الوتر الثالث يُطلق عليه ري: فعند الضغط عليه بواسطة الأصبع الأوسط تصدر نغمة مي، وعند استعمال الأصبع الثالث على الوتر نفسه تصدر نغمة فا. الوتر الرابع يُطلق عليه لا، وعند الضغط عليه بالأصبع الأوسط تصدر نغمة سي، وعند استعمال الأصبع الثالث يصدر صوت دو. الوتر الخامس يُطلق عليه فا: ويمكن التعامل معه بنفس طريقة الوتر الثاني صول. بداية السُّلم الموسيقي
البداية تكون بالضغط على الوتر الرابع بالأصبع الثالث ليخرج صوت دو، ثمّ الضغط على الوتر الثالث ري، وعلى نفس الوتر بالضغط بالأصبع الأوسط لتصدر نغمة مي، ونفس الوتر بالأصبع الثالث لتصدر فا. الوتر الثاني صول: يتمّ الضغط عليه بالأصبع الأوسط لتصدر لا، وعلى نفس الوتر بالأصبع الرابع لتصدر سي، ثم الأول لتصدر نغمة دو، وعند استكمال هذه النقاط تماماً يتمّ الحصول على مجموعة من الألحان على نفس المقام، ومن أشهرها أغنية طالعة من بيت أبوها، وأغنية طلعت يا محلى نورها. كيفية عمل الجواب والقرار بالسلم الموسيقي
عن طريق المثابرة والصبر والكثير من التدريب يتمّ الحصول على كامل السلم الموسيقي للتنقّل بخفة وحركة مع الريشة والأوتار، وما يمكن أن يحتاجه كل شخص هو الثقة بالنفس، ومعرفة كيفيّة التنقل بين الجواب والقرار، والجواب هو العزف تنازلياً على السلم أي الابتداء بـ ( فا، صول، لا، سي، دو، ري، مي)، والقرار هو الترتيب الطبيعي للسلم التصاعدي( فا، صول، لا، سي، دو، ري، مي) والعكس حتى يتم الحصول على اللحن المطلوب.
- مهرجان الخرطوم للعود: نظرة أمريكية للموسيقى عند ملتقى النهرين | منشور
- العود
- جدول الضرب 1 الى 100
- جدول الضرب 1 الى 10
- جدول الضرب ١٢
مهرجان الخرطوم للعود: نظرة أمريكية للموسيقى عند ملتقى النهرين | منشور
[٣]
طريقة عزف العود
فيما يلي سنبين طريقة العزف بالعود: [٤]
الجلسة المعتدلة: وتكون بوضع الساق اليمنى أمام الساق اليسرى قليلًا أو بوضعها أعلى من مستوى القدم اليسرى بإسنادها على كرسي القدم المخصص لذلك. مسك العود بالطريقة الصحيحة: وذلك بجعل اليد اليمنى فقط من تمسك بالعود وتجعله مستقيمًا، واليد اليسرى تمسك بعنق العود، وجعل الإبهام مستقيمًا وأطراف الأصابع الثانية وليس الأظافر على لوحة الأصابع. مسك الريشة: وتحدث بالطريقة الصحيحة إذا أُمسك بها بالإصبعين السبابة والإبهام فقط. ضبط العود بالطريقة الصحيحة: وذلك من خلال ضابط رقمي، أو من خلال الاستماع. [٥]
تحديد مقاييس العود: وهو السلم الموسيقى الذي يتكون من سبع نغمات رئيسة وهي (دو، ري، مي، فا، صول، لا، سي)، [٦] ويختلف مقياس العود باختلاف نوعه، مثلًا العود التركي يسهل عليه عزف نغمة دو. [٥]
سرعة العزف: يجب على المتعلم إتقان السرعة والخفة في الانتقال من وتر إلى آخر خلال العزف. معرفة السلم الموسيقي: يجب على المتعلم معرفة النوتات الموسيقية الأساسية وأماكنها للتمكن من عزفها، فهي بنية الأساس للأغنيات، ويبلغ عددها سبعة، وهي: دو، ري، مي، فا، صول، لا، سي. أجزاء العود
يحتوي العود على جسم أجوف مستدير يظهر على شكل فاكهة الكمثرى وذو عنق قصير يمكن تمييزه والتعرف عليه من بين بقية الآلآت، ولا تقل معرفة أجزاء العود أهمية عن تعلم العزف عليه، بل إن حفظ الأجزاء أكثر أهمية لمعرفة وظائفها وطريقة استخدام كلّ منها، وأجزاء العود هي: [٧]
الصندوق: أو ظهر العود، وهو أكبر أجزاء العود.
