شاهد أيضا: هل الاظافر التركيب حرام وحكم تطويلها ما هي شروط المسح على الخفين حيث يوجد للمسح على الخفين جملة من الشروط والتي لا بد من الالتزام بها عن المسح على الجوارب كما وضح الشرع الإسلامي وهي كالتالي: الشرط الأول: أن يلبسهما على طهارة تامة من الحدث الأصغر والحدث الأكبر، فإن لبسهما على غير طهارة، فإنه لا يصح المسح عليهما. الشرط الثاني: أن يكون المسح في مدة المسح، كذلك سوف يأتي ظهور المدة بإذن الله تعالى. الشرط الثالث: أن يكون المسح في الطهارة الصغرى، أي في الوضوء، بينما في حال صار على الإنسان غسل، فإنه يجب عليه أن يخلع الخفين ليغسل كافة جسده، ولذلك لا مسح على الخفين في الجنابة، كما جاء في حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا إذا كنّا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة" (أخرجه النسائي والترمذي وابن خزيمة). شاهد أيضا: هل المذي يبطل الصلاة، وما حكمه ما هي مدة المسح على الخفين إن المدة المتاحة للمسح على الخفين للمقيم يوم وليلة، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، ولا سيما بعدد الصلوات بل الشك بالوقت، فالنبي عليه الصلاة والسلام حينها يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، واليوم والليلة أربع وعشرون ساعة، وثلاثة الأيام بلياليها اثنتان وسبعون ساعة.
شروط المسح على الجورب
( ٢) انظر: « الإشراف » للقاضي عبد الوهَّاب (١/ ١٣٦)، « المجموع » للنووي (١/ ٤٩٩)، « الفروع » لابن مُفْلِح (١/ ١٩٤)، « فتح القدير » لابن الهُمَام (١/ ١٥٨). ( ٣) انظر: « المحلَّى » لابن حزم (٢/ ٨٦)، « مجموع الفتاوى » لابن تيمية (٢١/ ١٨٤)، « أضواء البيان » للشنقيطي (٢/ ١٦، ١٩). ( ٤) أخرجه أبو داود في « الطهارة » باب المسح على الجوربين (١٥٩)، والترمذيُّ في « الطهارة » بابٌ في المسح على الجوربين والنعلين (٩٩)، وابنُ ماجه في « الطهارة » بابُ ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين ( ٥٥٩)، مِنْ حديثِ المُغيرةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في « صحيح أبي داود » (١٤٧) و« الإرواء » (١/ ١٣٧) رقم: (١٠١). ( ٥) « سنن أبي داود » (١/ ١١٣). ( ٦) انظر مسألةَ قول الصحابيِّ إذا انتشر ولم يُعْلَمْ له مُخالِفٌ في: « المسوَّدة » لآل تيمية (٣٣٥)، « مجموع الفتاوى » لابن تيمية (٢٠/ ١٤)، « إعلام الموقِّعين » لابن القيِّم (٤/ ١٢٠)، « شرح الكوكب المنير » للفتوحي (٢/ ٢١٢، ٤/ ٤٢٢). ( ٧) أخرجه الدولابيُّ في « الكُنى والأسماء » (١٠٠٩). وصحَّحه أحمد شاكر، [ انظر: « سلسلة الآثار الصحيحة » لأبي عبد الله الداني بنِ منير آل زهوي (١٢٠)].
متى يبطل المسح على الجورب
ـ وعن يحيى البَكَّاءِ قال: «سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «المَسْحُ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ كَالمَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ»» ( ٨). ـ وعَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ نَافِعًا [مولَى ابنِ عُمَرَ] عَنِ المَسْحِ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ فَقَالَ: «هُمَا بِمَنْزِلَةِ الخُفَّيْنِ» ( ٩). ـ وعَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «المَسْحُ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ بِمَنْزِلَةِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ» ( ١٠). ولا يخفى أنَّ الجورب هو لباسُ القَدَم، سواءٌ كان مصنوعًا مِنَ القُطن أو الكَتَّان أو الصوف أو غيرِ ذلك، وفي هذه الآثارِ ردٌّ صريحٌ على مَنْ أَبْطَلَ إلحاقَ الجوربين بالخفَّيْن، علمًا أنَّ الصحابة رضي الله عنهم هم أهلُ اللغةِ وأَفْقَهُ أهلِ الأرض، ناهيك إذا كان أَمْرُ المسحِ ـ مِنْ حيث جوازُه ـ مُجْمَعًا عليه في عصرهم رضي الله عن هم. أمَّا الاحتجاج بأنَّ المسح على الخفِّ ثَبَتَ رخصةً، والرُّخَصُ لا تتعدَّى مَحَلَّها؛ فجوابُه: أنَّ سبب الترخيصِ إنما هو الحاجةُ، وهي موجودةٌ في المسح على الجوربين وغيرِهما ممَّا هو مِنْ غيرِ الجلد، فضلًا عن أنَّ هذا الاستدلالَ ـ في حدِّ ذاته ـ مُعارِضٌ للنصِّ والإجماع المتقدِّمَيْن المُثْبِتَيْن لشرعية المسح على الجوربين.
