أعلاها
قول: لا إله إلا الله، هذا قول اللسان. وأدناها: إماطة
الأذى عن الطريق وهذا فعل الجوارح، والحياء عمل القلب. وأما القول بأن
الإيمان محلّه القلب فقط، وأن من أقرّ فقد آمن فهذا غلط ولا يصحّ. وقوله:
"حَتَّى يُحَبَّ" ( حتى) هذه للغاية،
يعني: إلى أن " يُحَبَّ لأَخِيْه "
والمحبة: لا تحتاج إلى تفسير، ولا يزيد تفسيرها إلا إشكالاً وخفاءً، فالمحبة هي
المحبة، ولا تفسَّ بأبين من لفظها.
" لأَخِيْهِ " أي المؤمن " مَا يُحبُّ لِنَفْسِهِ " من خير ودفع شر ودفاع
عن العرض وغير ذلك، وفي الحديث الصحيح عن النبي ﷺ أنه
قال: "م َنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ
النَّارِ وَيَدْخُلَ الجَنَّةَ فَلْتَأتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤمِنُ بِاللهِ
وَاليَومِ الآخِرِ، وَلْيَأتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤتَى إِلَيْهِ "
(4) الشاهد هنا قوله: وَلْيَأتِ إِلَى النَّاسِ
مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤتَى إِلَيْهِ. لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه. فوائد هذا الحديث:
1
- جواز نفي الشيء لانتفاء كماله، لقول: " لا يؤمن
أَحَدُكُم حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيْهِ " ومثله قوله: " لا يُؤمنُ مَنْ لا يَأَمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ "
(5). ومن
الأمثلة على نفي الشيء لانتفاء كماله قول النبي ﷺ:
" لا صَلاةَ بِحَضْرَةِ طَعَام " (6)
أي لا صلاة كاملة، لأن هذا المصلي سوف يشتغل قلبه بالطعام الذي حضر، والأمثلة على
هذا كثيرة.
شرح الحديث الثالث عشر (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه) الأربعين النووية - فذكر
وإذا تأملنا الحديث ، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس ، يتطلب منها سموا في التعامل ، ورفعة في الأخلاق مع الغير ، انطلاقا من رغبتها في أن تُعامل بالمثل ، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس ، ويتغاضى عن هفواتهم ، ويعفو عمن أساء إليه ، وليس ذلك فحسب ، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم ، ويعود المريض منهم ، ويواسي المحتاج ، ويكفل اليتيم ، ويعيل الأرملة ، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين ، ببشاشةِ وجه ، وسعة قلب ، وسلامة صدر. وكما يحب للناس السعادة في دنياهم ، فإنه يحب لهم أن يكونوا من السعداء يوم القيامة ، لهذا فهو يسعى دائما إلى هداية البشرية ، وإرشادهم إلى طريق الهدى ، واضعا نصب عينيه قول الله تعالى: { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين} ( فصلت: 33). الدرر السنية. ويتسع معنى الحديث ، ليشمل محبة الخير لغير المسلمين ، فيحب لهم أن يمنّ الله عليهم بنعمة الإيمان ، وأن ينقذهم الله من ظلمات الشرك والعصيان ، ويدل على هذا المعنى ما جاء في رواية الترمذي لهذا الحديث ، قال صلى الله عليه وسلم: ( وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما). ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أسوة في حب الخير للغير ، فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن يدّخر جهدا في نصح الآخرين ، وإرشادهم إلى ما فيه صلاح الدنيا والآخرة ، روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر رضي الله عنه: ( يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرنّ على اثنين ، ولا تولين مال يتيم).
معنى حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين ©
يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098048
الدرر السنية
أنس بن مالك
13960
إسناده صحيح على شرط مسلم
20 - ليس منا مَن لم يَرْحَمْ صغيرَنا ، ولم يَعْرِفْ حقَّ كبيرِنا ، وليس منا مَن غَشَّنا ، ولا يكونُ المؤمنُ مؤمنًا حتى يُحِبَّ للمؤمنينَ ما يُحِبُّ لنفسِه
ضميرة بن أبي ضميرة
الألباني
ضعيف الجامع
4937
موضوع
21 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ تَعالى عليه، ولا يُؤمِنُ باللهِ مَن لم يُؤمِنْ بي، ولا يُؤمِنُ بي مَن لم يُحِبَّ الأنصارَ.
