أخبار الآن | دبي - الإمارات العربية المتحدة
فارقت الاعلامية السعودية أم كلثوم الحكمي، وتعتبر الحكمي أول امرأة سعودية تقوم بالعمل في مجال الاعلام، وبدأت عملها كمراسلة صحفية في تلفزيون الثقافة السعودية، وأثبتت قدرتها في العمل كمراسلة، وبالاضافة الى ذلك عملت كصفحية في عدة صحف محلية. كانت الاعلامية أم كلثوم محبوبة جداً في السعودية، طالما دعت الى المحبة بين الجميع والسعي وراء الأرابط بين جميع أبناء الشعب السعودي، ولهذا السبب عم حزن كبير عند وفاتها. فقد أعلن التلفزيون السعودي عن وفاتها وأن سبب وفاتها هو اصابتها بأزمة قلبية أودت بحياتها، وعلى الرغم من نقلها الى المشفى الا أن أم كلثوم فارقت الحياة. أديت الصلاة عليها في جامع الراجحي ودفنت في مقبرة الشرف بأبها. اقرأ أيضاً: 4 وصايا لرجل أعمال سعودي.. سبب وفاة ام كلثوم انت عمري. تشغل وسائل التواصل الاجتماعي
ووفقاً لصحيفة عكاظ، فقد كانت بداية انطلاقتها كمراسلة تلفزيونية من محطة تلفزيون أبها في العام 1420هـ/2000م، ومراسلة بالقناة الأولى لبرنامج «المملكة هذا الصباح»، تقدم تقاريرها من أبها، بعدها وعبر قناة الإخبارية عملت كأول مذيعة من الجنوب، تقدم النشرات الإخبارية، إلى جانب التغطيات المختلفة، ثم انتقلت لقناة الثقافية عام 1431هـ.
سبب وفاة ام كلثوم الاطلال
". حب إيه
"حب إيه اللى انت جاى تقول عليه "، هذه الجملة ليس كلمات الأغنية بل هو رد فراشة السينما الراحلة سامية جمال، على طلب الموسيقار الراحل بليغ حمدى بالزواج منها والتى واجهته بسخرية قائلة "حب إيه.. اللى انت جاى تقول عليه ؟! "، ومن هنا أوحى موقف بليغ للشاعر عبد الوهاب محمد، بكتابة أغنية حب إيه التى لحنها بنفسه، والتى كانت سبب تقديم محمد فوزى بليغ لأم كلثوم ومن هنا أنطلقت شهرته. الأطلال
" يا فؤادي لا تسل اين الهوى.. كان صرحاً من خيالٍ فهوى.. ما سبب وفاة ام كلثوم - سؤال وجواب. اسقني واشرب على أطلاله.. واروِ عني طالما الدمع روى "، هذه كلمات الشاعر إبراهيم ناجى والتى غنتها أم كلثوم، ويحكى أن سبب كتابة القصيدة هو أن الشاعر كان عاش قصة حب قديمة، لكنه أفترق عن حبيبته بسبب دراسته وفى يوم من الأيام، جاء رجل له يرجوه ليذهب إلى المنزل لولادة زوجته، ليتفاجىء بأنها في حبيبته القديمة، ومن هنا كتب الإطلال. جددت حبك ليه
"جددت حبك ليه بعد الفؤاد مارتاح.. حرام عليك خليه غافل عن اللى راح"، هذه كلمات الشاعر أحمد رامى، الذى ظل يحب أم كلثوم من طرف واحد، وعندما سمعتها زوجته، ظنت أن رامى عاد لحب أم كلثوم من جديد فنشبت فى قلبها الغيرة، لكن رامى حاول أن يقنعها بأنها كلمات أغنية ليس أكثر من ذلك.
سبب وفاة ام كلثوم انت عمري
في نهاية المقال وبعد الحديث عن ما هو تاريخ وفاة أم كلثوم، توفيت أم كلثوم عن عمر يناهز الخمس والسبعون عاما وكان سبب إصابتها مرض الفشل الكلوي.