العود
فكل سلم أو درجة تختلف عن الدرجة الأخرى في الحدة الصوتية. فالدرجة الثانية تزداد حدة عن الأولى والثالثة عن الثانية وهكذا. وإضافة إلى الحدة فإن هذه الدرجات تختلف أيضًا في عدد الذبذبات، أي في تردد صوتها في الهواء في الثانية الواحدة، وكلما ارتفعت درجة الصوت ازداد عدد هذه الذبذبات، وكلما انخفضت قل عددها. وتجدر الإشارة إلى أن عدد الذبذبات يختص بعلم النسب العددية للأصوات. وأول من وضع علم النسب العددية البسيطة لأبعاد ومسافات السلم اليوناني هو فيثاغورث ، الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد. وقد تم لاحقًا تطوير دراسة الذبذبات الصوتية وإحصاؤها. أنظمة تسمية الاوكتاف
frequency of A (Hz)
traditional
shorthand
numbered
MIDI nr
subsubcontra
C͵͵͵ – B͵͵͵
C-1 – B-1
0 – 11
13. 75
sub-contra
C͵͵ – B͵͵
C0 – B0
12 – 23
27. 5
contra
C͵ – B͵
C1 – B1
24 – 35
55
great
C – B
C2 – B2
36 – 47
110
small
c – b
C3 – B3
48 – 59
220
one-lined
c′ – b′
C4 – B4
60 – 71
two-lined
c′′ – b′′
C5 – B5
72 – 83
880
three-lined
c′′′ – b′′′
C6 – B6
84 – 95
1760
four-lined
c′′′′ – b′′′′
C7 – B7
96 – 107
3520
five-lined
c′′′′′ – b′′′′′
C8 – B8
108 – 119
7040
six-lined
c′′′′′′ – b′′′′′′
C9 – B9
120 – 127 up to G9
14080
نغمات السلم الموسيقي [ تحرير | عدل المصدر]
السلم الموسيقى هو عبارة عن مجموعة من النغمات الصوتية التى نستخدمها في الإنشاد.. وهى بالتحديد سبع نغمات.. وهى: سى.
فمثلا المؤلفات لدراسة العود عندما تتطرق لهذا الموضوع الأول تجد الديوان مدون على المدرج وعليه الأسماء أو المصطلحات لم يمهد لها بالتفسير الوافى ، فيجد الدارس مثلاً هذه الأسماء تك قرار حصار ثم زيركولا، عربة شهناز، الى اخره وببساطة شديده وموجزه تفسير هذه المصطلحات كالآتى:- درجة = صوت سليم بالأفرنجي – أو قد يكون نصف صوت = نصف ميول. هذا من ناحية تفسير النغمات والعربات والتكان أما من ناحية تفسير أسماء النغمات العربية فمثلاً سموا الأوتار رى= دوكاه والصول= نوى الخ كذلك سموا النغمات العربية أيضاً.
5 كيلوبايت, المشاهدات 9021)
قياس مستوى الطالب في جدول الضرب نموذج (215. 5 كيلوبايت, المشاهدات 6407)
قياس مستوى الطالب في جدول الضرب 3نموذج (71. 0 كيلوبايت, المشاهدات 5922)
جدول الضرب المختصر الغير ملون بالطول ـــــــــ (36. 5 كيلوبايت, المشاهدات 4876)
جدول الضرب المختصر الملون بالعرض ـــ (36. كيفية حماية التراث - موضوع. 0 كيلوبايت, المشاهدات 4115)
جدول الضرب المختصر الغير ملون بالعرضـــــ (35. 0 كيلوبايت, المشاهدات 3267)
جدول الضرب المختصر الملون بالطول ــــــ (36. 5 كيلوبايت, المشاهدات 3544)
التوقيع:
[flash=WIDTH=400 HEIGHT=400[/flash]
التعديل الأخير تم بواسطة #منال; 2016-03-06 الساعة 07:40 AM.
جدول الضرب 1 الى 100
[٥]
التبعية المفرطة
ساهم الاعتماد المُفرط على التكنولوجيا في جميع المهام إلى الشعور بالعجز، وعدم القدرة على الإنجاز في حال عدم توفر الوسائل الحديثة. [٥]
التأثير على الصحة
تساهم التقنيات الحديثة في التأثير على الصحة، إذ إنّ الضوضاء الناتجة عن أصوات المركبات والمصانع تؤثر على الحواس السمعيّة عند الإنسان، كما أنّ الاستخدام المُفرط للهواتف المحمولة يؤدي إلى مشاكل صحيّة متعددة؛ كالتوتر، والإجهاد، وغيرها من المشاكل.
