نشأة البرزخ وإثباتها قرآنياً
آية اللّه العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي - عدد القراءات: 4468 - نشر في: 08-أكتوبر-2007م
يقول تعالى: ﴿ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون﴾ ( 1). فالآية تدل دلالة واضحة على حياة الانسان البرزخية، كالآية النظيرة لها وهي قوله: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون﴾ ( 2) ، والآيات في ذلك كثيرة. ومن أعجب الأمر ما ذكره بعض الناس في الآية: أنها نزلت في شهداء بدر، فهي مخصوصة بهم فقط، لا تتعداهم إلى غيرهم هذا، ولقد أحسن بعض المحققين من المفسرين في تفسير قوله: ﴿واستعينوا بالصبر والصلوة﴾ ( 3) الآية، إذ سأل الله تعالى الصبر على تحمل أمثال هذه الأقاويل.
- لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
- لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
- و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
- اللواء البشر يزور مركز تعويضات السيارات الجديد بالتعاونية
- مزادات التعاونية – SaNearme
- تعويضات السيارات التعاونية للتأمين - تقديرات المرور
لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 17-04-2017
المشاركات: 1914
قصة آية- وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتَا
20-03-2022, 10:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول سبحانه وتعالى:
{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتَا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران / 169]. الحياة الخالدة
يرى بعض المفسرين أن الآية الحاضرة وما تبعها من الآيات نزلت في شهداء «أُحد»
ويرى آخرون أنها نزلت في شهداء «بدر»،
ولكن الحقّ هو أن ارتباط هذه الآيات بما قبلها من الآيات يكشف عن أنها نزلت في أعقاب حادثة «أُحد»، وإن كان محتواها، ومضمونها يعم حتّى شهداء «بدر» الذين كانوا 14 شهيداً
ولهذا روي عن الإمام محمّد الباقر عليه السلام أنه قال:
- إنها تتناول (شهداء) بدر وأُحد معاً. وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سبيل الله - تلاوة تبكي العين بنبرة القارئ محمد اللحيدان - YouTube. إنَّ الشهداء من وجهة نظر القرآن احياء; وهم يحضون بالتأثير الذي يحضى به الإنسان الحي، فانهم يقوّون الإسلام وذكرهم يحرك في الاذهان المعروف والخير والشجاعة والعزَّة. ------------------------------------
تفسير العياشي حسبما نقله تفسير نور الثقلين: ج 1، ص 406
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17672
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا
لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
ومن الآيات قوله تعالى: ﴿وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتواً كبيراً / يوم يرون الملائكة... لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا. ﴾ ( 6) ومن المعلوم أن المراد به أول ما يرونهم وهو يوم الموت كما تدل عليه آيات أخر: ﴿لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجراً محجوراً / وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا / أصحاب الجنة يومئذ خير مستقراً وأحسن مقيلاً / ويوم تشقق السماء بالغمام﴾ -وهو يوم القيامة- ﴿ونزّل الملائكة تنزيلاً / الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوماً على الكافرين عسيراً﴾ ( 7) ، ودلالتها ظاهرة. ومن الآيات قوله تعالى: ﴿قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل﴾ ( 8) ، فهنا إلى يوم البعث -وهو يوم قولهم هذا- إماتتان وإحياءان، ولن تستقيم المعنى إلا بإثبات البرزخ، فيكون إماتة وإحياء في البرزخ وإحياء في يوم القيامة، ولو كان أحد الإحياءين في الدنيا والآخر في الآخرة لم يكن هناك إلا إماتة واحدة من غير ثانية. ومن الآيات قوله تعالى: ﴿وحاق بآل فرعون سوء العذاب / النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب﴾ ( 9) ، إذ من المعلوم أن يوم القيامة لا بكرة في ولا عشي فهو يوم غير اليوم.
و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (١٧١)). [آل عمران: ١٦٩ - ١٧١]. (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ) أي: في جهاد أعداء الدين، قاصدين بذلك إعلاء كلمة الله. عَنْ أَبِى مُوسَى قَالَ (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَباً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً. فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ - قَالَ وَمَا رَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ قَائِماً - فَقَالَ «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ) متفق عليه. سبب نزول الآية "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا" | المرسال. (أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) يخبر تعالى عن الشهداء بأنهم وإن قتلوا في هذه الدار، فإن أرواحهم حية مرزوقة في دار القرار.
