راتب فني صيانة طائرات في الخطوط السعودية يخضع للقواعد الداخلية الخاصة بالموارد البشرية في الخطوط الجوية العربية السعودية؛ وذلك لأن الخطوط السعودية هي شركة طيران مستقلة وطنية، تبرز مناحي استقلالها من الناحية الإدارية والمالية كما يتم تنظيم العمل بها من خلال اللوائح الداخلية المعتمدة من قبل مجلس الوزراء السعودي لتعمل تلك القواعد على أن تكون واحدة من أفضل شركات الطيران في العالم.
- وظيفة فني صيانة طائرات مسيَّرة
- وظيفة فني صيانة طائرات حوثية
- وظيفة فني صيانة طائرات الاحتلال الإسرائيلي تشن
- وظيفة فني صيانة طائرات مفخخة
وظيفة فني صيانة طائرات مسيَّرة
السبت
/
22-9-1443
هـ
ابريل
-
23-04-2022
م
وظيفة فني صيانة طائرات حوثية
ملاحظة:
– سوف يتم رفض طلب التقديم على الوظائف في حالة عدم إرفاق المستندات المطلوبة الموضحة برابط التقديم أدناه. وظيفة فني صيانة طائرات مفخخة. نبذه عن الشركة:
– الخطوط الجوية العربية السعودية هي شركة الطيران الوطنية السعودية، وإحدى أعضاء الاتحاد العربي للنقل الجوي، تتخذ من مطار الملك عبد العزيز الدولي بجدة مركزاً رئيسياً لعملياتها، إضافةً إلى فروعها الآخرى مطار الملك خالد الدولي بالرياض ومطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي بالمدينة المنورة ومطار الملك فهد الدولي بالدمام وتقدم الخطوط الجوية العربية السعودية خدماتها حول 100 وجهة في آسيا، أفريقيا، أوروبا، الشرق الأوسط وأمريكا الشمالية، وكل ثلاث دقائق تقلع طائرة من طائرات الخطوط السعودية. وفي أبريل 2016، أعلنت الخطوط السعودية عن إنشاء شركة تابعة لها بمسمى فلاي أديل وهي جزء من استراتيجية التحول 2020 للخطوط السعودية، التي تعتزم تحويل قطاعات خطوط السعودية إلى مؤسسات ذات مستوى عالمي. طريقة التقديم في وظائف شركة الخطوط الجوية السعودية:
وظيفة فني صيانة طائرات الاحتلال الإسرائيلي تشن
أعلنت الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات توفر 80 وظيفة إدارية وقانونية وهندسية وتقنية وفنية وتعليمية بمدينة الرياض، وذلك وفقاً لطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف:
1- أخصائي عقود فنية (وظيفتان). 2- إداري خدمات (وظيفتان). 3- أخصائي تدريب (العدد 4 وظائف). 4- أخصائي تفتيش دوري. 5- أخصائي تموين (وظيفتان). 6- أخصائي شحن جوي (العدد 4 وظائف). 7- أخصاني صيانة طائرات النقل. 8- اخصائي صيانة عامة (العدد 4 وظائف). 9- اخصائي عمليات. 10- أخصائي قانون (وظيفتان). 11- أخصائي كهرباء طائرات (وظيفتان). 12- أخصائي محركات (وظيفتان). الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات توفر 80 وظيفة شاغرة في الرياض. 13- أخصائي مراقبة جوية (وظيفتان). 14- أخصائي مناهج. 15- فني أنظمة وقود. 16- فني تحاليل الإنتاج. 17- فني جدولة صيانة. 18- فني صيانة عربات الأغراض الخامة SPV. 19- فني جرد (العدد 3 وظائف). 20- فني خراطة. 21- فني خزن المواد (وظيفتان). 22- فني سوائل مضغوطة. 23- فني صيانة عامة. 24- فني صيانة عامة / طائرات كبار الشخصيات / الطبية. 25- فني صيانة عربات إطفاء. 26- فني صيانة مظلات و وسائل الإنقاذ. 27- فني غسيل طائرات (العدد 5 وظائف). 28- فني كهرباء وتبريد وتكييف أجهزة الطبية (وظيفتان).
