تاريخ النشر: 2011-08-15 10:26:26
المجيب: د. أحمد محمود عبد الباري
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عندي مشكلة بسيطة وأتمنى أن تفيدوني جزاكم الله كل خير. بعد الإمساك بفترة (يعني الصبح تقريبا 7 أو 8 وطبعا لا أنام بهذا الوقت) أحس بألم يؤلمني جداً بكليتي، ولعله بجنبي الأيسر مكان الكلى، وعند الفطر لا أشعر به. فهل السبب هو لأني لا أشرب ماءً كافياً، أو ما المشكلة؟
شكراً لكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ nono حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
لا بد من عمل تحليل بول وحمض اليوريك بالدم، وموجات صوتية على البطن والحوض؛ لمعرفة سبب الآلام التي تعانين منها, فعادة ما يكون ذلك بسبب ترسب الأملاح بالكلية وذلك لقلة كمية البول. أما بالنسبة للصوم، فيمكنك تفادي الخروج في حرارة الشمس -أي البقاء في مكان مكيف طيلة الصيام وعدم التعرض للعرق- بالإضافة إلى السهر حتى الفجر لتناول أربعة ليترات من الماء عن طريق شرب شربة ماء كل ربع ساعة, ويكون دليلك في كفاية كمية الشرب هو لون البول, فإذا كان شديد الصفرة فإن الشرب غير كاف. والله الموفق. عند صيامي أجد ألما في جنبي فهل السبب عدم شربي الكثير للماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
عند صيامي أجد ألما في جنبي فهل السبب عدم شربي الكثير للماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب
فكما ترى فإن السمنة لها دور في ذلك، ومن ناحية أخرى فإن ضعف عضلات الظهر بسبب قلة الحركة وعدم إجراء التمارين يزيد من احتمال أن يصبح الألم مزمناً ويتكرر، ولذا فإن المدارس الحديثة في علاج آلام الظهر تعتمد على تقوية عضلات الظهر بتمارين خاصة للظهر، وذلك لتقوية العضلات وزيادة مرونة العضلات، والذي من شأنه أن يقلل من احتمالات عودة آلام الظهر بالإضافة إلى تنزيل الوزن وتقوية عضلات البطن التي تترهل مع زيادة حجم الكرش، وفي النساء مع الولادات المتكررة. وكما ترى فإن هناك زيادة في وزنك على الأقل 20 كيلو، يجب أن تتخلص منها، وأفضل طريقة لتنزيل الوزن هو تقليل كمية الأكل التي تتناولها والمشي اليومي، أو على الأقل نصف ساعة يومياً لمدة 5 أيام في الأسبوع، وهناك طريقة لحرق الطاقة بما يسمى "حرق الطاقة بدون تمارين Non-exercise thermogenesis، وهي تعتمد على القيام ببعض الأمور كأن تضع سيارتك بعيداً بدل من أن تضعها قريبة من المكان الذي ستنزل عليه، فالمشي يحرق طاقة، والوقوف بدل الجلوس وتحريك اليدين والرجلين أثناء الجلوس، واستخدام العلكة (اللبان) Chewing gum. أما الأطعمة التي لا تحتوي على الكثير من السعرات الحرارية فهي الخضروات، فيمكن أن تملأ بطنك منها، ومن السلطات دون أن يكون هناك زيادة في السعرات الحرارية، بينما الأطعمة الجاهزة والأطعمة المقلية بالزيت والأطعمة الدسمة والحلويات، فإنه تحتوي على الكثير من السعرات الحرارية والتي يجب تنقيصها.
كيف يكون ألم الكلى - موضوع
أخذت أصرخ "لصوص، لصوص" لكي أوقظ زوجتي وأبنائي. سمعت زوجتي تصرخ وتبكي. كانت تقول لهم: دعوه إنّه مريض إنّه كفيف ولا يقدر على التحرّك. الشخص الذي هاجمني واصل يوجّه إليّ الضربات. حاولت رفع يديّ لكي أحمي وجهي ولكنّني لم أستطع ذلك. فقط بعد لكمي طيلة دقائق طويلة سمعت الشخص الذي ضربني يقول باللّغة العربيّة "نحن جيش الدّفاع الإسرائيلي". توقّف عن الضرب قليلًا ثمّ عاد ولكمني في وجهي طيلة نصف دقيقة تقريبًا وعندها توقّف. كنت أحسّ بالدّم يسيل على وجهي. منذر وإيمان مزهر في منزلهما. تصوير موسى أبو هشهش، بتسيلم، 25. 19 إيمان مزهر أدلت بإفادتها في 25. 19 واصفة ما جرى لها ولأفراد أسرتها في ذلك الصّباح:
أنا أعاني من مرض السّرطان. أنا وزوجي نقضي أوقات طويلة في المستشفيات وخاصّة زوجي. وحتّى في المنزل يقضي معظم وقته في الفراش ولكي يتحرّك داخل المنزل أو خارجه يحتاج مساعدتي ومساعدة أبنائنا الأربعة. ورغم مرضي وحالة زوجي نحن قادرون على التعايش مع الوضع ومتفائلون. الأبناء يتعلّمون في المرحلة الثانويّة وهم أقوياء ويساعدوننا كثيرًا. في يوم الأربعاء، 20. 19 نحو الساعة 5:00 صباحًا استيقظت من نومي على صراخ زوجي وهو يقول "لصوص، لصوص!
