تاريخ الإضافة: 6/12/2017 ميلادي - 18/3/1439 هجري
الزيارات: 59934
تفسير: (قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين)
♦ الآية: ﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (5). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فيكيدوا لك كيداً ﴾ يحتالوا في هلاكك لأنهم لا يعلمون تأويلها. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ ﴾، وَذَلِكَ أَنَّ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَحْيٌ فعلم يعقوب أن أخوته إِذَا سَمِعُوهَا حَسَدُوهُ فَأَمَرَهُ بِالْكِتْمَانِ، ﴿ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً ﴾، فَيَحْتَالُوا فِي إهلاكك لأنهم لا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهَا فَيَحْسُدُونَكَ، وَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ: لَكَ صِلَةٌ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴾ [الْأَعْرَافِ: 154]. وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ قَوْلِهِمْ نَصَحْتُكَ وَنَصَحْتُ لَكَ وَشَكَرْتُكَ وَشَكَرْتُ لَكَ.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 5
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "لا تقصص رؤياك" أضف اقتباس من "لا تقصص رؤياك" المؤلف: عبد الوهاب الحمادي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "لا تقصص رؤياك" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
«لا تقصص رؤياك».. تأويل الواقع بالرؤيا
ولا يكتفي المؤلف في صنعته السردية وحيله عند هذا الحد، بل ثمة إهداءان في العمل: (إهداؤه إليها، وإهدائي إليها)، وكذلك تنبيه في البداية يحتوي على إحالة إلى توضيح في نهاية الرواية، من أجل الابتعاد عن المألوف، والمغامرة في درب قد يكون له أنصاره، وبالمقابل منتقدوه ممن سيعتبرون الكاتب قد بالغ إلى حد ما في ذلك السبيل. «لا تقصص رؤياك»، التي صدرت عن المركز الثقافي العربي في الدار البيضاء وبيروت، في 236 صفحة، حافلة بالرموز التي تحيل على أناس بعينهم، ووقائع مؤرخة باليوم؛ كانت بمثابة محطة محورية، عندها تجمّعت كل خيوط الأزمة، وجرت الحادثة الكبرى التي زلزلت شخصيات عدة بالرواية، بل وأخذت واحداً منهم بغير رجعة. ومن أجواء الرواية على لسان (ن)، ورحلة هروبها بعدما تعرضت له ممن كان زوجها «النافذ»: «لم أحسم الجهة التي سأسافر إليها، اخترت أقرب الرحلات، حجز لي الموظف مقعداً إلى بيروت، هناك أفكر في جهة أخرى، جل تفكيري محصور في الخروج من جدران بلد تضيق من حولي، جررت حقيبتي، اجتزت التفتيش ووجوه المفتشين والشرطة كلها صارت كوجه مجبل. اتصلت ببسام، رن هاتفه حتى صمت، أرسلت له رسالة. قبل دخولي الطائرة تفحصت هاتفي فتبينت عدة مكالمات منه لم أرد عليها، أجلت الاتصال به حتى جلست على مقعد الطائرة وأغلق بابها، مع بداية صوت إرشادات السلامة على الطائرة اتصلت، حاول أن يستعلم أكثر فأنهيت المكالمة.
قاعدة لا تقصص رؤياك ...
دروب
من أعمال الكاتب الكويتي، عبدالوهاب الحمادي، رواية «الطير الأبابيل»، وله كتاب في أدب الرحلات بعنوان «دروب أندلسية». تكشف «لا تقصص رؤياك» المستور، وتهتك سِتر العديد من القضايا، تبوح بما يخشى البعض الاقتراب منه «فنياً»، وتحتشد بالكثير من الهموم، وأحياناً الموضوعات التي تمتلئ بها المجالس، وساحات التواصل الاجتماعي، لكن عبدالوهاب الحمادي يعالج ذلك بشكل خاص، ويحاول توظيفه في عوالم روايته التي اصطدمت بالرقيب.
قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (5) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (5) قال أبو جعفر: يقول جل ذكره قال: يعقوب لابنه يوسف: " يا بنيّ لا تقصص رؤياك " ، هذه، " على إخوتك " ، فيحسدوك (1) ، " فيكيدوا لك كيدًا " ، يقول: فيبغوك الغوائل، ويناصبوك العداوة ، ويطيعوا فيك الشيطان (2). (إن الشيطان للإنسان عدو مبين) ، يقول: إن الشيطان لآدم وبنيه عدو ، قد أبان لهم عداوته وأظهرها (3). يقول: فاحذر الشيطان أن يغريَ إخوتك بك بالحسد منهم لك، إن أنت قصصت عليهم رؤياك. * * * وإنما قال يعقوب ذلك ، لأنه قد كان تبين له من أخوته قبلَ ذلك حسدًا، (4) كما:- 18788- حدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي ، عن أسباط ، عن السدي ، قال: نـزل يعقوب الشأم ، فكان همُّه يوسف وأخاه ، فحسده إخوته لما رأوا حبَّ أبيه له. ورأى يوسف في المنام كأن أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رآهم له ساجدين ، فحدث بها أباه فقال: (يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا) ، الآية.
وبذكاء يجبرك على الإعجاب به، تلاعب في رسم المشهد، بحيث نصب عدة مجاهر بصرية من زوايا مكانية وزمنية مختلفة لتتجلى للقارئ عبر كل منها تفاصيل لم يرها من بقية الزوايا، حتى يصل بنا في النهاية إلى المخرج من تلك المتاهة بعد أن كادت أنفاسنا تنقطع وهي محبوسة تترقب بشغف وكثير من الترقب وربما الهلع ما ستتفتق عنه الأحداث. والأبطال هنا ليسوا غرباء عنا أو من كوكب آخر، بل هم شخصيات لها أشباهها الحقيقية تعيش بيننا، وواثقة أنكم مع كل شخصية تقرؤونها في الرواية سيقفز فورا اسم حقيقي تعرفونه أمام ناظريكم، وكل حدث فيها سيجر معه من ذاكرتكم القريبة والبعيدة أحداثا بحلقات سلسلة متتالية، وقد تفتح جروحا لم تبرأ بعد في مجتمعنا. أما روح ولمسات عبدالوهاب المعروف بشغبه ومشاكساته الفكرية العميقة والساخرة في آن واحد، فلم تغب هنا، بل كانت بصمته التي تجعل طرف شفاهك يرتفع مبتسما بتلقائية كلما مررت بها. ويبقى سؤال الكاتب في مقدمة روايته «من يطارد الآخر، نحن أم الأحلام؟».. بلا جواب. Twitter: @mundahisha
Email:
نشر في جريدة الأنباء بتاريخ 19 / 9 / 2014
رابط المقال
خطيب المهرة البحرينية وبينت المهرة قائلة: "تخيلوا أنا أطلع أبرر لكم على شيء أنا مو سويته بس يوم شفت الموضوع طال، مو بس طال، خد أكبر من حجمه، يعور صدق"، وأوضحت المهرة البحرينية: "من ناحية زوج الفنانة بلقيس، ما أعرفه ولا مرة شفته ولا صدفة ولا ولا شي ما أعرف ليش الاتهام، وهذه الصورة بعض الناس قاعدين يركبون فطاحت التهمة علي، اللهم لا اعتراض". المهرة البحرينية وزوجها واختتمت المقطع الذي بثته على حسابها في سناب شات بقولها: "صدقوني أنا مو متزوجة ولا متزوجة رجل بلقيس ولا هو خطيبي ولا أعرفه"، وكانت بلقيس فتحي قد أعلنت أنها رفعت قضية خلع على زوجها رجل الأعمال السعودي سلطان عبد اللطيف، مشيرة إلى أنها لا تستطيع التحدث عن التفاصيل في الوقت الحالي. الممثلة البحرينية المهرة البحرينية وأضافت بلقيس في تصريحات تلفزيونية: "أنا رافعة قضية خلع من فترة في المحاكم الإماراتية، وكلي ثقة في القضاء، والصراحة ما عندي تفاصيل أكثر ولا أقدر أتكلم أكثر في الموضوع". اخبار المهرة البحرينية وكان كثير من المتابعين قد علق على إعلان بلقيس فتحي خلعها زوجها وجاء في التعليقات:"وهل خطوبة المهرة البحرينية سبب الخلع؟"، وقالت أخرى:"خلعت زوجها وراح تتزوج المهرة البحرينية"، وكتبت معلقة في تدوينة أخرى على الحساب الشخصي لها على موقع التدوينات " تويتر": "مالي دخل بغيري، طول عمري أمشي جنب الحيط، أنا بتكلم عن نفسي وبيتي سري".
