مواد التشحيم التي تعتمد على الماء، ذلك لأنها تعدد أقل احتمالا للتهيج. المواد التي تصنع من الزيت بشكل أساسي، لأن الزيت يعمل على ترطيب القضيب، من خلال ملمسه اللزج، الذي يمنع الاحتكاك، أثناء ممارسة العادة السرية. ضيق الملابس
يؤدي ارتداء الملابس الضيقة، الى الضغط على جلد القضيب، مما يسبب تهيج الجلد، ومن ثم جفافه، كذلك الملابس الضيقة، تسبب زيادة رطوبة القضيب، نتيجة التعرق، الأمر الذي يجعل منطقة القضيب، أكثر عرضه للإصابة بالفطريات. لذا ننصح باختيار ملابس قطنية، وغير ضيقة، خاصة الملابس الداخلية. الفطريات
تصيب عدوى الخميرة، الأعضاء التناسلية والأرداف، وقد ينتج عنها بعض المشاكل التي تصيب القضيب، منها:
جفاف وتسلخ جلد الذكر. تسلخ جلد الذكر خدمات الطلاب. طفح جلدي. بقع بيضاء على جلد القضيب. تورم واحمرار في رأس القضيب. ألم أثناء ممارسة العلاقة الحميمة، كذلك التبول. الصدفية
تسبب الاصابة بالصدفية، الى جفاف وتسلج جلد الذكر، كما تأثر الصدفية على، الأعضاء التناسلية والتي يعد القضيب منها، أيضا قد تلاحظ وجود بقع حمراء، على القضيب أو حوله، يجب زيارة طبيب مختص لعلاج الصدفية، بشكل سريع، أيضا قد يصف الطبيب العلاج باستخدام، الأشعة فوق البنفسجية.
تسلخ جلد الذكر المقيد
ويختلف وصف نوع الكريم، حسب نوع الإصابة، سواء بسبب فيروسي أو بكتيري أو طفيلي. مثل كريم ريبيكونازول، الذي يستخدم بمعدل أربع مرات يوميا، كما يعد كريم مضاد حيوي موضعي. التدخل الجراحي
بتم معالجة بعض تقرحات القضيب، باستخدام الأدوية، لكن في الحالات الشديدة، قد يتم اللجوء للتدخل الجراحي نتيجة التهابات القضيب الحادة. استخدام المسكنات
يقوم الطبيب بوصف بعض المسكنات، لتخفيف الألم الناتج من تسلخ جلد القضيب، كذلك لتخفيف الشعور بالحكة أثناء الفترة اللازمة للعلاج. مثل تناول مضاد حيوي كيتوزول، ويتم استخدام هذه الأقراص مرة واحدة يوميا لمدة اسبوعين. الحمام الدافئ
في هذه الحالة يتم تعريض القضيب للماء الدافئ، مما يساعد على تقليل الالتهاب بشكل كبير، ويجب أن لا تكون الماء ساخنة تجنبا، لخلق مشاكل أخرى تصيب القضيب، مثل تسلخ جلد القضيب. الضغط
يساعد الضغط الخفيف القضيب، في تخفيف الالتهابات نوعا ما. تسلخ جلد الذكر البوابة الالكترونية. الكمادات
يتم استخدام الكمادات الباردة، في علاج تقرحات القضيب أيضا، ذلك من خلال وضع كيس من الثلج، ويغلفه قطعة من القماش الناعم على القضيب، وننتظر لمدة ربع ساعة، ومن ثم تكرير العملية، أكثر من مرة يوميا، وهو علاج فعال، لتسلخ جلد الذكر، كما يفضل أثناء فترة العلاج باستخدام كمادات الثلج، مراعاة بعض النقاط الآتية:
ممارسة الجنس، يجب الابتعاد عن ممارسة الجنس أثناء فترة العلاج، حتى ينتهى الورم تماما، ذلك تجنبا لانتقال العدوى المنقولة من الاتصال الجنسي، وعودة التقرحات مرة أخرى.
