الجفالي للمعدات بوش و كارشر
بوش (شركة) - ويكيبيديا
من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
شركة ابراهيم الجفالي وإخوانه للمعدات الفنية - جيتكو | الاقتصادي
معدات بوش الكهربائية
الشرق الأوسط
وشمال أفريقيا
الجزائر
SIESTAL
Rue d´Evreux, BP 363 RP
0600 Bejaia
Tel. : +213 34 201427
Tel.
ب. 851115
عمان 11185
ﻤﻜﺘﺐ: 00962 6 4700335
ﻗﺎﻋﻪ ﺍﻟﻌﺮﻮﺾ: 00962 6 4739455
فاكس: 00962 6 4788200
الكويت
شركة القرين لتجارة السيارات (عبد العزيز العلى المطوع)
ص. 164 الصفاة
13003 صفاة
هاتف: 00965 4810844
فاكس: 00965 4810879
لبنان
طحيني هنا وشركاه ذ. م. م. ص. 90449
جديدة
هاتف: 00961 1 255 211 (مباشر)
00961 1 260 260
فاكس: 00961 1 257 359
ليبيا
شركة الناطر
ص. شركة ابراهيم الجفالي وإخوانه للمعدات الفنية - جيتكو | الاقتصادي. 348
بنغازي
هاتف: 00218 61 3365185
فاكس: 00218 61 3388706
طرابلس
هاتف: 00218 21 4811184
فاكس: 00218 21 4809401
المغرب
OUTIPRO S. A. 53, rue du lieutenant Mahroud
20300 Casablanca
Tel: 0021 (0)22 24 77 21
Tel: 0021 (0)22 40 04 09
Tel: 0021 (0)22 24 36 34
Fax: 00212 (0)22 40 82 34
عمان
ملتن للتجارة والمقاولات ش. 131 روي
112 سلطنة عمان
هاتف: 00968 701548
فاكس: 00968 707994
قطر
International Construction Solutions W. L. L
ص. 51
Doha, The State of Qatar
هاتف: 00974 4538555
فاكس: 00974 4538585
Head Office:
هاتف: 00974 4425 2666
فاكس: 00974 4432 8642
Operation:
هاتف: 00974 4453 8555
فاكس: 00974 4453 8585
Samer Saidi:
هاتف: 00974 4453 8550
فاكس: 00974 5541 5938
المملكة العربية السعودية
الجفالي للأجهزة التقنية (جيتكو)
إبراهيم عبد الله الجفالي وإخوانه، المكتب الرئيسي
ص.
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37)
فإذا انشقت السماء وتفطرت يوم القيامة, فكانت حمراء كلون الورد, وكالزيت المغلي والرصاص المذاب؛ من شدة الأمر وهول يوم القيامة. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38)
فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ ( 39)
ففي ذلك اليوم لا تسأل الملائكة المجرمين من الإنس والجن عن ذنوبهم. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 40)
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ ( 41)
تَعرِف الملائكة المجرمين بعلاماتهم, فتأخذهم بمقدمة رؤوسهم وبأقدامهم, فترميهم في النار. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 42)
هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ( 43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ( 44)
يقال لهؤلاء المجرمين – توبيخًا وتحقيرًا لهم-: هذه جهنم التي يكذِّب بها المجرمون في الدنيا: تارة يُعذَّبون في الجحيم, وتارة يُسقون من الحميم, وهو شراب بلغ منتهى الحرارة, يقطِّع الأمعاء والأحشاء. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 45)
تفسير سورة الرحمن من الآية (45) إلى الآية (60)
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ( 46)
ولمن اتقى الله من عباده من الإنس والجن, فخاف مقامه بين يديه, فأطاعه, وترك معاصيه, جنتان.
تفسير سورة الرحمن للناشئين (الآيات 1- 78)
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59)
هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ ( 60) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61)
هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما – أيها الثقلان- تكذِّبان؟
تفسير سورة الرحمن من الآية (62) إلى الآية (78)
وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63)
ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما – أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مُدْهَامَّتَانِ ( 64) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65)
هاتان الجنتان خضراوان, قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد. فبأي نِعَم ربكما – أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ( 66) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 67)
فيهما عينان فوَّارتان بالماء لا تنقطعان. فبأي نِعَم ربكما – أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ( 68)
في هاتين الجنتين أنواع الفواكه ونخل ورمان. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 69)
فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ( 70)
في هذه الجنان الأربع زوجات طيبات الأخلاق حسان الوجوه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفلق
تفسير سورة الاخلاص للاطفال أصدقائي ما زلنا مع تفسير جزء عم واليوم مع تفسير سورة الإخلاص للاطفال نتمنى أن ينتفع بها الأطفال والكبار. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) سبب النزول جاء بعض المشركين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد صف لنا ربك، من فضة هو، أم من ذهب، أم من یاقوت؟ فنزلت: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). وعن أبي الدرداء رضى الله عنه عن النبی صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن. قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال صلى الله عليه وسلم: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تعدل ثلث القرآن. وعن أنس أن رجلا قال: يا رسول الله إني أحب هذه السورة قلْ هوَ اللَّهُ أَحَدٌ قال صلى الله عليه وسلم: "إن حبها أدخلك الجنة". تعالوا بنا مع تفسير سورة الإخلاص: (قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) أي: قل يا محمد لهؤلاء المشركين إن ربي الذي أعبده وأدعوكم إليه: واحد أحد، لا نظير له ولا شبيه ولا صاحبة، ولا ولد، ولا شريك له في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله. (اللَّهُ الصَّمَدُ) أي: هو جل وعلا المقصود في الحوائج على الدوام، يحتاج إليه الخلق وهو مستغن عن العالمين، تصمد إليه القلوب، أي: تتجه إليه ونحوه على الدوام.
في قوله تعالى: ( ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ) يعني هذا أن الكون كله قد خلقه الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك الله، وقد أحسن صنعه، وأبدع به وأتقنه حتى ظهر في هذه الصورة التي عليها الآن، سبحانه مُحسن التدبير وقادر على كل شيء. في قوله تعالى: ( وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ) قدر الله سبحانه وتعالى لجميع المُسلمين ما ينفعه وما هو في صالحه عن غيره من المخلوقات، وهداه نحوه لفعله وكسبه، وقدم له الفهم الكافي لأوجه النفع والاستفادة لما توجه نحوه. في قوله تعالى: ( وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ) فالله سبحانه وتعالى أنبت للإنسان من النبات أشكالًا مُختلفة تراعها الدواب. في قوله تعالى: ( فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ) في هذه الآية عبرة كبيرة وعظة لمن يقرأها، فبعد أن خلق الله سبحانه وتعالى النبات من الأرض استطاع بقدرته أن يجعله يابس وجاف، وبها تأكيد على أن الحياة مُننتهية وزائلة لا داعي للحرص عليها، فمثلما تهر للإنسان جميلة بالبداية سوف يرى كم هي فانية والآخرة هي من تبقى بالنهاية. في قوله تعالى: ( سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6) إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ) تذكير لفضل الله على رسوله الكريم ببشرى بها شرح الصدر وسعادة آتية وراحة بحفظ القرآن وتذكره دون نسيان، فالله قادر على كل شيء ويعلم السر والجهر.