شحن مجاني 613. 00 تشمل جميع الضرائب 666. 00 وفّر: 53. 00 نفذت الكمية المواصفات تعتبر مكنسة برميل بيسيل للتنظيف الرطب والجاف آلة تنظيف رائعة من جميع النواحي بفضل المحرك بقدرة 1500 واط، تتمتع بقدرة تنظيف رائعة وتتيح لك أداة تجميع الأرضيات التعامل مع الأسطح الصلبة والمناطق المغطاة بالسجاد في سيارتك / منزلك بسهولة. مكنسة بيسيل برميل معلق لمدة 60. للتنظيف بعيدًا عن الأرضيات، يتم تخزين ملحقين صغيرين في المتناول على المكنسة لسهولة الوصول إليها. تتيح لك السعة الكبيرة البالغة 21 لترًا مواصلة التنظيف لفترة طويلة دون تفريغ خزان الأوساخ. توفر العجلات التي تدور 360 درجة للمكنسة الكهربائية قدرة كبيرة على المناورة في جميع أنحاء المنزل. أخيرًا، تتيح لك وظيفة المنفاخ تحريك وتنظيف الاوساخ التي لا ترغب في التقاطها في المكنسة الكهربائية. مثالية لالتقاط السوائل المنسكبة أو الحطام الرطب أو الجاف في لمح البصر. رقم الموديل: 2026E
اللون: أسود وأخضر
النوع: مكنسة برميل
الطاقة: 1500 واط
السعة: 21 لتر لتسوق خالٍ من المخاطر توصيل مجاني للمشتريات بمبلغ 200 ريال سعودي وأكثر إرجاع سهل الخصائص Global Details الباركود 11120236064 اللون أسود وأخضر الماركة بيسل استهلاك الطاقة 1500 واط رقم الموديل 2026E Tools and Home Improvement الباركود 11120236064 السعة 21 Liters مصدر الطاقة Electric Water Dispensers الباركود 11120236064 النوع مكنسة كهربائية قد ترغب أيضًا في
مكنسة بيسيل برميل معلق لمدة 60
مكنسة كهربائية اسطوانية من بيسيل, استخدام رطب وجاف بقوة 1500 واط سعة 21 لتر، لون اخضر - 2026E (Bissell 2026E): اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية
مراجعات المستخدمين
أفضل المراجعات من المملكة السعودية العربية
حدثت مشكلة في فلترة المراجعات في الوقت الحالي. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقاً. أفضل المراجعات من دول أخرى
مكنسة بيسيل برميل يوميًا
مكنسة بيسيل برميل في يوليو
مكنسة كهربائية برميل 1500 واط للتنظيف الرطب والجاف لون أخضر من بيسيل
وصف
يعتبر برميل بيسيل للتنظيف الرطب والجاف منظف رائع من جميع النواحي. بفضل محرك بقوة 1500 واط ، تتمتع بقدرة تنظيف رائعة وتتيح لك الأداة تنظيف الأرضيات والتعامل مع الأسطح الصلبة والمناطق المغطاة بالسجاد في سيارتك / منزلك بسهولة. للتنظيف بعيدًا عن الأرضيات ، يتم تخزين ملحقين صغيرين على اللوحة لسهولة الوصول إليها. مكنسة بيسيل برميل يوميًا. تتيح لك السعة الكبيرة التي تبلغ 21 لترًا مواصلة التنظيف لفترة طويلة دون تفريغ خزان الأوساخ. توفر عجلات 360 درجة للمكنسة الكهربائية قدرة كبيرة على العمل في جميع أنحاء المنزل. تتيح لك وظيفة المنفاخ تحريك وتنظيف الاوساخ الذي لا ترغب في التقاطه في المكنسة الكهربائية. إنه مثالي لالتقاط السوائل المنسكبة أو الاوساخ الرطبة أو الجافة في لمح البصر. مواصفات
اللون أخضر
القوة: 1500 واط
منفذ منفاخ: نعم
كابل قابل للسحب: لا
طول الخرطوم: 1. 64 م
الأدوات: فرشاة الغبار ،ملحق أداة الشقوق/الفجوات ، أداة الأرضية الصلبة ، أداة الأرضيات الرطبة
طول السلك: 7 متر
الرجاء النقر على الرابط في الاسفل لتقييم المنتج
مراجعة
صفحة تقييمات المنتجات
0 إجمالي قد يعجبك أيضاً…
