ثانيا:
توجد التقية - كفكرة طارئة ، أو رخصة عارضة- عند أهل السنة ، ولكنها تختلف عن التقية عند الرافضة جملا وتفصيلا ؛ فهي عند أهل السنة حالة اضطرارية خلاف الأصل ألجأت إليها الضرورة والحاجة الشديدة. قال ابن القيم رحمه الله:
" التقية أن يقول العبد خلاف ما يعتقده لاتقاء مكروه يقع به لو لم يتكلم بالتقية ". انتهى من "أحكام أهل الذمة" (2 /1038). وأصل جوازها قول الله تعالى: ( لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) آل عمران/ 28. قال ابن كثير رحمه الله:
" قوله: ( إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) أي: إلا من خاف في بعض البلدان أو الأوقات من شرهم ، فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته ؛ كما حكاه البخاري عن أبي الدرداء أنه قال: " إنَّا لَنَكْشرُ فِي وُجُوهِ أقْوَامٍ وَقُلُوبُنَا تَلْعَنُهُمْ " انتهى من "تفسير ابن كثير" (2 /30). ما هي التقية عند الشيعة ؟ - YouTube. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (13/186-187):
" مَذْهَبُ جُمْهُورُ عُلَمَاءِ أَهْل السُّنَّةِ أَنَّ الأْصْل فِي التَّقِيَّةِ هُوَ الْحَظْرُ ، وَجَوَازُهَا ضَرُورَةٌ ، فَتُبَاحُ بِقَدْرِ الضَّرُورَةِ ، قَال الْقُرْطُبِيُّ: وَالتَّقِيَّةُ لاَ تَحِل إِلاَّ مَعَ خَوْفِ الْقَتْل أَوِ الْقَطْعِ أَوِ الإْيذَاءِ الْعَظِيمِ ، وَلَمْ يُنْقَل مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ فِيمَا نَعْلَمُ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَمُجَاهِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ " انتهى.
ما هي التقية عند الشيعة ؟ - Youtube
التقية في اللغة يراد بها الحذر. يقال: توقَّيت الشيء أي حذرته. المطلب الثالث: أدلة الشيعة على جواز التقية والرد عليها: - موسوعة الفرق - الدرر السنية. والتقية في مفهوم الشيعة معناها: أن يظهر الشخص خلاف ما يبطن. أي أن معناها: النفاق والكذب والمراوغة والبراعة في خداع الناس، لا التقية التي أباحها الله للمضطر المكره انظر: ((الخطوط العريضة)) ( ص7)، ((الشيعة في الميزان)) (ص86)، ((الشيعة وتحريف القرآن)) (ص36). وقد ذمهم في هذا الموقف بعض علمائهم الذين يحبون الإنصاف، فهذا الدكتور موسى الموسوي يقول: (لقد أراد بعض علمائنا –رحمهم الله- أن يدافعوا عن التقية، ولكن التقية التي يتحدث عنها علماء الشيعة وأمْلَتْها عليها بعض زعاماتها هي ليست بهذا المعنى إطلاقا، إنها تعني أن تقول شيئاً وتضمر شيئاً آخر، أو تقوم بعمل عبادي أمام سائر الفرق وأنت لا تعتقد به، ثم تؤديه بالصورة التي تعتقد به في بيتك" انظر: ((الشيعة والتصحيح)) (ص52). ونجد مصداق هذا في أصح الكتب عندهم حيث يروي الكليني عن أبي عبد الله أنه قال: (خالطوهم بالبرانية، وخالفوهم بالجوانية) ((الكافي)) (2 /175). وللتقية عند الشيعة مكانة مرموقة، ومنزلة عظيمة فقد اعتبروها -على حسب المفهوم السابق عندهم- أصلاً من أصول دينهم لا يسع أحداً الخروج عنها، وقد بحثوها في كتبهم كثيراً، وبينوا أحكامها وما ينال الشخص من الثواب الذي لا يعد ولا يحصى ولا يصدق لمن عمل بها، وعامل الناس بموجبها فخدعهم وموه عليهم، وكم تأثر الناس وانخدعوا بحيل هؤلاء الذين جعلوا التقية مطية لهم.
