الاقتصادي – الإمارات:
ثبتت " شركة أدنوك للتوزيع " الأسعار غير المدعومة لإعادة تعبئة أسطوانات الغاز في مارس (آذار) 2020، عند نفس أسعارها لفبراير (شباط) الماضي. وحددت الشركة سعر إعادة تعبئة الأسطوانة سعة 25 رطلاً عند 21 درهماً ببطاقة رحال، وسعر إعادة تعبئة الأسطوانة سعة 50 رطلاً عند 31. 5 درهم. وبلغ سعر إعادة تعبئة الإسطوانة سعة 25 رطلاً 60 درهماً دون بطاقة رحال و120 درهماً لأسطوانة سعة 50 رطلاً، دون بطاقة رحال. وحدد "أدنوك" أيضاً سعر إسطوانة الغاز الفارغة سعة 25 رطلاً 237 درهماً، وسعر إسطوانة الغاز الفارغة سعة 50 رطلاً 315 درهماً. أدنوك تثبّت أسعار أسطوانات الغاز غير المدعومة لمارس الجاري | الاقتصادي. وتحدّث "أدنوك للتوزيع" الأسعار في الـ10 من كل شهر، وتطبّق سعر البيع الجديد من خلال حفظ حقوق جميع المستهلكين والعملاء، وبالتعاون مع مختلف الجهات ذات العلاقة في الدولة. وتأسست "شركة أدنوك للتوزيع" في أكتوبر (تشرين الأول) 1973، ويقع مقرها في أبوظبي، وتعمل ضمن قطاع الطاقة مع التركيز على تكرير وتسويق النفط والغاز، وهي المشغّل الوحيد لمحطات الخدمة في كلٍ من أبوظبي والشارقة.
- أدنوك تثبّت أسعار أسطوانات الغاز غير المدعومة لمارس الجاري | الاقتصادي
- كتاب أساسيات البحث العلمي
أدنوك تثبّت أسعار أسطوانات الغاز غير المدعومة لمارس الجاري | الاقتصادي
وكانت جمعية أصحاب شركات البترول والغاز، قد أعلنت في وقتٍ سابق اليوم الأحد، أنّ سعر بيع اسطوانة الغاز للموزع 59 شيقلاً، وللمستهلك 64 شيقلاً، مُشيرةً إلى أنّ من يخالف هذه الأسعار سيتم وقفه عن العمل واتخاذ الإجراءات اللازمة ضده. وآثار إعلان كبرى محطات تعبئة الغاز في قطاع غزّة عن تخفيض سعر الاسطوانة من 64 شيقلاً إلى 50 شيقلاً، جدلاً واسعاً في صفوف بعض شركات تعبئة الغاز الأخرى التي رفضت هذا الإجراء. يُذكر أنّ إعلان الهيئة العامة للبترول بوزارة المالية تعويم السعر، يُبقي المجال مفتوحاً للتنافس بين شركات بيع البترول والغاز، دون منع من يريد البيع بسعر أقل من الذي حددته وهو 64 شيقل للمستهلك، و59 شيقل للمستهلك. رابط قرار الهيئة: اضغط هنا
صوت فتح الإخباري: قال رئيس جمعية أصحاب شركات البترول والغاز، سمير حمادة: إنّ "القطاع الخاص ملتزم بالتسعيرة التي أعنلتها الهيئة العامة للبترول بوزارة المالية". وأضاف حمادة ، اليوم الأحد، أنّ أصحاب محطات تعبئة الغاز، ملتزمون بالتسعيرة المعلنة من قبل هيئة البترول، والتي حدتها بـ"64" شيقل للمستهلك و"59" شيكل للموزع وهي 64 للمستهلك و59 للموزع. وأشار إلى أنّ القطاع الخاص مُلتزم بالتسعيرة التي تُعلنها الهيئة العامة للبترول بوزارة المالية، قائلاً: "حتى لو أعلنت أنّ سعر البيع 20 شيقل فقط، لن نتجاوز إعلانها، لأننا ببساطة نتشري الغاز من الحكومة". وفي وقتٍ سابق، أعلنت الهيئة العامة للبترول بوزارة المالية في غزّة، اليوم الأحد، عن تعويم سعر بيع اسطوانة الغاز وفقاً لمبدأ العرض والطلب، بما لا يتجاوز السعر الرسمي المعلن وهو 64 شيقل للاسطوانة التي تحتوي على 12 كيلو. وقالت الهيئة في تصريح مقتضب وصل وكالة " صوت فتح ": إنّه "بناءً على توفر الغاز، تقرر تعويم السعر وفقاً لمبدأ العرض والطلب، وبما لا يتجاوز السعر الرسمي المعلن عن الإدارة العامة للبترول، وعلى السادة أصحاب محطات الغاز والموزعين والجمهور الكريم الالتزام بذلك".