وظيفة فني صيانة طائرات مفخخة
تعلن شركة الخطوط الجوية السعودية (Saudi Arabia Airlines) عن فتح باب التسجيل في ( برنامج فني صيانة الطائرات) لحملة الثانوية فأعلى، للتدريب في محافظة جدة وفق التفاصيل التالية:
مسمي البرنامج:
– برنامج فني صيانة الطائرات (Aircraft Maintenance Technician Program). نبذه عن البرنامج:
– برنامج تدريب معتمد من الهيئة العامة للطيران المدني (GACA) لتأهيل وترخيص فنيي صيانة الطائرات والهيكل الجوي ومحطة الطاقة (A&P). مدة البرنامج:
– يستغرق البرنامج (24) شهرًا بإجمالي (2010) ساعة تدريبية. – المنهج العام (510) ساعة. – منهج هيكل الطائرة (750) ساعة. – منهج محطة توليد الكهرباء (750) ساعة. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- شهادة الثانوية العامة أو دبلوم فني. 3- معدل تراكمي لا يقل عن 85٪ لحاملي الشهادة الثانوية. 4- معدل تراكمي لا يقل عن (3. 50 من 5) أو (2. 80 من 4) لحاملي درجة الدبلوم. الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات توفر 80 وظيفة شاغرة في (مختلف المجالات) - أي وظيفة. 5- اجادة اللغة الإنجليزية (IELTS 5. 5 / STEP by QIYAS 83٪ / TOEFL 500) أو أعلى. 6- على استعداد للسفر إذا تطلبت الوظيفة. المزايا:
✔ مكافأة شهرية (3, 000) ريال. ✔ خدمات طبية للمتدرب. ✔ تذاكر مخفضة للمتدرب "حسب سياسة الشركة"
✔ التسجيل في "التأمينات الاجتماعية".
تعلن شركة السعودية لهندسة وصناعة الطيران المحدودة بالتعاون مع صندوق تنمية الموارد البشرية عن فتح باب القبول لبرنامج (فني مساندة صيانة الطائرات) بأكاديمية الأمير سلطان لعلوم الطيران تدريب تقنية وصيانة الطائرات بجدة. الشروط والمعايير المطلوبة:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - أن يكون حاصل على الثانوية العامة (علمي) أو الثانوية الصناعية أو ما يعادلها بتقدير لا يقل عن جيدجداً. - حاصل على معدل لا يقل عن (65%) في اختبارات القدرات المقدم من قبل المركز الوطني للقياس والتقويم. - أن لا يزيد عمر المتقدم عن (24) عام عند التقديم للبرنامج. - اجتياز اختبار اللغة الإنجليزية (التوفل المحلي). - اجتياز المقابلة الشخصية. وظيفة فني صيانة طائرات الاحتلال الإسرائيلي تشن. - اجتياز الكشف الطبي والحصول على صحيفة الأدلة الجنائية. المزايا أثناء فترة التدريب:
- مكافأة شهرية. - تأمين طبي (حسب سياسة الشركة). - التسجيل في التأمينات الاجتماعية. - مزايا الاركاب (حسب سياسة الاركاب لدى الشركة). بعد التخرج والحصول على رخصة فني صيانة هياكل ومحركات الطائرات من هيئة الطيران المدني (GACA):
- يعين على وظيفة (فني مساندة صيانة الطائرات). - راتب شهري + بدل سكن + بدل مواصلات + بدل فني.