المطلب الثالث: أدلة الشيعة على جواز التقية والرد عليها: - موسوعة الفرق - الدرر السنية
- حرفوا معاني الآيات إلى ما يوافق هواهم، وكذبوا على آل البيت. قال القمي: "وقد سئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [ الحجرات:13] قال: أعلمكم بالتقية" ((الشيعة والسنة)) (ص157). نقلا عن كتاب ((الاعتقادات)) للقمي. ، أي على هذا التفسير أكرمكم هو أكذبكم على الناس. - زعم الشيعة أن المعيار الصحيح لمعرفة الشيعي من غيره هو الاعتقاد بالتقية، وينسبون إلى الأئمة المعصومين- في زعمهم- أنهم هم الذين قالوا هذا الكلام. فقد رووا عن الحسين بن علي بن أبي طالب الإمام الثالث أنه قال: "لولا التقية ما عرف ولينا من عدونا" ((الشيعة والسنة)) (ص157) ، نقلا عن كتاب ((الاعتقادات)) للقمي. ومعنى هذا أن معرفة خداع الناس، والمبالغة فيه هو الذي يميز الشيعة عن غيرهم. - ساوى الشيعة بين التقية وبين الذنوب التي لا يغفرها الله كالشرك. فرووا عن عليّ بن الحسين الإمام الرابع أنه قال: "يغفر الله للمؤمن كل ذنب ويطهره منه في الدنيا والآخرة ما خلا ذنبين، ترك التقية، وترك حقوق الإخوان" ((الشيعة والسنة)) (ص158). ولكن الله تعالى قد قال: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء [النساء:48] وهذه المواقف للشيعة تجعل من الصعوبة بمكان التفاهم المخلص بينهم وبين المخالفين لهم -خصوصاً أهل السنة- وذلك أن الشيعي إذا رأى أنه في موقف الضعف لجأ إلى التقية، وفي هذه الحال له من الأجر الذي قدّره الشيعة ما يعادل مصافحته لعلي رضي الله عنه, أو الصلاة خلف نبي من الأنبياء انظر: ((مختصر التحفة الاثني عشرية)) (ص290)., كما افتروا على الله وعلى رسوله.
والأحاديث في التقيه معظمها متواتره في كتبهم لايسعهم نكرانها أو حتى حرفها
عن معانيها كما يفهمونها. عموماً التقيه يشترك فيها أهل السنه والرافضه لكن الرافضه توسعوا فيها حتى جعلوها من أهم مايكون في الدين بل إنهم عادلوها بالصلاة والإيمان وما إلى ذلك. الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به.. ونسأل الله لهم الهدايه. جنرال حرب شاكر العبسي. 21-03-2012, 12:02 PM
المشاركه # 44
الله يحييك ياضيفه إن اردتي زيادة معلومات والإخوه الأخوات المتواجدين لابأس عندي
سآتيكم من كتب القوم بعون الله.
علي التعزي, خديجة. "انفوجرافيك عن مكونات الوسائط المتعددة". SHMS. NCEL, 10 Dec. 2018. Web. 23 Apr. 2022. <>. علي التعزي, خ. (2018, December 10). انفوجرافيك عن مكونات الوسائط المتعددة. Retrieved April 23, 2022, from.
ما هي مكونات الوسائط المتعددة؟ دعنا نكتشف!