جملة: آتاهم اللّه... لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: يستبشرون... في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم. وجملة: (لم يلحقوا بهم) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لا خوف عليهم) في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة. والمصدر المؤول أن (هـ).. في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف أي بأن لا خوف... ، والجارّ والمجرور متعلّق بما تعلّق به الجارّ (بالذين).. أو أن المصدر المؤوّل في محلّ جرّ بدل اشتمال من الموصول (الذين). لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. وجملة: (هم يحزنون) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خوف عليهم. وجملة: (يحزنون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الصرف: (فرحين)، جمع فرح وهو صفة مشبّهة مشتقّة من فرح يفرح الباب الرابع، وزنه فعل بفتح فكسر. البلاغة: - مراعاة النظير وهو فن بديع جميل ورائع، ولقد سماه بعضهم التناسب والتوفيق، وحده أن يجمع الناظم والناثر بين امر وما يناسبه، سواء أكانت المناسبة لفظا أم معنى فقد ناسب سبحانه بين فرحين ويستبشرون، وبين عدم الخوف وعدم الحزن، وبين النعمة والفضل.. إعراب الآية رقم (171): {يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171)}. الإعراب: (يستبشرون) مثل المتقدّم في الآية السابقة (بنعمة) جارّ ومجرور متعلّق ب (يستبشرون)، (من اللّه) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لنعمة الواو عاطفة (فضل) معطوف على نعمة مجرور مثله، الواو عاطفة (أنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب (لا) نافية (يضيع) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (أجر) مفعول به منصوب (المؤمنين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.
يتزوّج الشهيد من اثنتين وسبعين من الحُور العِين، والحور هو شدة سواد العَين وبياضها، والعِين؛ أي واسعة العَين، وهذا من أهمّ ميزات الجمال في النساء. يقبل الله شفاعة الشهيد في سبعين من أهله؛ وأهله هم: أبويه، وأولاده، وزوجاته، وغيرهم من الأقارب، بالإضافة إلى الأحباب والمقرّبين منه، وتجدر الإشارة إلى أنّ المقصود من الرقم سبعين؛ قد يكون تحديدًا، وقد يكون تكثيرًا لا تحديدًا، حيث إنّ العرب تستعمل مضاعفات العدد سبعة للدلالة على الكثرة، ومثال ذلك قول الله تعالى: (إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِرَ اللَّهُ لَهُم)، فمن الممكن أن يشفع الشهيد لأكثر من سبعين من أقاربه.
قام اللواء فهد البشر مدير الإدارة العامة للمرور بزيارة لمركز تعويضات السيارات الجديد الذي افتتحته التعاونية في مدينة الرياض مؤخراً لخدمة عملائها والطرف الثالث المتضرر من الحوادث المرورية ولاستيعاب الزيادة المطردة في مطالبات التعويضات على خلفية التوسع في تطبيق التأمين الإلزامي وزيادة الوعي بالتأمين. تعويضات السيارات التعاونية للتأمين - تقديرات المرور. وقد تفقد اللواء البشر المركز الواقع على الطريق الدائري الشرقي بمدينة الرياض حيث اطلع على التسهيلات التي يتيحها المركز وتابع آليات العمل فيه والتي تساعد على تسهيل إجراءات تداول المطالبات وسرعة تسويتها وفق معايير الجودة العالمية والمعايير النظامية المحلية التي حددتها الجهات المشرفة على قطاع التأمين. وفي جولة داخل المركز اطلع البشر على كافة مراحل تقديم المطالبة ابتداء من استقبال العملاء في مواقف السيارات التي أعدت خصيصاً لهم داخل المركز، ثم استلام مستندات المطالبة في مكتب الاستقبال، حيث يتم معالجتها آلياً ثم إلى منطقة المعاينة حيث تنقل السيارة المتضررة لفحصها ومعاينة الأضرار التي لحقت بها وتقدير حجم الإصلاح وكلفته ومن ثم تتم تسوية المطالبة. من جهته أعرب رئيس مجلس إدارة التعاونية معالي الأستاذ سليمان بن سعد الحميّد عن سعادته بزيارة مدير الإدارة العامة للمرور لمركز تعويضات السيارات، مشيراً إلى أن هذه الزيارة تأتي ضمن التنسيق المستمر بين الإدارة العامة للمرور والتعاونية للارتقاء بمستوى خدمة عملاء تأمين السيارات والطرف الثالث وبما يؤدي إلى نجاح تطبيق التأمين الإلزامي وتحقيق أهدافه.