جدول الضرب 1 الى 10
وبحسب اتفاقيّة اليونسكو لعام 1972م المذكورة أعلاه، فقد تحدد التراث العالميّ بنوعين، هما: التراث الثقافيّ والتراث الطبيعيّ، أما التراث الثقافيّ فيشتمل على المعالم الأثريّة، والمباني الفنيّة والتاريخيّة، والمواقع الأثريّة، أو الأعمال الأثريّة الناتجة عن عمل الإنسان، أو المشتركة بين الطبيعة والإنسان. جدول الضرب في ١٠. [٣] أمّا التراث الطبيعيّ فيشتمل على التشكيلات الجيولوجيّة، والمناطق التي تحتوي على الحيوانات والنباتات المهدّدة بالانقراض، والتي تحمل قيمة عالية ومتميزة، والمناطق الطبيعيّة، والتي لها جمال طبيعيّ يجب الحفاظ عليه. [٣]
علاقة الإنسان بالتراث
تكمن علاقة الإنسان الوطيدة بتراثه في أنّه المحدّد الأساسيّ لهويته، والرابط لحاضره بتاريخه وماضيه، وبذلك أصبح الإنسان ينتمي إلى تراثه انتماءً كبيرًا ويتباهى به، ويمنع المساس به أو تشويهه؛ لما له من قيمة كبيرة تشغل تفكيره وعاداته وتقاليده. [٤]
رأي الدكتور محمد عابد الجابري
يؤكّد الدكتور محمد عابد الجابري -رحمه الله- في كتابه الذي يحمل عنوان (نحن والتراث) على أنّ الإنسان العربيّ مرتبط بتراثه ارتباطًا وثيقًا كارتباطه بالحياة، فهو يتلقّى تُراثه، ويتشبّع به منذ لحظة ميلاده؛ من خلال المفاهيم، والكلمات، والخرافات، والقصص، والحكايات، وطريقة التعامل مع الأشياء من حوله، كما يظهر ارتباطه بتراثه من أسلوب تفكيره المستمد من التراث، وبذلك فإنّ انقطاع الإنسان العربيّ عن تُراثه يمثّل له الموت.
جدول الضرب ١٢
الثورة الصناعية اعتُبرت النهضة التكنولوجية الفعلية فترة عصور النهضة، وخاصةً اختراع المُحرّك البخاري عام 1709 ميلاديًا، بهذا الاختراع تطورت جميع الآلات وأُدخل نظام الأتمتة شيئًا فشيئًا في جميع الصناعات وأشكال التجارة، ثم اخترعت المحركات البخارية ومحركات الوقود، وتم اختراع الكهرباء ليتغير شكل العالم تكنولوجيًا وعسكريًا. جدول الضرب 1 10. العصر الحديث خلال العصور الحديثة وفي آخر العقود اختُرِعت أعداد هائلة من الآلات التكنولوجية المُفيدة للبشرية، أبرزها الإنترنت وعلوم الفضاء والتكنولوجيا النووية، وغزت التكنولوجيا المستوى المعيشي وطريقة العيش لكثير من المُجتمعات، وأصبحت العلاقة الرئيسية في تطور أي حضارة أو دولة تُعبّر عنها التكنولوجيا. فوائد التكنولوجيا
هُناك العديد من الفوائد للتكنولوجيا في حياتنا ، والتي تعود بالنفع على الفرد والمجتمع، ومن ضمن هذه الفوائد ما يأتي: [٤]
التواصل مع الآخرين
ساهمت شبكة الإنترنت والأجهزة المحمولة في التواصل مع أي شخص في العالم، وإقامة علاقات مع أشخاص على مسافات بعيدة. زيادة فرص العمل
ساعدت التكنولوجيا وأجهزة الكمبيوتر في زيادة فرصة القيام بالعديد من الوظائف عن بعد، حيث أصبح العديد من الأشخاص قادرين على العمل من المنزل في الأوقات التي يفضلونها.
[٤] ويقول الجابري إنّ جميع شعوب الأرض ترتبط بتُراثها بنسبٍ مختلفة؛ إلّا أنّه يوجد فارق كبير بين من يُفكّر في تُراثه على أنّه وصلة ممتدّة إلى الحاضر والمستقبل، ومن يفكر في تُراثه على أنّه شيء منقطع من الماضي. [٤]
رأي الدكتور فريدريك معتوق
ويقول الدكتور فريدريك معتوق في كتابه (مدخل إلى سوسيولوجيا التراث) أنّ علاقة العربيّ بتُراثه تتغذّى وتكبر من التراث؛ حيث يتعلّق عقله بما يحتويه ماضيه من إنجازاتٍ على مستوى العلم والأدب والفلسفة، ويظن الدكتور أنّه من الممكن قطع الإنسان الإفريقيّ عن تُراثه، بينما لا يُمكن فعل ذلك مع العربيّ؛ إذ إنّ التراث بالنسبة له عبارة عن حياته الماضية والحاضرة، وهو ما يعطيه مدلولاً اجتماعيّاً ودينيّاً فيها. تعريف التكنولوجيا - موضوع. [٤] ويُعدّ التراث جزءًا مهمًا من الوعي السياسيّ، والوعي الاجتماعيّ؛ حيث يعتقد الفرد أنّ ما كان صحيحًا ويُهتدى به في الماضي، هو صحيح الآن ويُمكن الاهتداء به أيضًا على المستويين السياسيّ والاجتماعي، وبذلك يُشكّل التراث مثالًا يُحتذى به. [٤] حيث يتطابق مع الحياة الاجتماعيّة في الماضي والحاضر، كما يتطابق من حيث السياسة قديمًا مع السياسة المُعاصرة، فهو يُشكّل مرجعًا موثوقًا لا يقبل البحث والمناقشة، ويتميّز التراث بأنّه أقوى من الحاضر؛ حيث يضمن استمرارية الأمة، ويُحقّق التوازن بين الماضي، والحاضر، والمستقبل، ويوازن بين عطاء الشعوب وفكرها.