استقلالية البيانات:
فصل قاعدة البيانات ونظام الإدارة عن البرامج. التحكم بالتوقيت التزامني:
السماح بالمعاملات(العمليات) المتزامنة. على سبيل المثال إخراج الصوت و عرض الأطارات(الصور) يحب أن يتم في في وقت واحد متزامن لتحقيق أهداف معينة(الواقعية). الإستمرارية:
يمكن حفظ كائنات البيانات وإعادة استخدامها من خلال المعاملات المختلفة واستدعاءات البرنامج بدون أن تأثر الأستدعائات أو الأستخراج على البيانات. الخصوصية:
التحكم في الوصول والتخويل. 1: مكونات الوسائط المتعددة. مراقبة التكامل:
ضمان التناسق بين قاعدة البيانات و العمليات أو الاستدعائات. الأسترجاع:
يجب ألا يؤثر فشل الأستخراج على تخزين البيانات. دعم الاستعلام:
يتيح سهولة الاستعلام عن بيانات الوسائط المتعددة
يجب أن تتمتع قواعد بيانات الوسائط المتعددة بالقدرة على الاستعلام _بشكل موحد_ عن البيانات (بيانات الوسائط ، البيانات النصية) الممثلة بتنسيقات مختلفة وأن يكون لديها القدرة على الاستعلام في وقت واحد عن مصادر وسائط مختلفة وإجراء عمليات قواعد البيانات الكلاسيكية عبرها. (دعم لغات الاستعلام بشكل عام)
دعم التخزين:
يجب أن تكون هناك القدرة على استرداد كائنات الوسائط من جهاز تخزين محلي بطريقة جيدة.
طلب منك المعلم اعداد تقرير منظم عن مكونات الوسائط المتعددة وكيفية الحصول عليها - ملك الجواب
3. الصوت / الصوت
يلعب الصوت / الصوت دورًا مهمًا أيضًا في الوسائط المتعددة لنقل المعلومات. إذا لم يكن هناك صوت في نتائج الوسائط المتعددة تكون غير مكتملة. يمكن أن يكون الصوت / الصوت العادي في النموذج الموسيقى, مسجل صوت أو مؤثرات صوتية أخرى. يستخدم الصوت لتوضيح أو تعزيز المعلومات التي سيتم نقلها. على سبيل المثال إذا تم إضافة المؤثرات الصوتية ( المؤثرات الصوتية والموسيقى ، الصوت الذي يتم تسجيله) في الفيديو سيضيف إلى جاذبية وخصائص الصورة أو النص الموجود فيه. يجب أن يكون برنامج تأليف الوسائط المتعددة قادرًا على التحكم في التشغيل والتسجيل. هناك العديد من أشكال الملفات المتاحة للصوت مثل MP3 و AIFF و AAC و ogg و wav و wma. 4. فيديو
الفيديو في الوسائط المتعددة هو صورةبالتتابع ، فيديو الحياة ، والحركة الكاملة. من مكونات الوسائط المتعددة. حيث يتم الحصول على الفيديو المباشر من التسجيل من الكاميرا. والمقصود بالحركة الكاملة أن هناك تقنيات سردية وشخصيات يتم تسجيلها وتخزينها كمقاطع فيديو. يمكن لأدوات التأليف استخدام فيديو كامل الحركة ، مثل تسجيلات hasul من VCR والتي يمكنها إنتاج صور متحركة ، بالإضافة إلى ذلكجودة الصورة الناتجة عالية.
انفوجرافيك عن مكونات الوسائط المتعددة | Shms - Saudi Oer Network
4- المؤثرات الصوتية والموسيقى: Snoud & Music
وهي أصوات تصاحب الرسائل التعليمية اللفظة والبصرية, وقد تكون مؤثرات خاصة, كإنفجار بركان أو أصوات طيور, أو حيوانات. 5- الصور الثابتة: Still Picture"s
وهي لقطات ساكنة يمكن إدخالها عبر الماسح الضوئي إلى البرنامج من عدة مصادر مطبوعة في أحجام مختلفة وفقا لمعايير تصميم الشاشة. 6- الصور المتحركة(لقطات فيديو): Motion Picture"s
وهي لقطات متحركة يتم تسجيلها بكاميرا رقمية مثل كاميرا الفيديو الرقمية, بحيث يمكن إسراع أو إبطاء أو إيقاف أو إرجاع هذه اللقطات. 7- الرسوم المتحركة: Animation
وهي رسوم يمكن إنتاجها بالكمبيوتر من خلال تصميم شكل في صورته الأولية, ثم عمل التعديلات اللازمة وتلوينه, ثم إعطاءها صفة الحركة. المراجع:
- سالم, أحمد, سرايا, عادل. ( 2003). منظومة تكنولوجيا التعليم. طلب منك المعلم اعداد تقرير منظم عن مكونات الوسائط المتعددة وكيفية الحصول عليها - ملك الجواب. مكتبة الرشد, الطبعة الاولى. ص322-323.