وهذا الندب في حق الرجل. أما المرأة فإنه لا يندب لها السعي، بل تمشي مشيا عاديا. روى الشافعي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت - وقد رأت نساء يسعين -: أما لكن فينا أسوة؟... ليس عليكن سعي.. استحباب الرقي على الصفا والمروة والدعاء عليهما مع استقبال البيت: يستحب الرقي على الصفا والمروة، والدعاء عليهما بما شاء من أمر الدين والدنيا، مع استقبال البيت. فالمعروف من فعل النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه خرج من باب الصفا فلما دنا من الصفا قرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} أبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقي عليه، حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثلاثا، وحمده وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك، وقال مثل هذا، ثلاث مرات ثم نزل ما شيا إلى المروة، حتى أتاها، فرقي عليها، حتى نظر إلى البيت، ففعل على المروة، كما فعل على الصفا». وعن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - وهو على الصفا يدعو - يقول: اللهم إنك قلت: {ادعوني أستحب لكم} وإنك لاتخلف الميعاد، وإني أسألك - كما هديتني للاسلام - أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم.. الدعاء بين الصفا والمروة: يستحب الدعاء بين الصفا والمروة، وذكر الله تعالى، وقراءة القرآن.
شروطه: يشترط لصحة السعي أمور: 1- أن يكون بعد طواف. 2- وأن يكون سبعة أشواط. 3- وأن يبدأ بالصفا ويختم بالمروة. 4- وأن يكون السعي في المسعى، وهو الطريق الممتد بين الصفا والمروة. لفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، مع قوله: «خذوا عني مناسككم». فلو سعى قبل الطواف، أو بدأ بالمروة وختم بالصفا، أو سعى في غير المسعى، بطل سعيه.. الصعود على الصفا: ولا يشترط لصحة السعي أن يرقى على الصفا والمروة. ولكن يجب عليه أن يستوعب ما بينهما، فليصق قدمه بهما في الذهاب والاياب، فإن ترك شيئا لم يستوعبه، لم يجزئه حتى يأتي.. الموالاة في السعي: ولا تشترط الموالاة في السعي. فلو عرض له عارض يمنعه من مواصلة الاشواط، أو أقيمت الصلاة، فله أن يقطع السعي لذلك، فإذا فرغ مما عرض له، بني عليه وأكمله. فعن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه كان يطوف بين الصفا والمروة، فأعجله البول، فتنحى ودعا بماء فتوضأ، ثم قام، فأتم على ما مضى. رواه سعيد بن منصور. كما لا تشترط الموالاة بين الطواف والسعي. قال في المغني: قال أحمد: لا بأس أن يؤخر السعي حتى يستريح، أو إلى العشي. وكان عطاء والحسن لا يريان بأسا - لمن طاف بالبيت أول النهار - أن يؤخر الصفا والمروة إلى العشي.
كان هذا ختام موضوعنا حول أذكار السعي بين الصفا والمروة دليل الحاج والمعتمر، قدمنا من خلال هذه المقالة بعض الأذكار التي يمكن للعبد أن يقولها أو يدعو بغيرها إن شاء، فالدعاء كله خير ورحمة للعبد، ولا ينبغي أن يقيد العبد نفسه بأدعية مخصوصة ما لم ترد هذه الأدعية بهذا التخصيص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مهما كانت مرتبة القائل لهذه الأدعية، فالتخصيص لا بد له من مخصص كما في أصول الفقه.
الصفا والمروة هما من شعائر الله تعالى، والعبد يطوف بهما إن حج أو اعتمر، وليس هناك أدعية مخصوصة بهذا السعي تنبغي على العبد، ولكن على العبد أن يشرع في قراءة وذكر كل ما يرضي الله تعالى من الكلام الطيب، ويستهل بالدعاء الجميل اللائق به سبحانه وتعالى. ونحن في هذا الموضوع نتعرض إلى بعض الأدعية التي يمكن أن تقال خلال السعي بين الصفا والمروة، ويجب أن ننبه إلى أنه ليست هناك أذكار خاصة معينة حين يقوم العبد بالسعي بين الصفا والمروة، فذكر الله تعالى في المطلق كله خير وكله رحمة للعبد وزيادة في درجته وقربته من الله سبحانه وتعالى. يقول العبد حين الصعود إلى الصفا: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيم). (الله أكبر الله أكبر، الله أكبر و لله الحمد، الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أولانا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، و هزم الأحزاب و حده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم إنك قلت: ادعوني استجب لكم, وإنك لا تخلف الميعاد، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم) ثلاث مرات.
وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سعيه «رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم». وروي عنه: «رب اغفر وارحم، إنك أنت الاعز الاكرم». وبالطواف والسعي تنتهي أعمال العمرة. ويحل المحرم من إحرامه بالحلق أو التقصير إن كان متمتعا، ويبقى على إحرامه إن كان قارنا. ولا يحل إلا يوم النحر، ويكفيه هذا السعي عن السعي بعد طواف الفرض، إن كان قارنا. ويسعى مرة أخرى، بعد طواف الافاضة إن كان متمتعا. ويبقى بمكة حتى يوم التروية.. التوجه الى منى: من السنة التوجه إلى منى يوم التروية. فإن كان الحاج قارنا، أو مفردا، توجه إليها بإحرامه. وإن كان متمتعا، أحرم بالحج، وفعل كما فعل عند الميقات. والسنة: أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه. فإن كان في مكة: أحرم منها، وإن كان خارجها: أحرم حيث هو. ففي الحديث: «من كان منزله دون مكة فمهله من أهله، حتى أهل مكة يهلون من مكة». ويستحب الاكثار من الدعاء والتلبية عند التوجه إلى منى وصلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والمبيت بها. وأن لا يخرج الحاج منها حتى تطلع شمس يوم التاسع، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. فإن ترك ذلك أو شيئا منه فقد ترك السنة، ولاشئ عليه، فإن عائشة لم تخرج من مكة يوم التروية، حتى دخل الليل، وذهب ثلثه.
ثم يبدأ في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول عند الهبوط من الصفا في كل شوط: (اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار). يقوم بالدعاء بين الميلين الأخضرين: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، رب اغفر وارحم، واعف وتكرم، وتجاوز عما تعلم, إنك أنت الأعز الأكرم، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك). حين يقف العبد عند المروة يقول: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيم)، ثم يقول ذات الأذكار التي قالها عند الصفا. ويُستحب للعبد الجمع في سعيه بين ذكر الله تعالى ودعائه وبين ما تيسر له من القرآن الكريم، ثم يذكر بعد إتمام السعي: (ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك أعنا). ويقرأ العبد ما شاء من الدعاء بدون تخصيص وبدون ذكر معين ينبغي أن يقوله، فالدعاء هنا دعاء مطلق غير مقيد وغير محدود بحدود معينة، وعلى العبد أن يخلص لله تعالى في دعائه، فالله تعالى يقبل دعوة المخلص، ويثيب العبد على إخلاص بمجازاته بأفضل الجزاء، فاللهم اجزنا بما عندك من الجزاء الوفير والفضل العميم، إنك ولي ذلك والقادر عليه سبحانك.
وفعله القاسم وسعيد بن جبير، لأن الموالاة إذا لم تجب في نفس السعي، ففيما بينه وبين الطواف أولى. وروى سعيد بن منصور: أن سودة زوج عروة بن الزبير سعت بين الصفا والمروة، فقضت طوافها في ثلاثة أيام، وكانت ضخمة.. الطهارة للسعي: ذهب أكثر أهل العلم: إلى أنه لا تشترط الطهارة للسعي بين الصفا والمروة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة - حين حاضت -: «فاقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي» رواه مسلم. وقالت عائشة وأم سلمة: إذا طافت المرأة بالبيت وصلت ركعتين، ثم حاضت، فلتطف بالصفا والمروة رواه سعيد بن منصور. وإن كان المستحب أن يكون المرء على طهارة في جميع مناسكه فإن الطهارة أمر مرغوب شرعا.. المشي والركوب فيه: يجوز السعي راكبا وماشيا، والمشي أفضل. وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ما يفيد أنه صلى الله عليه وسلم مشى، فلما كثر عليه الناس وغشوه ركب ليروه ويسألوه. قال أبو الطفيل لابن عباس رضي الله عنهما: أخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا، أسنة هو؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة. قال: صدقوا وكذبوا. قال: قلت: وما قولك: صدقوا وكذبوا؟... قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد، هذا محمد، حتى خرج العواتق من البيوت قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه، فلما كثر عليه الناس ركب.