سبب وفاة ام كلثوم Mp3
شيزوفرينيا فنية
يخرج الموكب
الجنائزى من مسجد عمر مكرم، وسط حشود ضاقت بها الأرض بما رحُبت، ولم تتسع لها
النوافذ والشرفات، وفى حراسة أمنية تجاوزت
عشرة آلاف ضابط وجندى من أفراد الشرطة، وعشرات من الصحفيين والمراسلين والمصورين
المصريين والعرب والأجانب الذين حضروا؛ لينقلوا إلى العالم كله وقائع اليوم
المشهود. فرق موسيقى
الشرطة تعزف لحن الوداع الأخير، وتطل أم كلثوم إطلالتها الأخيرة، فتنطلق المشاعر
الحثيثة بالأسى واللوعة وتنهمر الدموع، وكأن الجميع لا يصدق أن أيقونة الغناء
والطرب، التى أطربتهم على مدار نصف قرن من الزمان، سوف تغادرهم بلا عودة. فى ذكرى وفاة أم كلثوم.. اعرف قصص الحب الحقيقية وراء أغانى كوكب الشرق - اليوم السابع. يُكمل
"معوض"، الذى رافق أم كلثوم فى حفلاتها المشهودة بدار الأوبرا المصرية،
سيمفونيته المُفعمة بكل مفردات الكمال: "لقد عرف الناس فيما عرفوا عنها
إيمانها القوى بالله، إيمانها العميق بعروبيتها"، متابعًا: " كان صوتها
أداة تقرب المشاعر وتوحد الصفوف، إنها فنانة الشعب التى أعطت، وظلت تعطى وبذلت
بسخاء". ينتقل "معوض"، الذى ينتمى إلى جيل استثنائى بالإعلام
المصري قبل أن تفسده المجاملات ويدمره أبناء العاملين، من وصف مناقب كوكب الشرق
إلى وصف الموكب الجنائزى مجددًا: "يندفع الملايين، يحولون الميدان كله إلى
مشهد من مشاهد التاريخ، صورة من أعمق صور الوفاء،
لحن الخلود، إنه الشعب يرد الجميل
لابنة مصر الوفية وصوتها الصادق الأمين".
سبب وفاة ام كلثوم دارت الايام
شيع جنازة أم كلثوم الآلاف من المصريين والعرب من مسجد عمر مكرم بوسط البلد، و يعتبرها المؤرخون أنها من الجنازات الضخمة في العالم حيث وصل عدد المشيعين أكثر من مليون شخص، بعدما نشرت الاذاعات المختلفة مثل اذاعة الشرق الأوسط، وصوت العرب، والبرنامج العام خبر وفاتها لدرجة أن صحيفة لوفيجارو الفرنسية كتبت خبرًا عن وفاتها، وكذلك صحيفة التايمز البريطانية، وكذلك صحيفة ألأورو الفرنسية. و من أشهر ما حدث بعد وفاتها أن الأمير عبدالله الفيصل أرسل ليترات من ماء زمزم هدية وصلت مباشرة إلى الراحلة أم كلثوم لغسلها به.
وبدأت الصداقة الحقيقيّة بين أم كلثوم وعبد الناصر، بعد محاولة الاغتيال الفاشلة التي أطلق عليها «حادث المنشية» في 26 أكتوبر 1954، حينذاك غنت أم كلثوم «يا جمال يا مثال الوطنية»، كتبها بيرم التونسي ولحنها رياض السنباطي، لتكون مدخلًا لتصالح أم كلثوم مع السلطة الجديدة. دورها الوطني كان للفنانة دور وطني كبير إذ أنها كانت تخصص العوائد المادية لحفلاتها لصالح الوطن، فيحكى عن مرافقتها للجيش المصري على الجبهات، وتوكيلها بمهمات استخبارية علت من شأنها أمام السلطة العسكرية والاستخبارية التي حكمت مصر. ويقول خالد عبد الناصر نجل الرئيس الراحل عن علاقة أم كلثوم بأسرته: "كنت أرى أم كلثوم في بيتنا منذ أن كنت في الخامسة من عمري، وكانت تحرص على حضور عيد ميلادي، وأعياد ميلاد أبناء جمال عبد الناصر. وكانت صداقتها قوية بوالدتي". كانت تلك الصداقة حصنًا لها، فبفضلها استطاعت أن تكون سيدة مصر الأولى، وكان على سيدة مصر الأولى أن ترد الجميل وقت التنحي، وهو القرار الذي اتخذه عبد الناصر بعد نكسة 1967، فكانت أول من غنى له أغنية "حبيب الشعب"، من كلمات صالح جودت وتلحين رياض السنباطي. فى ذكرى وفاة كوكب الشرق.. أم كلثوم تتحدث عن سبب رفضها العالمية وسر عدم تلحينها لأغانيها.. بنت البلد الفلاحة لأكبر مغن إيطالى: ماحدش يحط إيده على كتفى.. وماذا قالت زوجة رامى عن حبه لثومة وسر خاتمها فى - انفراد. وحرص عبدالناصر على حضور حفلاتٍ لها باستمرار واصطحبها معه في رحلات خارجية.