وحريٌّ أَنْ أَخْتِمَ هذه الفتوى بقول الألبانيِّ ـ رحمه الله ـ: «فبعد ثبوتِ المسح على الجوربين عن الصحابة رضي الله عنهم، أفلا يجوز لنا أَنْ نقول فيمَنْ رَغِبَ عنه ما قاله إبراهيمُ هذا [أي: النَّخَعيُّ] في مَسْحِهم على الخفَّيْن: «فمَنْ تَرَكَ ذلك رغبةً عنه فإنما هو مِنَ الشيطان» ( ١٢) ؟» ( ١٣). قلت: فإذا كان التركُ رغبةً عنه مِنَ الشيطان؛ فقَدْ استفحل كيدُه فيمَنْ يُهَوِّلُ في إنكار المسح على الجوربين إلى درجةِ إبطالِ صلاته به، واللهُ المستعانُ. والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٠٨ ربيع الأوَّل ١٤٣٦ﻫ الموافق ﻟ: ٣٠ ديسمبر ٢٠١٤م
( ١) قال أبو عيسى [الترمذيُّ]: « سمعتُ صالحَ بنَ محمَّدٍ الترمذيَّ قال: سمعتُ أبا مُقاتِلٍ السمرقنديَّ يقول: دخلتُ على أبي حنيفةَ في مَرَضِه الذي مات فيه، فدعا بماءٍ فتَوَضَّأَ وعليه جوربان، فمَسَحَ عليهما ثمَّ قال: « فَعَلْتُ ـ اليومَ ـ شيئًا لم أكُنْ أَفْعَلُه: مَسَحْتُ على الجوربين وهما غيرُ مُنَعَّلَيْن »» [ « سنن الترمذي » (١/ ١٦٩)].
استخراج المسك من الغزال – المنصة المنصة » منوعات » استخراج المسك من الغزال استخراج المسك من الغزال، يعتبر مسك الغزال أحد المواد التي تمتاز بطيبها وعطرها الفواح والمستخلصة من مصدر حيواني بحت، حيث أن هذه المادة تستخدم في مجالات الطب بدوافع مختلفة كما أن لها استخدامات أخرى بغرض التعطير أو التطيب أو تعزيز قوة العطور ورائحتها وتركيزها، واشتهر العرب قديما في منطقة شبه جزيرة العرب بحب العطور والروائح الزكية وكذلك الاتجار بها، فهذه المكانة التي تملكها روائح العطور الزكية والفواحة وطرق التعطير المختلفة في قلوب سكان الخليج العربي لم تأتِ من فراغ.
استخراج المسك من الغزال – المنصة
يطلق على هذا الجراب المحتوي على المسك الطبيعي الموجود داخل غدة في بطن ذكر الغزال باسم فأرة المسك. يكون لون المسك الناتج من فأرة المسك بذكر الغزال هو اللون الأسود. كيفية استخراج المسك من ذكر الغزال
كما ذكر أن المسك الطبيعي يتم استخراجه من حيوان ذكر الغزال وهو نوع من أنواع الظباء، وعرفنا أن المسك يكون متواجد داخل جراب بغدة في بطن ذكر الغزال ولونه أسود طبيعي وليس أبيض كما في مفهوم البعض، فكيف يتم استخراج المسك من ذكر الغزال؟ أو كيف يتخلص ذكر الغزال من المسك الموجود داخل الجراب في البطن؟
يشعر ذكر الغزال بحكة شديدة في بطنه لأن الجراب الذي يحتوي على المسك يزعجه للغاية. يقوم ذكر الغزال بالصعود إلى قمة جبل ويحك جسده بشدة في أعلى الجبل لكي يتخلص من المادة الموجودة داخل الغدة. تقع الغدة المفرزة للمسك في ذكر الغزال بالقرب من منطقة العانة. يشعر ذكر الغزال براحة شديدة أثناء القيام بهذه العادة بعد أن يتخلص من المادة المسببة للشعور بالحكة. يفرز ذكر الغزال هذه المادة على قمة الجبل وهي المسك ثم يهبط إلى الأسفل مرة أخرى بعد الشعور بالراحة الشدية. يتمكن الخبراء الحصول على المسك من خلال المادة التي قام ذكر الغزال بإفرازها على سطح الجبل.
ما هو الحيوان الذي يستخرج من بطنه المسك - موسوعة
الطريقة الثانية وهي:
يمكن الحصول على المسك من أعلى الصخور، لأنه عند امتلاء الكيس يشعر الغزال بحكة شديدة، فيقوم بحك الكيس، وحينها ينفصل المسك عن الغزال ويلتصق بالصخور. الطريقة الثالثة وهي:
يمكن الحصول على المسك من بطن الغزال دون قتله ووضع مضاد حيوي لمنع حدوث التلوث. عند الانتهاء من استخراج المسك من غدة الغزال يوضع كريم مضاد حيوي وذلك لمنع
تنطلق مادة إفرازية قاتمة مائلة للسواد عند استخراج هذا الكيس من بطن الغزال، ولكن عند جفافها تتحول إلى حبيبات صغيرة جافة، تعرف "حبوب المسك".
