وعلى العموم، فإنّ للزوج والوالد وظيفة في شأن الزوجة والولد. قال الله تعالى: (يَا أيّها الّذينَ آمنوا قُوا أنفسَكُم وأهليكُم ناراً وقُودها الناسُ والحِجَارةُ عليها ملائِكَة غِلاظٌ شِدَادٌ لا يعصُون اللهً ما أمَرَهم ويفعلون ما يُؤمرون)، فعلى الزوجة والأولاد أن يكونوا عوناً لهما في القيام بهذه الوظيفة على ما أمر الله تعالى به، ولهما في حال عدم الاستجابة لذلك القيام بوظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مورده حسب الضوابط الشرعيّة. ٨
السؤال: حسب فتوى سماحة السيد (دام ظلّه) فإنّه يعتبر كلام الشاب مع الفتاة في مواقع التواصل الاجتماعي غير جائز خوفاً من الوقوع في الحرام، فياحبّذا لو وضّحتم لنا ما هو الحرام الذي يخشى من الوقوع فيه؟
الجواب: إنّ التواصل في هذه الموارد كثيراً ما يؤدّي إلى الخروج عن حدود المتانة واللياقة التي يجب مراعاتها في الكلام بين الأجنبي والأجنبيّة، ويؤدّي إلى إثارة غرائز الطرفين، ويستتبع ما بعدها من المحرّمات ممّا لم يكن يتوقّعها الطرفان منذ البداية، وذلك ممّا يقف عليه الواقف على العلاقات الاجتماعيّة من هذا القبيل، والله العاصم.
- حكم التحدث مع النساء والولادة
- حكم التحدث مع النساء مكتوبة
- حكم التحدث مع النساء المتزوجات على الانتحار
- خطبة بر الوالدين بعد وفاتهما
- خطبه قصيره جدا عن بر الوالدين
حكم التحدث مع النساء والولادة
ولما كان الأمر كذلك وضع الفقهاء ضوابط لجواز التواصل بين الجنسين، فإذا توفرت تلك الضوابط كان التواصل جائزا، وإلا كان التواصل محرما، وللوقوف على تلك الضوابط للأهمية تنظر الفتوى رقم: 246250 ، بعنوان: ضوابط التواصل الشبكي بين الجنسين.
حكم التحدث مع النساء مكتوبة
تاريخ النشر: الأحد 2 رجب 1423 هـ - 8-9-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 22064
114955
0
640
السؤال
هل يجوز للمرأة أن تتكلم مع إخوان زوجها وفي الصباح تقول لهم صباح الخير وفي المساء مساء الخير؟أرجو الرد عاجلاً ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال الله تعالى في محكم كتابه: فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً* وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب:32-33]. فإذا كان كلام المرأة طبيعياً، وبدون خضوع بالقول، وبدون تبرج وإبداء زينة.... فهذا لا مانع منه شرعاً، لقول الله تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنّ [الأحزاب:53]. حكم التحدث مع النساء ماهر المعيقلي. وهذا الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم، ومعناه أن المرأة يمكن أن تتكلم في حاجتها مع الرجال بالضواط التي أشرنا إلى بعضها، ولا مانع أن يسلموا عليها، وتسلم عليهم إذا أمنت الفتنة والخلوة والاختلاط المريب. فقد كان بعض الصحابة يسلمون على بعض الصحابيات، وكان أبو بكر وعمر يزوران أم أيمن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
حكم التحدث مع النساء المتزوجات على الانتحار
حكم النظر في وجه المرأة عند التحدث معها - YouTube
واعلم أن الممارسات الخاطئة تطارد الإنسان وتنغّص عليه سعادته، ويصعب على الفتاة أن يكون قلبها مع الرجل وهي تعيش مع غيره، فاتق الله في نفسك، وتذكري أن لك أسرة وعِرض، وقبل ذلك دين يحرم هذه الممارسة. يريد الحديث مع امرأة قبل أن يخطبها؟ يقول أهل العلم: إن محادثة الرجل للمرأة الأجنبية يجوز في الشرع بضوابط وشروط مهمة الغرض منها كلها هو سد باب الفتنة ومنع الوقوع في المعصية. من هذه الشروط: 1- أن يكون بدون خلوة. 2- أن لا يكون خارجا عن الموضوع المباح. 3- أن تؤمن الفتنة فلو تحركت شهوته بالكلام أو صار يتلذّذ به حرُم عليه. 4- أن لا يكون من المرأة خضوع بالقول. 5- أن تكون المرأة بكامل الحجاب والحشمة أو يخاطبها من وراء الباب أو بالهاتف. 6- أن لا يزيد على قدر الحاجة. حكم مصافحة المرأة الرجل الأجنبي والتحدث معه. فإذا تحققت هذه الشروط ، وأمنت الفتنة فلا بأس. قال الشيخ صالح الفوزان في جوابه عن حكم مخاطبة الفتيان للفتيات عبر الهاتف: " مخاطبة الشباب للفتيات لا تجوز لما في ذلك من الفتنة ؛ إلا إذا كانت الفتاة مخطوبة لمن يكلمها ، وكان الكلام مجرد مفاهمة لمصلحة الخطوبة ، مع أن الأولى والأحوط مخاطبة وليها بذلك. " المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان ( 3 / 163 ، 164) ، وأنت لم تخطب هذه المرأة بعد فيجب أن تكون شديد الاحتراس لنفسك من الوقوع في أسباب الفتنة باتخاذ كل إجراء يمكّنك من تحصيل مقصودك دون الاقتراب من هذه المرأة.