[ ص: 235] القول في تأويل قوله تعالى ( وهو ألد الخصام ( 204))
قال أبو جعفر: "الألد" من الرجال: الشديد الخصومة ، يقال في" فعلت" منه: " قد لددت يا هذا ، ولم تكن ألد ، فأنت تلد لددا ولدادة". فأما إذا غلب من خاصمه ، فإنما يقال فيه: " لددت يا فلان فلانا فأنت تلده لدا ، ومنه قول الشاعر: ثم أردي بهم من تردي تلد أقران الخصوم اللد
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم: تأويله: أنه ذو جدال. ذكر من قال ذلك:
3973 - حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، قال: حدثني محمد بن أبي محمد ، قال: حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس: " وهو ألد الخصام " ، أي: ذو جدال ، إذا كلمك وراجعك. 3974 - حدثنا بشر ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: " وهو ألد الخصام " ، يقول: شديد القسوة في معصية الله جدل بالباطل ، [ ص: 236] وإذا شئت رأيته عالم اللسان جاهل العمل ، يتكلم بالحكمة ، ويعمل بالخطيئة. باب: {وهو ألد الخصام} - حديث صحيح البخاري. 3975 - حدثنا الحسن بن يحيى. قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله: " وهو ألد الخصام " ، قال: جدل بالباطل. وقال آخرون: معنى ذلك أنه غير مستقيم الخصومة ، ولكنه معوجها.
باب: {وهو ألد الخصام} - حديث صحيح البخاري
وما أصبرها! وما أعظم مصيبتها بهذا الزوج! وربما قلت: هل يوجد أحد من البشر يتعامل ويفكر ويعمل بهذه الأخلاق والأعمال التي لا تتصور من مؤمن بالله، واليوم الآخر؟! لكن إذا سمعت من الزوج وجدت كلامًا آخر على النقيض، فتقول: ما أحلمه! وما أصبره! وما أجمل فعله تجاه هذه الزوجة التي هي جحيم لا يطاق! فيصدر منها كل إساءة، وهو في غاية الاحتمال والإحسان، فكثير من الناس يدخل في إصلاح، أو حكم، أو نحو ذلك، فيسمع من طرف، لكنه لو سمع من الطرف الآخر لهاله الأمر، وهذا كثير، والنبي ﷺ قال: لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم [1] ، أو كما قال -عليه الصلاة والسلام، البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه [2] فالدعوى لا يعجز عنها أحد، فهؤلاء الذين وصفهم الله وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ [سورة المنافقون:4] وقال: يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ولا يكتفي بهذا، بل يُشهد ربه -تبارك وتعالى- على ما في قلبه. ويُؤخذ من هذه الآية من الهدايات: أن العبرة ليس بمجرد ما يقوله الإنسان، ولكن العبرة بما هو عليه من العمل، والامتثال والتطبيق، فهذا القول لا بد أن يصدقه عمل، وإلا فقد يتكلم الإنسان بعبارات جميلة، تستهوي أهل المجلس، فيعجبون، ويقولون: ما أعقله!
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
نائب المدير العام
التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 10936
تلقى 1, 816
أعطى 680
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو ألد الخصام
كثيرة هي الآيات التي تتحدث عن المنافقين وصفاتهم وأحوالهم، وتفضح ما هم عليه من نفاق ورياء، وافتراق ما بين ظاهرهم وباطنهم، وفراق ما بين سرهم وعلانيتهم، واختلاف ما بين ألسنتهم وقلوبهم. يأتي في هذا السياق قوله عز وجل:
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام}
(البقرة:204). والآية - كما يذكر المفسرون - جاءت كاشفة لصفات أهل النفاق، فاضحة لما هم عليه من شقاق. ومع سبب نزول هذه الآية نجري الحديث في السطور التالية. يذكر المفسرون ثلاثة أقوال في سبب نزول هذه الآية: أولها:
ما روي عن قتادة و مجاهد وغيرهما، أنها نزلت في كل مبطن كفراً، أو نفاقاً، أو كذباً، أو إضراراً، وهو يظهر بلسانه خلاف ذلك؛ وهذا القول يشهد له ما رواه الطبري عن محمد بن كعب القرظي، قال: إني لأجد صفة ناس من هذه الأمة في كتاب الله المنـزل: قوم يحتالون على الدنيا بالدين، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمر من الصبر، يلبسون للناس مسوك الضأن، وقلوبهم قلوب الذئاب.