لم أفهم ما الذي جال في خاطرهم في تلك اللحظات. كان أبناؤنا الأربعة في الصّالون أمروهم أن يرفعوا أيديهم فوق رؤوسهم وأن يبقوا دون حراك بعد أن أمروا ثلاثة منهم أن يجلسوا وواحدًا أن يظلّ واقفًا وكان أحد الجنود يوجّه سلاحه نحوهم. بعد عدّة دقائق غادر الجنود وتركوا زوجي ينزف. أخذت أنا وأبنائي في تهدئة زوجي. مسحنا الدماء عن وجهه. كان وجهه متورّمًا وكذلك عيناه. تمالكت نفسي لكي لا أبكي أمامه. لماذا يهاجمونه وهم يرون أنّه عاجز؟ أنا أتساءل طوال الوقت لماذا حصل لنا ذلك. ألا يكفينا ما نعانيه من أمراض لكي يأتي الجنود ويعتدوا عليه بلا سبب؟ أنا لا أعرف حتى الآن لماذا هاجم الجندي زوجي المريض وهو نائم. حقًّا لا أفهم. مازن مزهر البالغ من العمر 15 عامًا أدلى بإفادته في 27. 19 محدّثًا عن الهجوم على والده:
استيقظت من نومي مذعورًا حين فتحوا باب غرفتي أنا وأشقّائي حيث ننام نحن الأربعة في أسرّة ذات طابقين. كانت الغرفة معتمة ولم أتبيّن من الذي فتح الباب ولكن كان في الغرفة عدد من الأشخاص وهذا زاد من خوفي. عندما حاولت النهوض اقترب منّي أحدهم ودفعني فسقطت من السرير العلويّ وارتطم رأسي بالسجّادة في أرضيّة الغرفة. خمّنت أنّهم جنود.
فتبيَّن أن التحرير والتحقيق: التفريق بين الحنفي والثقفي، فالحنفي بصري اسمه: إياس بن ضبيح، والثقفي مدائني اسمه: قيس. وهذا التحرير هو نص الإمام أحمد بن حنبل، حيث قال -في العلل ومعرفة الرجال (3/144-برواية عبدالله)-: (أبو مريم الحنفي: إياس بن ضبيح، وأبو مريم الثقفي؛ اسمه: قيس)، وهو ظاهر تصرفات الأئمة الذين ترجموا لكلا الراويين وفرَّقوا بينهما. وقد وقع خلطٌ بين الاثنين لبعض الأئمة:
فنقل المزي -في تهذيب الكمال (34/282)- عن كتاب التمييز للنسائي قوله: (قيس أبو مريم الحنفي، ثقة). وهذا خطأ في تسمية الراوي، فإن الأئمة يكادون يتفقون -كما سبق- على أن اسم أبي مريم الحنفي: إياس بن ضبيح. بالبلدي: برنامج "اللى ما تعرفوش".. الحجاج بن يوسف الثقفى.. هل ضرب الكعبة بالمنجنيق؟. ويؤيده: أن الدارقطني قد وثَّق أبا مريم إياس بن ضبيح الحنفي، فهو الأجدر بأن يكون النسائي يوثقه. وقد جاء على الصواب في الكنى للنسائي، حيث نقل ابن حجر -في تهذيب التهذيب (12/253)- عنه قولَ النسائي: (أبو مريم؛ قيس الثقفي). ولعل الخطأ من تصحيفات النسَّاخ، ويُربأ بأبي عبدالرحمن النسائي أن يقع فيه. وثَمَّ وهم آخر:
فقد بوَّب البزار -في مسنده (3/19)- على أحاديث نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي بقوله: (ومما روى أبو مريم الحنفي عن علي).
هل ايمن الظواهري اصله عتيبي كمايشاع - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
أخوك / عبدالله السويداني
17-09-2007, 04:24 PM
مشرف آخبار ومناسبات قحطان والديار وقصص وسوالف من الماضي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لقبيلة الدلابحة من عتيبة فهناك ما يثبت بأنهم من آل كناد الحرقان
وذلك من خلال إطلاعي على كتاب وجدت فيه بأن الشيخ عوض بن خاتم المسعد
الدلبحي رئيس مركز القرين التابع لمحافظة الدوادمي نسب نفسه إلى الحرقان
وسأذكر اسمه الكامل. هل ايمن الظواهري اصله عتيبي كمايشاع - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. عوض بن خاتم بن حمدان بن مسعد بن جعيل بن أوتار بن ختام بن خضير بن
مسيفر بن سعد بن أوساحم بن راضي بن مقبل بن محمد بن كناد بن سليمان
بن حرق..... على ذمة مؤلف الكتاب الذي أجرى معه المقابلة. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________:: سبحان الله وبحمده:: سبحان الله العظيم::
شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *.. / اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..