ذات صلة بحث عن عالم رياضيات مسلم ماذا اخترع الخوارزمي
محمد بن موسى الخوارزمي
ولد العالم محمد بن موسى الخوارزمي (Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī) عام 780 م في العراق في العاصمة بغداد، [١] ويُشير البعض الآخر إلى أن اسم الخوارزمي يشير إلى أنه وُلد في بلدة خوارزم، الواقعة جنوب بحر آرال في آسيا الوسطى ، ثم انتقل إلى العاصمة بغداد بعدها. [١]
والخوارزمي عالم رياضيات وفلك مسلم، ساهم في العديد من الإنجازات، ولكن من أكثر إنجازاته إشراقًا هو إدخاله للأرقام الهندوسية - العربية، وإدخاله لمفهوم علم الجبر في الرياضيات في الدول الأوروبية، حتى أن النسخة اللاتينية من اسمه واسم أشهر كتبه موجود في مصطلحات علم الجبر تيمُنًا به. [٢]
نشأة وتعليم الخوارزمي
لا توجد معلومات كافية موثوقة حول نشأة الخوارزمي إلا أنه نشأ في بغداد في عائلة فارسية، [٣] وعمل بفترة شبابه في دار الحكمة (بالإنجليزية: House of Wisdom) تحت خلافة الخليفة العباسي المأمون، إذ كان الخوارزمي ورفاقه من بني موسى من علماء دار الحكمة التي كان لها الأثر الكبير في ازدهار علمه. كتاب أساسيات البحث العلمي. [١]
واشتُهرت دار الحكمة آنذاك بترجمة الأطروحات والكتب العلمية والفلسفية، وبالأخص الكتب اليونانية الأصل ونشرها، [٢] وقد درس الخوارزمي ورفاقه في دار الحكمة علم الجبر، والهندسة، والفلك، وأهدى الخوارزمي أطروحتين في علم الجبر والفلك من تأليفه للخليفة المأمون الذي اهتم كثيرًا بالعلم والعلماء.
كتاب أساسيات البحث العلمي
جاء الفصل الثاني لمناقشة أدوات البحث العلمي؛ بهدف إكساب القارئ المهارات التالية: تصميم أداة الاستبيان، كتابة الخطاب الغلافي، تصميم استمارة المقابلة الشخصية والملاحظة العلمية، التعرف على أنواع المجتمع والعينة، والحالات التي تجرى فيها الدراسة على كامل المجتمع أو عينة منه، حيث تناول الفصل كلاً من النقاط التالية: الاستبيان، المقابلة الشخصية، الملاحظة، مجتمع البحث، عينة الدراسة، ثم اختتم بمجموعة من الأسئلة والتمارين. تعرض الفصل الثالث إلى تنظيم البحث لإكساب القارئ المهارات التالية: التعرف على أسس الترقيم وترتيب الجداول والأشكال، التعرف على الشروط الواجب مراعاتها في أعمال الطباعة والتحرير وتنسيق الهوامش وترتيب المراجع، التعرف على الطريقة الصحيحة لكتابة الحواشي وقائمة المراجع، وذلك من خلال مناقشة الترقيم، عمليات التنسيق لمحتويات البحث من الجداول، والأشكال، والطباعة، والهوامش، والملاحق، والمراجع، وشروط الاقتباس، ثم اختتم بمجموعة أسئلة وتمارين. جاء الفصل الرابع بهدف اكساب القارئ المهارات التالية: معرفة أهمية مخطط البحث، التعرف على مكونات مخطط البحث والتقرير النهائي، التعرف على ترتيب الفقرات وفقاً للتسلسل العلمي المتعارف عليه، وذلك من خلال تقديم وشرح مخطط البحث، تقرير البحث، الأوائل، متن البحث، النتائج والتوصيات، ثم اختتم بمجموعة من الأسئلة والتمارين.
اي كتاب م. ض
إي كتاب - سوق الكتب العربية، يقدم تشكيلة واسعة من الكتب الالكترونية التي تدخل الى عالم الكتب العربية من بوابة التكنولوجيا الحديثة، من خلال تقديم الكتب العربية بصورة متطورة تواكب ثورة الانترنت، حيث تواكب الكتب عصرنا عصر التكنولوجيا، لنصنع ثورة في عالم الكتب العربية والكتب الالكترونية على وجه الخصوص. إي كتاب يُصدر الجديد من الكتب الاكترونية المخصصة للاطفال لأول مرة في الوطن العربي، بصيغة "إقرأ لي" (Read Aloud) حيث يستطيع الطفل سماع الكتب ومشاهدة الكلمات والصور والاستفادة من لغة عصرنا بتقديم كتب الاطفال العربية بصورة جديدة لم يسبق أن دخلت إلى سوق الكتب العربية. سوق الكتب العربية "إي كتاب" تحتوي على مجموعة متنوعة من الكتب العربية، المصنفة حسب المجالات الخاصة بها، كتب عربية للاطفال، كتب عربية أدبية، كتب قصص وروايات عربية، كتب شعر، كتب عربية للتنمية البشرية، كتب عربية اقتصادية، كتب عربية للمراة، كتب عربية دينية، كتب عربية تاريخية ، كتب عربية طبية وغيرها الكثير. تهدف "إي كتاب" لمجتمع قارئ ومكتسب للمعرفة؛ وهي ترى بهذا أمرًا بالغ الأهمية، ينبع أولا من الحاجة الملحّة للوصول إلى المعلومة في عصر تسوده السرعة في التلقي والتنوع في المصادر، وثانيًا لضرورة إعادة الاعتبار للكتاب العربي وقيمته الثقافية والحضارية والتنويرية.