نقدم لكم خدمة تفسير الأحلام مجاناً من خلال موقع المفسر وهو يعتبر موسوعة شاملة لتفسير الأحلام مجاناً علي الإنترنت ، نقدم لكم تفسير الأحلام لكبار المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي و ابن شاهين والعصيمي وغيرهم من المفسرين …
التضامن بين الناس ورعاية المسنين من أهم ركائز مجتمع البناء التي سعى الإسلام إلى حمايتها وجعلها واجبة ، خاصة إذا كان هؤلاء كبار السن أقارب ، فالأمر يتعلق بالوالدين! الكرازة باحترام الوالدين
من حق والديك الاعتناء بك مقابل نعمهما ، وتكريمهما على حسب حالتهما في الكتاب والسنة. الاحترام واللطف والعناية والطاعة ما عدا العصيان والشرك ، وكما أمره الله تعالى: أشكر لي ووالديك على تقرير المصير في الضعف والرضاعة في عامين * وهم يجتهدون في ذلك. ارسمني إلى شيء لا تعرفه وهو ليس الوجهة النهائية في العالم. " أمر الله عز وجل الإنسان ووالديه بعدم الارتباط بذاته العليا بعد أمر التوحيد ، انظر إلى هذا أخي العزيز ما أعظم من يتجاهل والديه أو يغضبهما. عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثم قال: آمين آمين آمين. قيل له: يا رسول الله ما تصنع بهذا؟ ثم قال لي جبريل: رغم أن عبد أدرك أن والديه أو أحدهما لم يدخل الجنة ، قلت: آمين ، فقلت إنه دخل رغم عبد ، لم يغفر له ، قال آمين ، ثم قال.. خطبه بر الوالدين عبد الرزاق. بالرغم من الرجل الذي قال إنني لا أملك وقلت آمين.
خطبة بر الوالدين بعد وفاتهما
ومن خلال ما سبق يتوجّب علينا جميعًا أن نعي أن للوالدين فضل عظيمٌ علينا، ولن يستطيع أي فعلٍ تفعله لأجلهما أن يوفيهما حقّهما، وأن من أراد التوفيق والسّداد؛ فليزم قدم والديه، وأن من فعل لهما ما يُغضبهما؛ فهو في حسرةٍ وندمٍ شديدين، ولن يُرزق توفيقًا مهما بلغت قُوّته العقليّة والماليّة، ومن هُنا نستشفّ إنّ السّعادة الأبديّة في الحياة تكمُن في برّ الوالديْن.
خطبه قصيره جدا عن بر الوالدين
إخوةَ الإيمانِ، لقدْ جاءَ الأنبياءُ بالهدَى والبَيّناتِ ودَعوا إلى المكارِمِ والمعالي وأعمالِ الخيرِ، فمِنَ المكارمِ والمعالي التي جاءَ بها أنبياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ برُّ الوالدينِ. يقولُ اللهُ تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [سورة الإسراء]. أمَرَ اللهُ عبادَهُ أمْرًا مَقْطوعًا بِهِ بأنْ لا يَعْبُدوا إلا إيَّاهُ، وأمَرَ بالإحسانِ للوالدينِ، والإحسانُ هوَ البِرُّ والإكرامُ. قالَ ابنُ عباسٍ: «لا تَنْفُضْ ثَوْبَكَ فَيُصيبَهُما الغُبارُ». خطبه قصيره جدا عن بر الوالدين. وقدْ نهَى اللهُ تعالى في هذِهِ الآيةِ عنْ قولِ ﴿أُفٍّ﴾ للوالِدَيْنِ وهوَ صوتٌ يدُلُّ على التَّضَجُّرِ، فالعبْدُ مأمورٌ بأنْ يستعمِلَ معهُمَا لِينَ الخُلقِ حتَّى لا يقولَ لهما إذا أضجرَهُ شىءٌ منهُمَا كلمة «أُفٍ». ﴿وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ﴾ أيْ ولا تنهاهُمَا عنْ شىءٍ أحبَّاهُ لا معصِيَةَ للهِ فيهِ، وقلْ لهُمَا قوْلا ليّنًا لطيفًا أحسنَ ما تَجِدُ كما يَقْتَضيهِ حُسْنُ الأَدَبِ.
أخي الابن:
بر الوالدين من أحب القرب إلى الله فالجهاد في سبيل الله على فضله وعلو منازل الشهداء فبر الوالدين أفضل منه فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الأجر من الله قال نعم قال فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم [2549]. بر الوالدين من أسباب طول العمر وسعة الرزق وبسط الدنيا للبار فعن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يمد له في عمره وأن يزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه أحمد بإسناد حسن [12988].