التعديل الأخير تم بواسطة مشاري بن نملان الحبابي; 17-09-2007 الساعة 04:25 PM
الثقفي وش يرجع ، اصل عائلة الثقفي من وين - الموقع المثالي
جاوب يالهتيمي يالصلبي
متى صرتوا عبس
والادلة اللي تقول دامغه, ماجبت الانتائج ابناء غير شرعيين والله اعلم
واخفيتوا نتائج تبين انكم مالكم عرق بالعرب
سبحان الله يالصلبي انتم اصدق من غيركم.... وهناك واحد من إبناء الرشايدة هتيم الصلب.. الثقفي وش يرجع ، اصل عائلة الثقفي من وين - الموقع المثالي. إسمة مطير مجبل الشريجة الرشيدي الهتيمي.. يحاول ينسب الرشايدة هتيم إلى الإشراف!! يعني خسرتوا النسب الشريف وخسرتوا عبس ياهتيم!! صدق المثل اللي يقول مال الحمار إلا مربطة!! يقول لورمير في كتابة دليل الخليج في القسم الجغرافي صفحة 864(قبيلة هتيم ومفردها هتيمي وجمعها هتمان وهي قبيلة بدوية في اواسط الجزيرة العربية ولا يعرف عن اصلهم ولا يعتبرون عربا حقيقيين...
يقول خالد الفرج المتوفي 1954 في كتابة الخبر والعيان في تاريخ نجد صفحة 528 (قبائل العرب اليوم تنقسم إلى قسمين ، الاول الاعارب وهم: مجموع القبائل التي تنتمي بأنسابها إلى قحطان أو مضر.
هل السبيعي يرجع عتيبي - اسأل العرب
قبيلة هذيل اليوم تنقسم حسب النسب إلى قسمين هما لحيان و سعد وينقسم بنو سعد إلى: هذيل
1- بنو لحيان بن هذيل، ومنهم:
أ- قبائل محرز وهم:
الموسة
الضبان
الحصينات
الغرفة
ب- قبائل مرير وهم:
النجمة
العودي
المسايبة
البطحة
2 - بنو سعد بن هذيل، ومنهم:
أ- قبائل بني وهم:
بني مسعود. بني عمير. نباته. محياء. ب- قبائل فليت وهم:
المطارفة (المطرفي). الحتارشة. المعطان
السعايد. الشفعان. العقلان. الفيايين. الضمايين. السواهره. بنو ريشة (الرياشى). ج - قبائل جميل وهم:
القرح
آل محمود
الكدوة
السوالمة
الكباكبة
بنى كعب
بني ياس
بني زيد
بنو زياد
الحساسنة
آل زليفة
الشعابين
الطلحات
آل خالد
البقلة
آل حميد
آل زيدان
صاهلة
العبدة
الجوابرة
النّجبة
د - قبائل زهير وهم:
السراونه
الندويين
الدعود.
بالبلدي: برنامج &Quot;اللى ما تعرفوش&Quot;.. الحجاج بن يوسف الثقفى.. هل ضرب الكعبة بالمنجنيق؟
يوليو 24، 2021
هناك مؤرخ سبيعي ذكر هذا الامر ان ثقيفاً وصلت لليبيا والعراق ولتركيا ولباكستان خاصةً قبيلة عوف ثقيف
الحجاج بن يوسف الثقفى.. يعد واحدًا من أشهر الشخصيات المثيرة للجدل فى التاريخ الإسلامى، والذى نتحدث عنه فى حلقة جديدة من برنامج " اللى ما تعرفوش "، والذى يقدمه ويعده الزميل بلال رمضان، فالمعروف عن "الحجاج" أنه من الشخصيات الغنية بالمتناقضات التى دائمًا ما تختلف الآراء حوله، ولكنها تجمع وتتفق على ذكائه ودهائه وخطورته ومكانته. الحجاج بن يوسف الثقفى، ولد في مدينة الطائف، وفى طفولته تعلم القرآن والحديث والفصاحة، وصار معلمًا للأطفال مع أبيه، فكان يعلمهم القرآن الكريم والحديث الشريف والفقه، وعرف عنه تعظيمه للقرآن الكريم. من أسباب الاختلاف حول شخصية الحجاج بن يوسف الثقفى، ما عرف عنه من حزم وشدة وإسراف فى القتل، الأمر الذى أدى إلى انقسام المؤرخين حوالين شخصيته، بين ناقم عليه، وبين مؤرخ يحاول إنصافه بدراسة عصره المشحون بالفتن والثورات التى أجبرته فى النهاية على هذا المسلك، والذى أدى فى النهاية إلى استقرار الأمن في المناطق التى شهدت الفتن والثورات، ومن بين هؤلاء المؤرخين ابن كثير الذى قال عنه: "إن أعظم ما نُقِم على الحجاج وصح من أفعاله سفك الدماء وكفى به عقوبة عند الله لقد كان حريصا على الجهاد وفتح البلاد وكانت فيه سماحة إعطاء المال لأهل القرآن ولما مات لم يترك فيما قيل إلا 300 درهم".