اللواء البشر يزور مركز تعويضات السيارات الجديد بالتعاونية
الخميس 20 ربيع الآخر 1430هـ - 16 ابريل 2009م - العدد 14906
التغطية الصحفية الخاصة بزيارة مدير الإدارة العامة
قام اللواء فهد البشر مدير الإدارة العامة للمرور أمس بزيارة لمركز تعويضات السيارات الجديد الذي افتتحته التعاونية في مدينة الرياض مؤخراً لخدمة عملائها والطرف الثالث المتضرر من الحوادث المرورية ولاستيعاب الزيادة المضطردة في مطالبات التعويضات على خلفية التوسع في تطبيق التأمين الإلزامي وزيادة الوعي بالتأمين. وتفقد البشر المركز الواقع على الطريق الدائري الشرقي بمدينة الرياض حيث اطلع على التسهيلات التي يتيحها المركز وتابع آليات العمل فيه والتي تساعد على تسهيل إجراءات تداول المطالبات وسرعة تسويتها وفق معايير الجودة العالمية والمعايير النظامية المحلية التي حددتها الجهات المشرفة على قطاع التأمين. وفي جولة داخل المركز اطلع البشر على كافة مراحل تقديم المطالبة ابتداء من استقبال العملاء في مواقف السيارات التي أعدت خصيصاً لهم داخل المركز، ثم استلام مستندات المطالبة في مكتب الاستقبال حيث يتم معالجتها آلياً ثم إلى منطقة المعاينة حيث تنقل السيارة المتضررة لفحصها ومعاينة الأضرار التي لحقت بها وتقدير حجم الإصلاح وكلفته ومن ثم يتم تسوية المطالبة.
مزادات التعاونية – Sanearme
68% والتي تشمل الاحتياطيات الفنية الإضافية المعلن عنها في موقع تداول بتاريخ 09/01/2014.
تعويضات السيارات التعاونية للتأمين - تقديرات المرور
وفي عرض خاص لمدير الإدارة العامة للمرور، تم شرح كافة مراحل العمل داخل المركز وعدد المراجعين يومياً وعدد المطالبات التي يتم استلامها فضلاً عن النظام المعلوماتي الذي يتم استخدامه لسرعة تداول المطالبات آلياً. من جهته قال رئيس مجلس إدارة التعاونية سليمان الحميّد إن افتتاح هذا المركز جاء ضمن خطة وضعتها إدارة الشركة لإحداث نقلة نوعية في خدمات التعويضات وذلك بافتتاح 3 مراكز تعويضات جديدة في الرياض وجدة والدمام تعتبر الأحدث والأكثر تطوراً في سوق التأمين السعودي، مؤكداً على أن هذه المراكز سوف تساهم في تطوير خدمة تعويضات السيارات بعد أن ارتفع عدد المطالبات عن حوادث السيارات المؤمنة لدى التعاونية والتي وقعت في المملكة خلال عام 2008 إلى أكثر من 62, 000 حادث مروري بقيمة إصلاح وتعويضات تجاوزت 500 مليون ريال, وكان بينها أكثر من 250 حالة وفاة تجاوزت قيمة تعويضاتها 18 مليون ريال.
معلومات مفصلة
إقامة
الجنادرية،، الرياض 13614، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
يتم تحصيل مبلغ (30. 000) ريال وتحويل المبلغ حواله بنكية في حساب الشركة باسم التعاونية للتأمين كتأمين لدخول المزاد على أن يعاد في حالة عدم إرساء العرض (هذا المبلغ لا يدخل في قيمة الشراء). يبلغ … شاهد المزيد…
التعاونية فيتالتي. تابع مطالبتك. فروعنا. مركز الاتصالات. 920019990 8001249990. أحصل على عرض. أغلق. أريد شراء تأمين. أختر الشامل سند سند بلس السفر الدولي أخطاء ممارسة المهن الطبية. شاهد المزيد…
تقوم التعاونية بصرف قيمة التعويض عن طريق التحويل البنكي لحساب العميل. لتسهيل عملية الصرف يجب على العميل تزويد التعاونية برقم الآيبان الخاص به والمكون من 24 خانة. … مزادات التعاونية; شاهد المزيد…
المزايا التنافسية.. أعلى خبرة فنية في سوق التأمين السعودي تمتد لأكثر من 37 عاماً.