أثنى الله سبحانه وتعالى في الكثير من سور القرآن الكريم المكية منها والمدنية على المؤمنين وصفاتهم، ووعدهم أن يكافئهم بإيمانهم هذا الدنيا والآخرة، فصفات المؤمنين هي دليل شامل للأخلاق التي يجب أن يتحلى بها المسلم. يتحدث هذا المقال عن صفات المؤمنين، ويشمل:
التعريف بالمؤمنين، و بيان صفاتهم. صفات المؤمنين في القرآن الكريم. جزاء المؤمنين. مقاصد سورة المؤمنون - سطور. من هم المؤمنين
المؤمنين هم الذين إذا ذُكر الله خشعت قلوبهم، وإذا تُليت عليهم آيات الله زاد إيمانهم، ويتوكلون على ربهم، ويقيمون الصلاة، وينفقون مما رزقهم الله. صفات المؤمنين
الخشوع في الصلاة
بيّن الله عزوجل أنّ المؤمنين يكونون خاشعين في صلاتهم؛ لأنّ هذه الصلاة هي العلاقة الرابطة ما بين الله عز وجل وعبده، وخشوعه في الصلاة يعني أنه مؤمن يعظّم الله عزوجل؛ لأنه واقف بين يديه لقوله تعالى {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} (سورة المؤمنون: 2).
- التفريغ النصي - تفسير سورة المؤمنون [1-7] - للشيخ المنتصر الكتاني
- صفات المؤمنين في سورة البقرة - الشيخ احمد شقرون
- مقاصد سورة المؤمنون - سطور
- مغرس : زواج المرأة بالمرأة
التفريغ النصي - تفسير سورة المؤمنون [1-7] - للشيخ المنتصر الكتاني
شاهد أيضًا: كم عدد صفات المؤمنين.. وما هو جزاء المؤمنين في الآخرة
عدد صفات المؤمنين المذكورة في بقية سورة المؤمنون
ذكر في بقية سورة المؤمنون أربع صفات للمؤمنين تلك الصفات تتمثل في الآتي:
المؤمنون يخشون الله عز وجل وتعد تلك الصفة من أعظم صفات المؤمنين حيث قال عز وجل: "إِنَّ الذين هُم مِّنْ خَشْيةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُونَ". التصديق والإيمان بآيات الله تعالى حيث قال عز وجل: "وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ". صفات المؤمنين في سورة البقرة - الشيخ احمد شقرون. توحيد الله تعالى وعدم الشرك به حيث قال عز وجل: "والذين هُم بِرَبِّهِمْ لاَ يُشْرِكُونَ" كما قال تعالى في حديثه القدسي: "أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ". فعل الخير مع الخشية من عدم قبول ذلك الخير حيث روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أنهم إلى ربهم راجعون، قَالَتْ عَائِشَةُ: أَهُمُ الَّذِينَ يَشْرَبُونَ الخَمْرَ وَيَسْرِقُونَ؟ قَالَ: لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ، وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا تُقْبَلَ مِنْهُمْ".
صفات المؤمنين في سورة البقرة - الشيخ احمد شقرون
تجنب الزنا وحفظ الفروج والبعد عن العلاقات المحرمة سواء كانت نظر أو لمس أو ما إلى ذلك حيث قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ" وعدم فعل ذلك إلا فيما أحله الله حيث قال تعالى: "إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ" كما قال عز وجل أيضًا: "فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْعَادُونَ". حفظ الأمانات وأداء الحقوق حيث قال الله تعالى: "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" كما قال الله عز وجل: "إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ" كما أن الأمانة تشتمل أيضًا حفظ العهد حيث قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ". الحفاظ على الصلاة وأدائها بكيفيتها الصحيحة وفي وقتها مع مراعاة شروطها وواجبتها وأركانها حيث قال الله عز جل: "وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ".
مقاصد سورة المؤمنون - سطور
الإعراض عن الباطل: ويكون هذا الإعراض عن الباطل سواء كان قولًا أو فعلًا، وقد جاء ذلك في قوله تعالى: " وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ" [4]. إيتاء الزكاة: وذلك لتزكية النفس والمال فالزكاة في معناها اللغوي هي التطهير، فالنفس الإنسانيّة تمتلأ بالعيوب والنقائص، وعلى الإنسان أن يصلحها ويقوّم اعوجاجها، والفلاح لمن استطاع ذلك، وكان ذلك في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ" [5]. حفظ الفروج: وهو حفظ الفروج عن الحرام، فالرغبة الجنسيّة فطرة بشريّة وطبيعة في الإنسان البالغ ولا بدّ من صاحبها أن يخرجها ويصرفها، وقد جعل الله تعالى لذلك طريقًا صالحًا نافعًا نظيفًا وهو الزواج، وهو سبب السعادة والعفّة والذريّة الصالحة وتعارف الناس وصلاح الحياة، وقد قال الله تعالى في ذلك: "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ" [6]. أداء الأمانة: فالأمانة هي حقّ على الإنسان حفظه، فعبادة الله تعالى هي أمانة، كما أنّ الحكم أمانة والحقوق الزوجيّة أمانة وتربية الأطفال أمانة، والعمل أمانة، والتجارة أمانة، والأسرار أمانة، كل شيء في الحياة يتطلب الأمانة للحفاظ عليه، وقد جاء ذلك في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ" [7].
