برنامج تأهيل المقبلين على الزواج يعمل البرنامج على تأهيل المقبلين على الزواج من الفئتين الرجال والنساء بهدف تحقيق نسبة عالية من الاستقرار الزواجي والحد من ظاهرة الطلاق والتفكك الأسري كما يعمل البرنامج على زيادة الوعي بأسباب السعادة الزوجية ومتطلبات الحياة الزوجية وطرق حل المشاكل بدو
مركز تكوين الاسرة العسكري
استمع تبدأ العلاقة الزوجية شرعا من حين العقد ، وهو التعبير العلني عن الالتزام الجدي بمضمون محدّد اتجاه الطرف الآخر الذي يتعاقد معه. ـ صيغة العقد: أجمع العلماء على توقف العقد على الايجاب والقبول اللفظيين ، والايجاب: أن تقول الزوجة: (زوَّجتُكَ وأنكَحتُكَ نفسي على المهر المعلوم). والقبول: أن يقول الزوج: (قَبِلتُ التزويج ، أو قَبِلتُ النكاح). ولا يكفي مجرد التراضي القلبي ، ولا الكتابة ، ولا الاشارة المفهمة لمن يستطيع النطق. والعقد الصحيح يجب أن يكون باللغة العربية لمن يتمكّن منها ، ويصح بغير العربية لغير المتمكن منها(1). وفي عصرنا الراهن تعارف الناس على اجراء العقد من قبل المأذون ، فتيسر الأمر لجميع أبناء المجتمع. ـ الاشهاد في العقد: الاشهاد في العقد سُنّة سنتها الشريعة الإسلامية، والتزم المسلمون بها، وتوارثوها جيلاً بعد جيل، وهي ليست شرطا في صحة العقد (2). سُئل الإمام جعفر الصادق عليه السلام: في الرجل يتزوج بغير بيّنة، قال: (لا بأس) (3). مركز تكوين الاسرة العسكري. واستحباب الاشهاد والاعلان إنما سُنَّ من أجل إثبات الأنساب ، والميراث ، وايجاب النفقة ، ودرء الحدود ، وإزالة الشبهات (4). سُئل الإمام جعفر الصادق عليه السلام: عن الرجل يتزوج المرأة بغير شهود ، فقال: (لا بأس بتزويج البتَّة فيما بينه وبين اللّه ، إنّما جعل الشهود في تزويج البتَّة من أجل الولد ، لولا ذلك لم يكن به بأس) (5).
مركز تكوين الاسرة بنك
- حفظ الأنساب: قال جل شأنه: {وجعل
لكمْ منْ أزْواجكمْ بنين وحفدةً} فلا بد للإنسان السوي أن يكون
منتسباً إلى أسرة مكونة من أب معروف وجد معروف وأم وجدة كذلك، ومن
عوامل الاستقرار النفسي لدى الإنسان كذلك أن يشعر بأن له أبناء
وأحفاداً ينتمون إليه ويحملون اسمه ولقبه وبناءً على ذلك تتقرر
الحقوق والواجبات داخل الأسرة من تربية وحضانة ونفقة وإرث وغير ذلك
من الأحكام الشرعية التي لولا البناء السليم للأسرة لما أمكن ترتيب
هذه الحقوق أو توفيتها. ومن هنا أختي الفاضلة لم يحظ تشريع
إسلامي - فضلاً عن غيره باهتمام واسع من الشريعة الإسلامية بمثل ما حظي
به تشريع الأسرة؛ فقد تناول كل مراحل تكوين الأسرة وقيامها، ثم
المحافظة على بنيانها قويا متماسكاً حتى تستطيع الوفاء بالرسالة
الإنسانية والحضارية التي أرادها المولى سبحانه منها، وقد أوصى بحسن
اختيار عن رغبة حقيقية ورضى قلبي غير مشوب بأي عاملٍ من العوامل
التي تؤثر في إرادة الإنسان، ورسم الأساس الذي ينبغي أن يقوم عليه
هذا البنيان، فجعل الدين هو الأصل في الاختيار. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر: برنامج أسرتنا إلى
أين؟ - الحلقة الأولى-الدورة البرامجية56.