(رواه البخاري). والله عز وجل يقول في الحديث القدسي: "يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر... لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه. " (الحديث رواه مسلم). فحري بنا أن نوطن أنفسنا على محبة الخير للآخرين ، وأن نحرص على إيصال النفع لهم. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين. منقول للافادة من موقع جزاهم الله خير
—. تم افتتاح مدرسة الشيخ ابن باز النسائية لتحفيظ القرآن الكريم. في شهر شوال من عام 1427هـ. الرؤية:تخريج خاتمات للقرآن الكريم متخلقات بهدية في ضوء تعليم مميز … شاهد المزيد…
مدرسة إبن باز رحمه الله [color=darkred]عزيزي الزائر/color] يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي شاهد المزيد…
مدرسة إبن باز رحمه الله هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة. شاهد المزيد…
أنشودة نجاح أطفال مدرسة ابن باز مافيه ياطيبه.. شكرا أختي على هالاناشيد الرائعه.. أخوكم.. []ماجد المدريدي[]. من مواضيع ஜ. ¸¸ مزاج ¸¸. مجموع فتاوى ابن باز - ابن باز - مکتبة مدرسة الفقاهة. شاهد المزيد…
أنشودة نجاح أطفال مدرسة ابن باز. الف شكر على مروركم الكريم حبايبي والف شكر على مروركم الكريم … شاهد المزيد…
مدرسة بن بازار
اسم الکتاب: مجموع فتاوى ابن باز المؤلف: ابن باز
الجزء: 1
صفحة: 57
الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه. أما بعد: فقد كتب إلي بعض الإخوان يذكر أنه ألقى عليه بعض زملائه شبهة قائلا: إنه يعترف أن الله سبحانه هو خالق السماوات والأرض، والعرش والكرسي وكل شيء، ولكنه يسأل قائلا: الله ممن يكون؟ فأجابه بقوله له: كلامك الأول صحيح لا تعليق عليه، أما قولك الثاني وهو قولك: الله ممن يكون؟ فلا يقوله مسلم، وينبغي أن يسعك ما وسع الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم لم يسألوا مثل هذا السؤال، وهم الفطاحل في العلم، وقال له أيضا: إن الله سبحانه قال عن نفسه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [1] وقال: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [2] إلى آخر ما ذكره. ورغب إلي في الإجابة عن هذه الشبهة فأجبته عن ذلك بما نصه:
اعلم وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه: أن شياطين الإنس والجن لم يزالوا ولن يزالوا يوردون الكثير من الشبه على أهل الإسلام وغيرهم، للتشكيك في الحق وإخراج المسلم من النور إلى الظلمات، وتثبيت الكافر على عقيدته الباطلة، وما ذاك إلا لما سبق في علم الله وقدره السابق، من جعل هذه الدار دار ابتلاء وامتحان وصراع بين
[1] سورة الشورى الآية 11 [2] سورة الحديد الآية 3
صفحة: 57
مدرسة بن باز
أعلـىالصفحة رجوع
الاولــى
محليــات
فنون مسرحية
فنون تشكيلية
مقـالات
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
لقاءات
منوعـات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
مدرسة بن ا
بريدة - عبدالرحمن التويجري قامت مؤخراً مدرسة الشيخ عبدالعزيز بن باز في بريدة بتكريم الطلاب المتفوقين خلال الفترة الأولى من الفصل الأول، وقد بدأ البرنامج بالقرآن الكريم، ثم كلمة الطلاب المتفوقين، فكلمة المرشد الطلابي الأستاذ ناصر بن صالح الضبيعي هنّأ فيها أبناءه الطلاب على هذا التميّز، وشكر منسوبي المدرسة من الإداريين والمعلمين على جهودهم وتعاونهم، عقب ذلك تم تكريم 40 طالبًا من قبل وكيل المدرسة الأستاذ عقل بن إبراهيم العقل، حيث تسلّم كل طالب جائزة نقدية وأخرى عينية كتعبير عن تقدير المدرسة لهم على تفوقهم خلال الفترة الماضية من العام الدراسي.
مدرسة بن بازگشت
شركة مكارم طيبة (زائر)
يتشرف قسم المشاريع في شركة مكام طيبة بالتعاون معكم لتوريد افخم وارقى انواع الرخام والسيراميك ولاادوات الصحية والمطابخ الايطالية
مع تحيات مندوب المشاريع
فادي فرشوخ
0562177159
سنة مضت:13سنوات مضت:
|
reply
hide comment
11:17 صباحًا, الثلاثاء 26 أبريل 2022
نموذج مستعمرة: النوع قالب فيديو
جميع الأوقات بتوقيت جرينتش. الوقت الآن هو 11:17 صباحًا الثلاثاء 26 أبريل 2022.