لا يزال الله ينذر الأمم ويرسل إليها الرسل تباعاً لعلهم يذكرون، ومن ذلك أنه أرسل إلى قرية أنطاكية ثلاثة من الرسل يدعونهم إلى الله، فكذبوهم واطيروا بهم وهددوهم بالرجم والقتل. تفسير قوله تعالى: (واضرب لهم مثلاً أصحاب القرية... )
قال تعالى: وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ * إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ * قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ * قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ [يس:13-16]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 13. يقول الله لنبيه عليه الصلاة والسلام: اضرب لقومك مثلاً، واذكر لهم قصة ما أشبه وقائعها بهم، وما أشبه كفرها بكفرهم، وما أشبه تحديها لأنبيائها بتحدي عشيرتك لك. قوله: أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ ، بدل من (مَثَلاً)، أي: اضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ، وهي قرية من القرى، أرسل الله لها من الرسل اثنين أولاً فكذبوهما، فقواهما الله بنبي ثالث، فأصبحوا ثلاثة أنبياء إلى قرية واحدة، ولم تفد رسالتهم الثلاثية شيئاً.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 13
[٣]
فما كان من أهل القرية إلّا أن أجابوا على الدعوة بأن لا فضل لأحد على الآخر، إذ إنّ الذين يدّعون الرسالة والنبوّة ما هم إلّا بشر مثلهم، فما هم إلّا كاذبون في أمر الرسالة، فأجاب الرسل؛ بأنّ الله تعالى عالم بظاهر الأمر وخفاياه، وما عليهم إلا الدعوة وهم غير مسؤولين عن نتيجة تذكيرهم ودعوتهم. [٤]
وفي قول لمقاتل: بأن المطر قد حجب عن القرية لمدّة ثلاث سنوات، فأعزى أهل القرية حرمانهم من المطر إلى الرسل الثلاثة؛ فتشائموا بهم، حتى أنهم قاموا بتهديد الرسل بالقتل إذا لم يتوقفوا في دعوتهم، فأجابت الرسل بأن رزقهم وحظهم أمر لازم لهم لا علاقة للرسل به، وفي وصفهم بالإسراف هناك قولان: الأول بأنّهم تجاوزا الحد في الشرك والكفر، والثاني بأنّهم بالغوا في التشاؤم بالرسل. [٤]
بماذا نصح الرجل الصالح أهل القرية؟
في قول أورده الإمام الطبري: بأن هذا الرجل يدعى حبيب، كان مؤمنًاّ كثير الصدقة، يقسم قوت يومه بين قوت عائلته والتصدّق على من يحتاج، على الرغم من فقره وسقمه، وعندما سمع بنيّة أهل القرية بقتل الرسل، انطلق لهم ناصحًا، ألّا يمسّوا الرسول بسوء، وأن يؤمنوا بما دعاهم إليه الرسل، فإنهم لا يطلبون أجراً على دعوتهم ونصيحتهم، فهم لكم ناصحون، وهم على طريق الحق.