بخصوص تاريخ وفاة الرسول، لم يرد في صحيح البخاري أيّ حديثٍ صحيح عن تاريخ وفاة النبي، وبالتالي فقد اُختلف العلماء على تاريخ وفاة المصطفى، فبعضهم من قال أن وفاة الرسول كانت يوم الاثنين في شهر ربيع الأوّل، والبعض الأخر قال إنه توفي يوم الاثنين، دون تحديد الشهر الذي وافق يوم وفاته. تاريخ وفاة الرسول صحيح البخاري - وَذَكِّرْ. الرائج حول وفاة الرسول أنه كان يوم الاثنين، في الثاني عشر من ربيع الأول، وكان لشخصية النَّبي تأثير كبير في التاريخ، ولذلك فإنّ حياته قد نُوقشت على نطاق واسع من جانب أنصاره وخصومه، وألف علماء الإسلام مؤلفات عديدة في سيرة النبي وعن وفاة النبي، ودوّنوا كل ما يتعلق بذلك. علامات اقتراب أجل النبي
قبل وفاة النبي ظهرت بعض العلامات التي دلّت على اقتراب أجل النبي، يُذكَر منها:
رؤيا العبّاس عن قرب وفاة الرسول، فقد ثبت عن العباس، أنه قال: (رأَيْت في المنام كأن الأرض تنزِع إلى السَماء بأَشطان شِداد، فقصصت ذلك على رسولِ اللهِ صلَى اللَّه عليه وسلَم، فقال: ذاك وفاةُ ابنِ أخيك). ما رواه العرباض بن سارية من حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، بقوله: أن النبي عليه الصلاة والسلام(صلّى بهم ذاتَ يومٍ، ثم أقبل علينا، فوعظهم موعظةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقال قائلٌ منهم: يا رسولَ اللهِ كأنّ هذه موعظةُ مُودِّعٍ، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: أوصيكم بتقوى اللهِ والسمعِ والطاعةِ).
تاريخ وفاة الرسول صحيح البخاري – نبض الخليج
والرد عليها في أن البخاري ذكر هذا الحديث في صحيحه يستنكر على الزهري روايته مع تنبيه البخاري على أن هذه رواية لا تثبت بل هي ضعيفة. وفي سياق متصل قد يهممكم مقال حول شبهات تدوين الحيث: شبهات حول تدوين الحديث
حديث المصطفى مع معاذ بن جبل حينما أرسله إلى اليمن، فأخبره بما يدلّ على قرب وفاته إذ قال له النبي: (يا معاذُ إنَّك عسى ألَّا تَلقاني بعدَ عامي هذا لعلَّك أنْ تمُرَّ بمسجدي وقبري).
تاريخ وفاة الرسول صحيح البخاري - وَذَكِّرْ
وصايا النبيّ قبل وفاته
أوصى النبيّ مّته قبل وفاته بعدّة وصايا، يُذكَر منها:
من شدّة حرص النبيّ على أمّته أن كتب كتاباً مُفصّلاً وهو في مَرضه؛ فأوصى أصحابه بثلاث وصايا كان منها إخراج المشركين من جزيرة العرب، قال عبدالله بن عبّاس أن النبي وأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بأخْرِاج المُشْرِكِينَ مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ، وأَجِيزُوا الوَفْدَ بنَحْوِ ما كُنْتُ أُجِيزُهُمْ. وفاة الرسول صحيح البخاري - أفضل اجابة. الوصية بالصلاة
أوصى النبيّ وهو في شدّة مرضه بالصلاة، حيث قال أنس بن مالك: (كانَت عامَّةُ وصيَّةِ رسولِ حينَ حضَرتهُ الوفاةُ وَهوَ يُغَرْغرُ بنفسِهِ الصَّلاةَ وما ملَكَت أيمانُكُم). النهي عن اتِّخاذ مسجده قبراً
وكانت وصيّته عن عدم اتِّخاذ قبره مسجداً،هذه من آخر ما تكلّم به قبل وفاته، حيث قال النبي: (قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ). أوصى النبيّ قبل مماته على حُسن الظنّ بالله، حيث قال جابر بن عبد الله: (سَمِعْتُ النبيَّ، قَبْلَ وَفَاتِهِ بثَلَاثٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحسِن باللَه الظَّنَ). بيّنت السيرة النبويّة عدم بقاء شيءٍ من مُبشِّرات النبوّة إلّا الرؤيا، حيث قال عبد الله بن عباس أن النبي وهو في مرض موته، قالَ: اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا العَبْدُ الصَّالِحُ، أوْ تُرَى له).