كيفية استخراج المسك - سطور
كذلك أيضاً إنه يخلص البطن من الغازات. يعمل على تنشيط الدورة الدموية، ويقوم بتنظيم ضربات القلب وتقوية عضلاته. كما يعمل على تخفيف الرأس من آلام الصداع النصفي والكلي. وأيضا يدخل في صناعة الكثير من الأدوية والعقاقير وبشكل خاص يدخل في علاجات العيون. فهو يساعد البياض على تنقيته وأيضاً تخليصه من الكثير من الإفرازات. بالإضافة إلى إنه يعمل على الوقاية من الإصابة بالبرد، كما إنه يعمل على الشفاء منه. يمكن أن يقضي على الجراثيم والبكتريا، حيث إن استخدامه مثل استخدام المضاد الحيوي. يعمل على تفتيح لون البشرة من البقع الداكنة. كما يعمل على التحسين من أداء الجهاز العصبي. وأيضا يساعد على تقوية الدماغ. أضرار المسك الأسود
لم يتم ذكر العلماء من أي أضرار المسك الأسود. ولكن نود أن يتم الحرص جيدًا من المسك الذي يتواجد في محلات العطارة. حيث إن بعض التجار لكي يكثرون من كميته يخلطونه مع الكحول، والتي ينتج عليها آثار سلبية. تتمثل في ارتفاع درجة الحرارة والعقم والإصابة بالالتهابات. كما نود أن ننبه أن يمكن معرفة هذا الماسك عن طريق رائحته، حيث إنه من الروائح النفاذة جدًا. كذلك من المعروف عنه بإنه له سعر عالي. ذكر المسك في القرآن والسنة
قد تم ذكر المسك في القرآن والسنة وذلك من خلال ما يلي:-
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أطيب الطيب المسك) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المسك في الوقت الحالي مادة ثمينة جداً ونادرة الوجود نظراً لقلة عدد غزلان المسك في العالم، وإن وجدت يتم خلطها ببعض المواد العطرية الأُخرى وبيعها. محتويات المسك الكيميائية
يحتوي المسك على 1. 4% زيت طيار ذو لون أسود مائل للون البُني، والمُركب الرئيسي للمادة العُطرية التي تُعزى إليه رائحة المسك يُسمى مسكون. يحتوي على هرمونات ستيرويدية أهمها هرمون مسكوبايريدين. استعمالات المسك المتعددة
يعتبر عطر المسك مقوياً جيداً للقلب، ونافعا للخفقان والأرياح في الأمعاء وسمومها. يستعمل المسك في الأدوية المقوية للعينين، ويجلو بياضها الرقيق و يعمل على تنشيف رطوبتها ويعمل على إزالة الرياح منها، وهنا يجب استشارة طبيب العيون قبل استخدامه. منشط للباءة كما وينفع للوقاية من العلل الباردة في منطقة الرأس. ينفع اذا أستعط به الزكام، ومن أفضل الترياقات والأدوية لنهش الأفاعي. يتم استخدام مادة المسك كمركبات تعمل على تثبيت أجود أنواع العطور وأغلاها، حتّى تبقى رائحتها لسنوات طويلة. ذُكر المسك في القرآن الكريم والسُنة النبوية الشريفة، فهو ذو ريح طيب لا يوجد أطيب منه، ولا يوجد عطر على وجه الأرض وصل بطيب رائحته لرائحة المسك.
يمكن أن يوضع المسك على باطن المرفق وأيضًا الكوع. كما يمكن أيضا أن يوضع المسك على الملابس الداخلية، حيث تكسبها رائحة رائعة عن طريق رش بعض من النقاط عليه. كذلك يمكن أن يوضع أيضًا على ظهر الأذن والرقبة. أنواع المسك
من بين أنواع المسك ما يلي:-
غزال المسك وقد ذكرنا أعلاه كيفية استخراجه. ثور المسك وهذا النوع من أنواع المسك الغالية في الثمن، و بواسطة حيوان ثور المسك يتم استخراج ذلك النوع. سلاحف المسك وهذا النوع هو أقل جودة من نوع غزال المسك، بواسطة السلاحف يتم استخراج هذا النوع. فأر المسك ويمكن من خلال معالجة العديد من الأمراض المختلفة. مسك قط الزباد من بين أنواعه النوع الأفريقي والنوع الأسيوي، ويمكن الحصول عليه من حيوان القط الزباد. كذلك المسك النباتي وهذا النوع يتميز برائحته المميزة، ويمكن الحصول عليه من خلال النبات. وأخيرا المسك الكيميائي وقد تم دخوله في صناعة العديد من العطور ورائحته، مثل المسك الطبيعي وهو مثل خصائصه أيضا. فوائد استخدام المسك
من بين فوائد استخدام المسك ما يلي:-
يعمل على تخليص الجسم من الروائح السيئة، حيث إن عند وضعه عليه يستمر رائحته لوقت كبير. كما يعمل على تخليص المعدة من الفضلات والسموم التي تتواجد فيها.