المهرة البحرينية قبل وبعد مبنيان على
زوج المهرة البحرينية المهرة البحرينية من أهم النجوم الذين سطع اسمهم في سماء الفن، يُتابع الفنانة عدد كبير من الجماهير في مختلف البلدان العربية، الكثير من الاشخاص يبحثون عن أدق التفاصيل التي تتعلق بحياة هذه الفنانة، من اهم الموضوعات التي تصدر عناوين البحث من هو زوج المهرة البحرينية، زوجها هو عادل المسلم يعتبر من ابرز الشخصيات في الوسط الفني هو ممثل ومنتج بارع قدمت العديد من الانجازات في هذا الوسط، يبلغ الفنان من العمر 50 عام كانت الانطلاقة الأولى للفنان عام 1985 حتى يومنا هذا، درس في جامعات لندن، تزوج من الفنانة المهرة البحرينية في العام 2008 ميلادي. المهرة البحرينية قبل وبعد البالون انتشر خبر عبر مجلات النجوم حول قضية خضوع الفنانة البحرينية إلى عملية تجميل نادرة من نوعها، تفاعل متابعين الفنانة مع هذا الموضوع ولكن قامت الفنانة بنفي جميع الشائعات حول هذه القضية، من خلال خروجها بمقطع فيديو تؤكد من خلاله أنها لم تخضع إلى أي عملية تجميل طيلة حياتها. هذه أبرز المعلومات التي جاءت في موضوع المهرة البحرينية قبل وبعد يتضح مما سبق أن الفنانة المهرة البحرينية لم تخضع لأي عملية تجميل وانما قامت بإجراء عملية تكميم للمعدة فقط، وخير دليل على هذا الحديث مقطع الفيديو التي ظهرت به الفنانة وهي تنفي خضوعها لأي عملية تجميل حسب ما تم الترويج له.
يمين، فوق، تحت، أمام (ومثلها قُدّام)، وراء (ومثلها خلف)، يسار (ومثلها شِمال)، تُبنى على الضمّ إذا قُطعت عن الإضافة. وبعد تأكد النتيجة، تتطلع النساء بطبيعة الفضول، تريد أن تعرف جنس الجنين هل هو ولد أم بنت. يكره عدم تنقل الإمام والمأموم قبل وبعد صلاة العيد مباشرة. نعم، سيظل الأشخاص الذين كانوا يتمتعون بصلاحية الوصول إلى صفحتك قبل نقلها إلى مدير الأعمال قادرين على الوصول إليها. وفي حال الرفض يتم ذكر السبب مرفق ببعض النصائح التي يجب عليك اتباعها، وبعد شهر، يمكنك إرسال طلب آخر للانضام إلى برنامج الربح على اليوتيوب. حزين احلى كوكتيل بهاء وحمادة وكامل وشرين وهانى. معرفة جنس الجنين خلال الثلاث شهور الأولى. اÙ"مهرة اÙ"بØرينية Ù"Ù€ اÙ"راي اتهمت بـ غسÙ" اÙ"أمواÙ" Ù'بÙ" ÙƒÙ" اÙ"مشاهير اÙ"راي from وبعد الغدأ قالت لي امي:لمار انا بطلع بروح عند خالتك ويمكن أطول اشوي فقلت: يكره عدم تنقل الإمام والمأموم قبل وبعد صلاة العيد مباشرة. سافرت قبلَ الفجرِ، ووقفت قدّامَ الطاولةِ، فإذا قُطع الظرف عن الإضافة بُني على الضم فقيل: بس بعد كدة بأيام اضطريت أغير الشقة و أسكن في مكان أبعد وكنت بكلمه في التليفون ونعمل سكس فون بس ظروف دراستي وشغله وبعد كدة سفره منعت إستمرار علاقتنا وأنا ملقيتش حد في إحترامه ورقيه فمارستش تاني غير بعد الجواز مع جوزي وكنت خجولة جداً كأني.