وبدأ احتضار النبيّ وكان بجوار زوجته عائشة، وكان موته في حِجرها، وعند اشتداد سكرات الموت على النبي أقرّ أنّ للموت سكراتٍ، فرفع إصبعه وشَخِص بصره للأعلى، وسمعته عائشة يقول: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحَمْنِي وأَلْحِقْنِي بالرَّفِيقِ)،وكرّرها المصطفى 3 مرات قبل أن يلتحق بالرفيق الأعلى. تغسيل النبي ودفنه
غسّل الرسول بعد وفاته أهلُ بيته، وعُصبته من بني هاشم، وهم: عمّه العبّاس مع ابنَيه، وابن عمّه علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد، وشقران مولى الرسول، لم تنزع ثيابه عند تغسيله، فقد رُوِي عن أم المؤمنين عائشة- أنّها قالت: (لمَّا أرادوا غسلَ النبي قالوا: واللَّهِ ما ندري أنُجرِّدُ رسولَ اللَّهِ من ثيابِهِ كما نجرِّدُ مَوتانا، أم نَغسلُهُ وعلَيهِ ثيابُهُ؟، فلمَّا اختَلفوا في هذا الأمر ألقى اللَّهُ عليهمُ النَّومَ حتَّى ما منهم رجلٌ إلَّا وذقنُهُ في صَدرِهِ، ثمَّ كلَّمَهُم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يعرفون من هوَ: أن اغسِلوا النَّبيَّ وعلَيهِ ثيابُهُ). وباشر عليّ غسلَ النبيّ وحده، وأسنده إلى صدره، وهو يُغسّل الرسول كان يقول: "ما أطيبك يا رسول الله حيّاً وميتاً"، وكان أسامة وشقران يصبّان الماء، أمّا العبّاس وابناه، فكانوا يُقلّبون النبيّ، وتمّ تكفين النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام بثلاثة أثوابٍ من القطن دون نزع ثيابه عنه.
وفاة الرسول صحيح البخاري - أفضل اجابة
تاريخ ومكان وفاة الرسول
عند وفاة الرسول كان عُمرُه ثلاثة وستون عاماً، تُوفّي النبي في العام الحادي عشر للهجرة، يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأوّل،أي ما يوافق العام 633 ميلادي. وقد خُلِّد موت النبي علامةً من علامات الساعة، والدليل ما رواه الإمام البخاريّ عن عوف بن مالك أنّه قال: (أَتَيْتُ النبيَّ في غَزْوَة تَبُوك وهو في قُبَّة مِن أَدَم، فَقالَ: اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي……. ، وكانت وفاة المصطفى في حُجرة السيدة عائشة في المدينة المنورة، ، بل جاء الخبر الصحيح أنّه مات ورأسه على فخذ أم المؤمنين عائشة. حال المسلمين بعد وفاة الرسول
تقطّعت قلوب صحابة النبي وفُجع المسلمون بعد وفاة الرسول، و قالت فاطمة من شدة الحزن: "يا أنَسُ أطَابَتْ أنْفُسُكُمْ أنْ تَحْثُوا علَى رَسولِ اللَّهِ التُّرَابَ"، وقد ذُهِل عمر بن الخطاب – بساعة موت الرسول فتوعّد بقطع رأس كلّ من قال أنّ محمّداً قد مات، وقال: "إنّه غاب عن قومه كما غاب موسى لملاقاة ربّه". فصدح أبو بكر الصدّيق – بعمر، وقام خطيباً في الناس وقال: "من كان يعبد محمّداً فإنّ محمّداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإنّ الله حيٌّ لا يموت"، ثمّ تلا عليهم قوله -تعالى-: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّـهُ الشَّاكِرِينَ)، وشجاعة الصدّيق كانت سبباً في تهدئة المسلمين وما حلّ بهم بعد وفاة النبي.
عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: قُبض على رسول الله صلى الله عليه وسلم. عمر ابن ثلاثة وستين ". [11] وقال الإمام النووي أيضا في شرح مسلم: "اتفقوا على أن أصحهم ثلاثة وستون ، وفسروا البقية على ذلك".