البداية والنهاية/الجزء الأول/قصة قوم يس وهم أصحاب القرية - ويكي مصدر
وما أسلم كعب إلا وهو ابن أربعين سنة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام في سنته، وجاء أيام عمر فقال له العباس: أنت قد كمل عقلك وأنت رجل كهل ولست شاباً، وتسكن في اليمن قريباً منا، وقد جاءت وفود كثيرة إلى النبي عليه الصلاة والسلام، فلماذا لم تأت والنبي حي يسمع منك وتروي عنه؟ وهكذا شكك فيه. فعلى هذا فإن مرجع جميع هذه الروايات إسرائيلية، إذ لا حديث يثبتها ولا آية تؤكدها، وعلى ذلك فإن هذا القول نعتبره قولاً لا دليل عليه، فالآية تدل على أنهم مرسلون من الله لا بواسطة عيسى ولا بغيره، أما أسماؤهم فقد قال هؤلاء أيضاً: لم يصح عندنا في ذلك شيء عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
نزلت الآيات التي تحكي قصة قارون بعد مرور سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بنكبة عام الحزن وكانت تحكي عن فتنة قوية وتدور احدث القصة على ارض مصر وقبل عبور قوم سيدنا موسى عليه إلى سيناء، وتحكي عن واحد من قوم سيدنا موسى عليه السلام ويقال انه كان ابن عم سيدنا موسي ولكنه بغى وتحدى نبي الله بل وتحدى الله عز وجل، وكان قارون ذراع فرعون في مصر وكان من الاثرياء وملاك الكنوز في زمنه، وقد ذكر في القرآن انه اوتى من الكنوز ما يتعب من حمل مفاتيحها الاقوياء من الرجال، ورغم كل تلك النعم التي انعم الله بها عليه كان من المتبجحين والفرحين بهذه الكنوز ويختال بها على قومه. وفي احدى المرات نصحه مجموعة من المؤمنين من قومه وقالوا له لا تفرح فان الله لا يحب الفرحين، ويجب أن يبتغي في كل ما يعمل الدار الآخرة، وان يأخذ من ما اعطاه الله نصيبه للاستمتاع بالدنيا وأن لا ينسى حق الله في امواله والإحسان مما اعطاه الله، وأخيرا البعد عن الفساد فهو ما لا يحبه الله ابدًا. كان رد قارون أن كل ما لديه من كنوز بسبب ما اوتي من علم ، وقد كان قارون يتمتع بالذكاء فعرف كيف يرد على ما قاله قومه بشكل اكثر تأثيرًا واقل جهدًا في المناقشة وهو أن يرى الناس ما لديه من نعم وكنوز، لذا قام بالفعل فخرج في موكب يستعرض كنوزه وما يتمتع به قارون في قصوره سواء كان مال أو ذهب أو جواري أو رجال من اقوى الرجال وكل ما خطر على النفوس من ترف وعز، وكان هذا المشهد دلالة على مدى فهم قارون لطبيعة الناس فالجميع يقاوم ما يسمع ولكن أن ترى تلك الفتن فهو امر مختلف.
كان موسى عليه السلام يعمل ويندوز 10
وتابع "أوصياء الدين متغولون على المجتمع, ويريدون أن يصبحوا أوصياء ووكلاء على الناس, يجب أن يرفعوا أيديهم عنه وأن يكون دورهم كدور الأنبياء ما عليهم إلا البلاغ" وقد سبق لسعد الدين الهلالي أن رفع السفاح السيسي ووزير الداخلية محمد إبراهيم عام 2014 إلى مرتبة الأنبياء, وشبه السفاح السيسي بنبي الله موسى عليه السلام, بينما شبه إبراهيم بنبي الله هارون عليه السلام. العدو العنصري يدنس كنيسة القيامة بعد تدنيس المسجد الأقصى – رؤى للثقافة والإعلام. منامات الديكتاتور! ومنذ اعتلاء السفاح السيسي سدة الحكم في مصر, عبر الانقلاب, حرص على استدعاء الدين الإسلامي والمسيحي, في محاولة للتأثير على قناعات الشعب المصري, الذي يتجه بغالبيته إلى القيم الدينية, بوصفه شعبا يميل إلى أن يكون محافظا. كما شدد السفاح السيسي, في فترات سابقة, على أنه مؤمن, ويعتقد أن الله ألبسه ثياب السلطان; ففي حوار تم تسريبه, مع صحيفة المصري اليوم, ادعى السيسي أنه رأى نفسه في المنام, يشهر سيفا كتب عليه بالدم "لا إله إلا الله محمد رسول الله" ورأى فيه السادات يعده بأنه سيكون رئيسا. كما ركز السفاح السيسي في خطاباته على دور المؤسسة الدينية, مطالبا إياها بتجديد الخطاب الديني, وتحريره من قيود الظلامية, التي يلتحف بها معارضوه, كما يصورهم السفاح السيسي وإعلامه.
