناول التمر بديلا لغذاء آخر وليس مع وجبة كاملة.
تدليل الطفل.. لا إفراط ولا تفريط | مجلة المنال
90 عاما والمملكة العربية السعودية في ازدهار وتطور في شتى المجالات وخدمة الحرمين الشريفين، وتصدرت العالم الإسلامي والدولة الأولى عربيا وإسلاميا في كل المجالات الحربية - الاقتصادية - التعليمية وفي ازدهار البنية التحتية، لم نكن لنضيع ديننا أو نتساهل فيه، اعتصمنا بحبل الله فأعزنا الله ورفعنا فوق الأمم. أصبح المجتمع أكثر وعياً وأسلم فكراً، ويعرف الفرق بين التصرف الفردي، ويحترم جيّداً عاداته وتقاليده، ولا يستدرجه قلم مفرّط أو قلم متطرّف، وفي أغلب الأحيان يرفض حتى النزول عند ذلك المستوى. إننا نرى تلك التي لا نريد أن نراها ونتغافل عن رؤية الملايين بين طائف بالبيت الحرام، وناسك متعبد قضى ليله راكعا ساجدا يناجي ربّه. وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَة وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا إخواني وأخواتي عاداتنا وديننا وأخلاقنا هي عزوتنا وعزّتنا، هي بصمتنا بين الشعوب، وهي هويّتنا بين الأمم. تدليل الطفل.. لا إفراط ولا تفريط | مجلة المنال. (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر). لا إفراط ولا تفريط. لا تنطّع ولا تطرف. لا انجراف وراء الأمم المتهالكة، ولا انجراف مع الفئات الباغية. نحن شعب حبانا الله بوطن يرفع راية مكتوب فيها لا إله إلا الله محمد رسول الله.
لا إفراط ولا تفريط – أفكار الكتب من أخضر
ويتجلَّى مبدأ التيسير والتخفيف عن العباد في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، فيقول: ((أتَى رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هلَكتُ، وقَعتُ على أهلي في رمضانَ، قال: (أعتِقْ رقبةً)، قال: ليس لي، قال: (فصُمْ شهرَينِ متتابعينِ)، قال: لا أستطيعُ، قال: (فأطعِمْ سِتينَ مِسكينًا)، قال: لا أجِدُ، فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه تمرٌ - قال إبراهيمُ: العَرَقُ المِكتَلُ - فقال: (أينَ السائلُ؟ تصدَّقْ بها)، قال: على أفقرَ مني، واللهِ ما بينَ لابَتَيها أهلُ بيتٍ أفقرُ منا، فضحِك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بَدَتْ نواجِذُه، قال: فأنتم إذًا))؛ رواه البخاري. وهذه ميزةٌ مَيَّزَت الشريعة الإسلامية عن غيرها من الشرائع الأخرى السابقة التي ضمَّنها الله عز وجل من الأعمال الشاقة ما يتناسب مع أحوال وأوضاع تلك الأمم التي جاءت لها تلك الشرائع. والتيسير معناه: السهولة والسَّعة، وهو مصدر يسَّر، واليسر ضدُّ العسر، وفي الحديث: «إن الدين يسرٌ»؛ أي: إنه سهلٌ سمحٌ، قليلُ التشديد. أما في الاصطلاح، فتطبيق الأحكام الشرعية بصورةٍ معتدلة، كما جاءت في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، من غير تشدُّد يُحرِّم الحلال، ولا تميُّع يُحلِّل الحرام.
ولا يعني هذا المبدأ تجاوز الحلال والحرام، أو الإخلال بالمفاهيم الإسلامية والآداب العامة، ولا يعني إقرار هذا المبدأ تحكيم الأهواء والرغبات، وتحقيق المصالح الشخصية من وراء ذلك، بل إن اليسر والسماحة يجب أن يكونا مبنيَّيْن على مصادر التشريع الأصلية، وهي القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع. فاليُسر لا يعني الانفلات من قيود الشرع والتعدي على حدود الله، والتفريط فيها، فحجة كثير ممَّن فرَّط في تعاليم الإسلام أن الدين يسرٌ، إن ذلك المفرط لم يفهَم معنى اليسر؛ فالالتزام بتعاليم الإسلام ليس تشددًا، بل هو اليُسر بعينه. إن إعفاء الرجل للِحْيته، أو المواظبة على السنن الرواتب والنوافل، وعدمَ قبول الرشوة، أو إعطاءَها للغير - مهما سموها بغير مسمَّياتها - والحرص على مواعيد العمل الرسمية، أو ارتداء المرأة للحجاب الشرعي، وتغطية وجهها اقتداءً بأمهات المؤمنين، أو القيام بأي أمرٍ جاء في شريعة الله على الوجه الذي أمر به الله ورسوله، فهذا التزامٌ بشرع الله، لا تشدُّد. وإذا كان من يسر الدين وجود الرُّخَص، فهذه الرخص نوعان:
رُخص شرعية ثابتة بالكتاب أو السنة؛ كالقصر والجمع في السفر، وأكل الميتة عند الاضطرار، وهذه يستحب الأخذ بها إذا وُجِدَ سببها، وقد يجب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن اللهَ يُحبُّ أن تؤتَى رخَصُه، كما يكرهُ أن تُؤتَى معصيتُه))، وفي لفظٍ: ((كما يُحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه)).