↑ "مع القرآن - قد أفلح المؤمنون" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 17-12-2018. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 1،2. ↑ سورة المؤمنون، آية: 3. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 2616، صحيح. ↑ سورة المؤمنون، آية: 4. ↑ سورة المؤمنون، آية: 5. ↑ سورة المؤمنون، آية: 6. ↑ سورة المؤمنون، آية: 7. ↑ سورة الأحزاب، آية: 72. ↑ سورة النساء، آية: 58. ↑ سورة المؤمنون، آية: 8. ↑ سورة المؤمنون، آية: 9. ↑ سورة المؤمنون، آية:57
↑ [محمد محمود حجازي]، التفسير الواضح ، صفحة 632. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:58
↑ [محمد علي الصابوني]، صفوة التفاسير ، صفحة 286. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:59
^ أ ب أحمد حطيبه، تفسير أحمد حطيبه ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2985، صحيح. ↑ سورة المؤمنون، آية:60
↑ رواه الالباني، في صحيح الترمذي، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:3052، صحيح لغيره. ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير ، صفحة 286.
إن مما حرم الله تعالى علينا أكل لحم الخنزير، ولم تكن الدنيا تعلم ما يحمل الخنزير من أمراض؛ ولهذا فإن الأحكام الشرعية الواضحة الدلالة، والنصية الظاهرة المعنى لا تتوقف على معرفتنا للأسباب أو للحكم. ولكن نقول لكل مسلم بمنطق عقلي أن النساء أكثر من الرجال في الدنيا، فحسب الإحصائيات أنهن قرابة 60% والرجال 40%، فكيف يمكن علاج هذه الزيادة في النساء، هل بتركهن بدون زواج، أم يفتح الباب للرجل في أن يتزوج بأكثر من امرأة، وما يعترض النساء من حيض ونفاس يحول بين الزوج وبينها في الاستمتاع بما أحل الله، بينما لا يعترض الرجل مثل هذا الأمر، فمثل هذه الحالات العامة ولغيرها شرع الإسلام جواز التعدد للرجال. ولكن كيف للمرأة أن يُباح لها الزواج بأكثر من رجل فإذا حملت فلمن يكون، فإذا صادف أن المرأة تزوجت برجل لا يقدر على إمتاعها فلها حق الخلع وطلب الطلاق، وقد قالتْ العرب: الماء يوضع في أكثر من إناء، ولا يوضع أكثر من نوع في إناء واحد.
مغرس : زواج المرأة بالمرأة
أما ما بعد بلوغ العامين فلا يحرم، ولا يكون الرضيع ابناً من الرضاعة، وذلك لقوله تعالى: والوالدت يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة. ومن الحكم التي ذكرها العلماء من وراء تحريم الزواج بسبب الرضاعة كما يقول الدكتور محمد نبيل غنايم، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة إن المولود يتكون جسمه من جسم المرأة التي أرضعته فيكون جزءاً منها. كما أنه جزء من أمه التي حملته في بطنها، وإذا كانت هذه غذته بدمها وهو في بطنها فإن تلك قد غذته بلبنها وهو في حجرها. وهناك محرمات بسبب المصاهرة حيث ذكر القرآن أربعة أصناف من النساء يحرم الزواج بهن تحريماً مؤبداً لأسباب تتعلق بالمصاهرة، وهن: - أم الزوجة أو جدتها: ولا يشترط في تحريمها الدخول بالزوجة، بل مجرد العقد عليها يحرمها، ولذلك اشتهر قول الفقهاء العقد على البنات يحرم الأمهات، والدخول بالأمهات يحرم البنات. - ابنة الزوجة من رجل آخر ربائبكم: وسميت ربيبة لأن الزوج في الأغلب يربيها في بيته ويعطف عليها. - زوجات الأبناء: فلا يجوز للرجل أن يتزوج من امرأة كانت زوجة لابنه حتى لو لم يدخل بها. - الجمع بين الأختين: وان تجمعوا بين الأختين. وكما أنه يحرم على الرجل أن يجمع بين الأختين، فكذلك يحرم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها أو ابنة أخيها، أو ابنة أختها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وقال: لا تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها، ولا على ابنة أخيها، ولا ابنة أختها.
قد يكون خطيرا.. ما هو الدواء الذي ينتقل عن طريق الجنس
10- امرأة غير محترمة:
الاحترام سمة مهمة جداً، يجب أن تكون موجودة في كل امرأة، وبالتأكيد في شخص تريد قضاء بقية حياتك بقربه؛ لذا فكر مرتين قبل اتخاد أي قرار بالزواج. سمات
مواضيع ذات صلة