ماذا كان يعمل موسى عليه السلام
ومنذ تلك اللحظة, فهمت المؤسسات الدينية الرسمية وغير الرسمية الرسالة السرية, فتسارعت وتيرة المساندة الدينية بالفتاوى والآراء المواكبة لأزمات الانقلاب, بشكل يؤكد أن المؤسسات الإسلامية في مصر في عهد السفاح السيسي باتت أكثر من مجرد أدوات دعم للنظام, بل أضحت جزءا من الطغيان نفسه. وتعددت تصريحات المشايخ المشيدة بالسفاح السيسي والمهاجمة لمعارضيه, كإجازة أستاذ الشريعة في الأزهر, الدكتور عطية عبد الموجود للرئيس أن يفقأ عيون المصريين إن كان ينفذ في ذلك شرع الله. السيد: كيروش يمتلك مركزا إعلاميا وعلام تدخل لإنهاء أزمة التصريحات - بوابة الشروق. وإلى جانب ذلك, أفتى أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة الأزهر, الدكتور أحمد كريمة بتجريم ترديد شعار يسقط حكم العسكر, ولم يكتف السفاح السيسي باستخدام المؤسسة الدينية لشرعنة انقلابه, وإنما لتقديم نفسه للعالم كرجل يعمل على تحديث وعصرنة الدين الإسلامي. كما وصف وكيل وزارة الأوقاف, الشيخ سالم عبدالجليل, معارضي السفاح السيسي بأنهم بغاة يجب قتلهم, وحرض المفتي السابق, علي جمعة, علنا, على قتل المعتصمين في ميداني رابعة والنهضة, قائلا "طوبى لمن قتلهم وقتلوه". ثم لاحقا, قال جمعة, خلال برنامجه "والله أعلم" على قناة "سي. بي. سي" إن "الأمير الآن يمثله السيسي, ويجب طاعته وعدم عصيانه" مسترشدا بأحاديث نبوية, وبات السؤال الملح الآن أين الإمام الأكبر شيخ الأزهر?
موسى عليه السلام كان يعمل
وفي العام 1958 فجع المسلمون بوفاة السيد عبد الحسين شرف الدين الذي كان حضوره القوي سداً لثغرة كبيرة في حياة العامليين، ولا سيما أن السيد شرف الدين كان رائداً للمقاومة العاملية ضد الاحتلال الفرنسي وكان له مواقف جريئة ضد المحتلين فضلاً عن دوره المميز في تجنيد آلاف العامليين لمواجهة نكبة فلسطين الكبرى عام 1948 والتصدي للمحاولات الصهيونية المبكرة للمساس بالقرى العاملية المتاخمة للحدود اللبنانية. الفلسطينية، فكان لا بد من عالم يسد فراغ غياب السيد شرف الدين، وقرَّ القرار على الإمام موسى الصدر فوجه أهالي صور والجوار رسالة إلى المرجع الديني الأعلى في النجف السيد محسن الحكيم يطالبون بإيفاد السيد موسى الصدر إماماً لمدينة صور والجوار، وهذا ما حصل حيث انتقل الإمام الصدر ليعيش نهائياً في لبنان عام 1959 متخذاً من مدينة صور مقراً دائماً له ليبدأ مشوار التغيير الكبير في تنظيم الطائفة الشيعية في لبنان وفي المغتربات معتمداً على شخصيته الفذة وعلى بساطته وتواضعه فضلاً عن حركته التي لا تهدأ وزياراته المكثفة إلى القرى اللبنانية العاملية ومن بعدها البقاعية.
وهذا ما أدى إلى اختطافه بعد أشهر إذ أن النظام الليبي وجه له دعوة رسمية للمشاركة في ذكرى الفاتح من سبتمبر وهو عيد وطني ليبي فلبى الإمام الصدر الدعوة مصطحباً رفيقيه الشيخ محمد يعقوب والصحافي عباس بدر الدين. موسى عليه السلام كان يعمل. وفي ليبيا انقطعت أخباره ولم يعثر له على أثر منذ عشرين عاماً. يذكر أن الإمام الصدر وفي السنة الأخيرة قبل اختطافه عمل بما يملكه من علاقات وصداقات على نقل صورة وحقيقة الثورة الإسلامية المباركة إلى الدول العربية والمنظمات الإسلامية، وثمة معلومات أن الإمام الصدر كان ينوي السفر إلى باريس لزيارة الإمام الخميني بعد إنهاء زيارته لليبيا والتي انقطعت أخباره فيها. أضيف في:
2021-11-18
|
عدد المشاهدات:
138