تسلخ جلد الذكر البوابة الالكترونية
وقد تسبب التشققات أيضاً الاحتكاك بسبب الممارسات الجنسية سواء الجماع أو الاستمناء بشكل جاف دون استخدام المزلقات، أو ارتداء الملابس الضيقة الداخلية أو الخارجية، ويصبح الجلد مقشراً ومتشققاً، أو قد تظهر نتيجة للعدوى التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي، وقد يسبب التشققات الهربس أو مرض الزهري أو مرض التهاب الحشفة. ويمكن علاج تشققات العضو الذكري عن طريق استخدام الكريمات الكورتيكوستيرويدية الخفيفة أو الكريمات المرطبة على البشرة، أو عن طرق استخدام منظفات لمنطقة القضيب من منتجات خفيفة من الهويبوالرجينيك، لتكون بديلاً عن الصابون القاسي، وإمكانية استخدام واقيات البولي يوريثين الذكرية بدلاً من اللاتكس التي قد تسبب حساسية في الجلد، أو استخدام زيوت مثل زيت جوز الهند العضوي لترطيب المنطقة المصابة، واستخدام المزلقات والواقيات الذكرية عند ممارسة الجماع، وضرورة المحافظة على نظافة العضو الذكري جيداً، ومن الممكن استخدام العقارات والكريمات المضادة للفطريات. أسباب تسلخات العضو الذكري وعلاجها
والتسلخات مثلها مثل الجروح أو التشققات في العضو الذكري؛ فهي تنتج عن استخدام المنظفات أو الصابون، ما يؤدي إلى جفاف الجلد ومن ثَم تحدث التسلخات؛ ولذلك يجب عليك أن تتعود على غسل قضيبك باستخدام الماء فقط، أو على الأقل شامبو الأطفال أو صابون مرطب، أو قد تكون ناتجة عن الحساسية من استخدام الواقيات الذكرية في أثناء ممارسة العلاقة الحميمية، وقد تزيد الأمور لتصل إلى ورم في القضيب، أو أيضاً نتيجة لاستخدام بعض الكريمات او المستحضرات المزلقة في العلاقة الجنسية، أو قد يكون السبب وجود بقايا من المنظفات على الملابس التي ترتديها.
تسلخ جلد الذكر خدمات الطلاب
سؤال من ذكر سنة
الصحة الجنسية
اعاني من رقة الجلد عند القضيب لدي بحيث تصبح كثيرا متحمرة ومؤلمة و يمنع
30 أكتوبر 2010
40426
أعاني من رقة الجلد عند القضيب لدي، بحيث تصبح كثيراً متحمرة ومؤلمة وهذا يمنعني كثيراً من ممارسة الجنس، بل وبدأت أشعر بتمدد الجلد بحيث أصبح يتكفس على بعضه، فهل هناك مراهم أو أدوية تقوي جلد القضيب وتجعلها سميكة ومتماسكة ومشدودة ويقلل من الاحمرار المؤلم والذي يمنعني من ممارسة الجنس؟
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
لتقوية الجلد يمكنك دهن القضيب بعصير التفاح مرتين أو ثلاث مرات يوميا والاكثار من أكل الجزر بقشره الذي يحتوي على الفيتامينات والأملاح المعدنية. وتجنب استخدام مواد التنظيف المحتوية على الهيدروكسي والجيليكول واستخدم مواد التنظيف السائلة الخاصة بالجلد الحساس.