1: مكونات الوسائط المتعددة
أنواع الوساط المتعددة: 1- وسائط المتعددة التفاعلية Interactive Multimedia
تعد التفاعلية الميزة الأساسية للوسائط المتعددة حيث تعطي إمكانية التفاعل بينها وبين مستخدميها. 2- الوسائط المتعددة الفائقة Hyper Multimedia
تعتبر الوسائط المتعددة الفائقة تطورا للوسائط المتعددة التفاعلية, ولتوضيح مفهوم الوسائط المتعددة الفائقة لذي يعد أساس التجول داخل شبكة المعلومات Internet كما أيضاَ للوسائط المتعددة عدة عناصر أو مكونات: § 1. النصوص المكتوبة Texts:
و يقصد بالنص المكتوب كل ما تحتويه الشاشة من بيانات مكتوبة تعرض على المستخدم أثناء تفاعله مع البرنامج. انفوجرافيك عن مكونات الوسائط المتعددة | SHMS - Saudi OER Network. علي محمد عبد المنعم (167:1996) § 2. اللغة المنطوقة Spoken Words:
و قد تكون اللغة المنطوقة من أكثر مكونات بنية الوسائط المتعددة إستخداماً وتتمثل في صورة احاديث مسموعة منطوقة بلغة ما تصدر من سماعات الجهاز. Vaughan, tay(1994:240-245) § الصورة الثابتة Still Pictures:
هي عبارة عن لقطات ساكنة لاشياء حقيقية يمكن عرضها لاية فترة زمنية ويمكن تصغيرها او تكبيرها حسب رغبة المستخدم،كما تؤخذ من فيلم سينمائي أو لقطة تليفزيونية،وعند نقلها الي الكمبيوتر تملأ الشاشة بأكملها،ويمكن أن تكون ملونة وتوضع في مكان ما علي الشاشة.
التجارة:
يمكن استخدام تطبيقات الوسائط المتعددة في الإعلانات التجارية لجذب انتباه الجمهور وكسب اهتمامهم. الصحافة والإعلام:
تسعى كثير من الصحف حول العالم إلى جذب متابعينها باستخدام وسائل الإعلام الجديدة. مراحل إنتاج الوسائط المتعددة
مرحلة التحليل والإعداد (التخطيط):
في هذه المرحلة يتم تحديد الهدف والفئة المستهدفة والمتطلبات. مرحلة التصميم وكتابة السيناريو:
هي مرحلة يضع فيها المصمم هيكلة مفصلة وكاملة للمنتج. مرحلة التنفيذ والإنتاج:
هي مرحلة يسعى فيها المصمم لتنفيذ ما وضعه في مرحلة التصميم والسيناريو. مرحلة التجريب والتطوير:
وهي مرحلة استطلاع الرأي من قبل المحكمين المتخصصين وعينة من المستفيدين للتأكد من تحقيقه للأهداف المطلوبة وخلوه من الأخطاء. مرحلة الإخراج (التصدير) والنشر:
وهي آخر مرحلة من مراحل إنتاج الوسائط المتعددة حيث يتم فيها إخراج المنتج على الاقراص المدمجة أو نشرها على الانترنت.