مركز تكوين الاسرة والمجتمع يدشن هويتها
16ـ الانتصار: 281. وجامع المقاصد 12: 84. 17ـ الكافي 5: 387. 18ـ المقنعة: 498. وجواهر الكلام 29: 40. 19ـ الكافي 5: 387 / 1. 20ـ الكافي 5: 387. ———— المؤلف: السيد سعيد كاظم العذاري الكتاب أو المصدر: آداب الأسرة في الاسلام الجزء والصفحة: ص31ـ35 المصدر
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: (لا تزوج ذوات الآباء من الأبكار إلاّ بإذن آبائهن)(14). فللأب والجد ولاية على الصغيرة والبالغة غير الرشيدة ، فهما أعرف منها بمصلحتها في اختيار الزوج والاقتران به ، للتجربة التي عايشاها ، ومعرفتهما بأحوال الناس ومدى أهليتهم للقيام بمسؤولية الاُسرة من الناحية المادية والمعنوية ، وللحيلولة دون انسياق الفتاة وراء المخادعين والمنحرفين من الرجال. وقد ترجح ولاية الجد على ولاية الأب ، وإن سبق الأب إلى العقد لم يكن للجدّ اعتراض عليه(15). وإذا سبق أحدهما إلى العقد لم يكن للآخر فسخه (16). وتسقط الولاية في حالة منعهما البنت البالغة الرشيدة من الزواج بالأكفاء ، فلها الحقّ أن تجري العقد بغير إذن منهما ، ولم يكن لهما الفسخ (17). طرق تكوين الأسرة - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. ولا ولاية لأحد على غير الباكر ، ولكن يستحبّ لها أن تعقد بأذنهما (18) ، واستشارة الأب أو الجد وطلب إذنهما من القضايا المحبّبة لدى الشريعة ولدى العرف ، لأنّ الزواج هو تعميق للعلاقات الاجتماعية بين الزوج والزوجة وأرحامهما ، فليس من الحصافة أن تتزوج المرأة دون إذن من أبيها أو جدها أو كليهما ، وكذا الحال في الرجل. سُئل الإمام الصادق عليه السلام عن زواج غير الباكر ، فقال: (هي أملك بنفسها ، تولي أمرها من شاءت إذا كان كفوا بعد أن تكون قد نكحت زوجا قبل ذلك) (19).
الهدا - الطائف
روعة الأجواء وتميز المكان
[ditty_news_ticker id="876"]
ضيوفنا الأعزاء مرحباً بكم
نرحب بكم في منتجع الفيروز السياحي بالهدا مدينة الطائف, حيث الأجواء الرائعة والمكان المتميز بمدينة الطايف عروس المصائف. ويسرنا خدمتكم بما لدينا من خبرة وفريق عمل يعمل دائما على توفير احتياجاتكم وراحتكم و ندعوكم إلى تجربة الإقامة لدينا فسوف تجدون ما تبحثون عنه من خلال إقامتكم فتفضلوا بزيارتنا واستمتعوا بإقامة مريحة و نحن نعدكم بأن زيارتكم الأولى لن تكون الاخيرة. السابق
التالي
تفضل بالحجز أونلاين
منتجع الفيروز السياحي الإلكتروني
غرفه نوم مع دوره المياه مع الاطلالة علي المزرعه. غرفه النوم مع دوره المياه مع الاطلالة علي الحديقه. غرفتين – وصاله ومطبخ – ٣دورات مياه وحــوش. غرفتين – وصاله – ومطبخ – ٣دورات مياه – وحوش – ومسبـح سخــان
٣ غرف نوم – و٢ صاله – و٤دورات مياه – وحوش – مسبـح سخــان
منتجع الفيروز السياحي ومعايير تصنيفها
ننصحك بحجز خيار مع الإلغاء المجاني في حال احتجت إلى تغيير خطط سفرك لاحقاً. اقرأ أكثر
يرجى التحقق من شروط حجزك
للحجوزات التي يتم إجراؤها في تاريخ 6 أبريل 2020 أو بعده، ننصحك بأن تأخذ في عين الاعتبار خطر فيروس كورونا (كوفيد - 19) والتدابير التي تتخذها الحكومات بشأنه. منتجع الفيروز السياحي الإلكتروني. قد لا يحق لك الحصول على استراداد للمبلغ إذا لم تحجز سعراً مرناً. إذا أردت إلغاء الحجز، سيتعامل مكان الإقامة مع طلب الإلغاء بناءً على السياسة التي اخترتها والقانون الإلزامي الخاص بالمستهلك، إذا كان ذلك مُطبقاً. ننصحك في ظل الظروف غير المستقرة بأن تحجز خياراً مع الإلغاء المجاني، فإذا تغيّرت خططك ستتمكن من الإلغاء مجاناً خلال المهلة المحددة لذلك. الغرف والإتاحة الحمام الخصوصي تحت تصرف الضيوف. من فضلك ،أكتب تواريخ الاقامة للتحقق من الغرف المتوفرة.
5\10 وكان ذلك على موقع Booking وكانت مقسمة كالأتي:
النظافة: 7. 5\10
الراحة: 7. 8\10
الموقع: 7. 8\10
القيمة مقابل المال: 7. 0\10
المرافق: 7. 3\10