تسلخ جلد الذكر بعد
يمكن شد الجلد للخلف وللأمام في بنطالك أو أثناء الجماع ، مما قد يؤدي إلى تمزق الجلد. أثناء ممارسة الجنس ، يمكن قطع أي مكان في قضيبك بسبب الاحتكاك الناتج عن الحركة داخل المهبل أو الفم. من المرجح أن يتم قطع المناطق الأكثر حساسية ، مثل اللجام ، وهو شريط صغير رفيع من الجلد يصل الجزء السفلي من رأس القضيب أو الحشفة بالجسم. التهاب الحشفة هو تهيج في رأس قضيبك. يظهر على القضيب احمرار من المفدمة - استشارتي. عادة ما يكون ناتجًا عن الإصابة بعدوى تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي (STI) ، أو بسبب بعض الأمراض الجلدية مثل الإكزيما. يمكن أن تشمل أعراض التهاب الحشفة:
احمرار
تورم الغدد
وجع
حكة
ألم أثناء التبول
يمكن أن يشبه تهيج القضيب في هذه الحالة شكل الجرح. وإذا خدشت البقع المسببة للحكة على قضيبك كثيرًا أو بشدة ، يمكنك فتح الجلد. تحدث عدوى الخميرة (أو القلاع) عندما تنمو الفطريات ، مثل المبيضات البيضاء ، خارج نطاق السيطرة على جلد القضيب أو القلفة. يمكن أن يكون سببها عدم غسل قضيبك جيدًا بما فيه الكفاية ، أو التعرق في منطقة الفخذ ، أو ممارسة الجنس مع شخص مصاب بعدوى. يمكن أن تجعلك الإصابة بمرض السكري أو ضعف الجهاز المناعي أكثر عرضة للإصابة بمرض القلاع. تشمل الأعراض الشائعة ما يلي:
تراكم البقع البيضاء على قضيبك
بشرة متهيجة ولامعة
الشعور بالحرقة
كما هو الحال مع التهاب الحشفة ، يمكن أن تشبه بقع التهيج الجروح، كما يؤدي حك المناطق المصابة إلى النزيف البسيط.
اقرأ أيضا: حكة وتسلخات العضو الذكري.. الالتهاب الفطري 5 أسباب لإفرازات القضيب غير مرتبطة بالأمراض المنقولة جنسياً أهم ما تجب معرفته عن جروح العضو الذكري
آخر تعديل بتاريخ
02 مارس 2020
LayLa
7 2014/11/19
(أفضل إجابة) قوله تعالى: والذين هم عن اللغو معرضون ، ذكر - جل وعلا - في هذه الآية الكريمة: أن من صفات المؤمنين المفلحين إعراضهم عن اللغو ، وأصل اللغو ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال ، فيدخل فيه اللعب واللهو والهزل ، وما توجب المروءة تركه. وقال ابن كثير عن اللغو معرضون [ 23 \ 3] أي: عن الباطل ، وهو يشمل [ ص: 307] الشرك كما قال بعضهم ، والمعاصي كما قاله آخرون ، وما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال اهـ منه. وما أثنى الله به على المؤمنين المفلحين في هذه الآية ، أشار له في غير هذا الموضع كقوله: وإذا مروا باللغو مروا كراما [ 25 \ 72] ومن مرورهم به كراما إعراضهم عنه ، وعدم مشاركتهم أصحابه فيه وقوله تعالى وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه الآية [ 28 \ 55].
[ والذين هم عن اللغو معرضون ] - هوامير البورصة السعودية
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: والذين هم عن اللغو معرضون عربى - التفسير الميسر: والذين هم تاركون لكل ما لا خير فيه من الأقوال والأفعال. السعدى: { وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ} وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فائدة، { مُعْرِضُونَ} رغبة عنه، وتنزيها لأنفسهم، وترفعا عنه، وإذا مروا باللغو مروا كراما، وإذا كانوا معرضين عن اللغو، فإعراضهم عن المحرم من باب أولى وأحرى، وإذا ملك العبد لسانه وخزنه -إلا في الخير- كان مالكا لأمره، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين وصاه بوصايا قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: " كف عليك هذا " فالمؤمنون من صفاتهم الحميدة، كف ألسنتهم عن اللغو والمحرمات. هل الأقوال والأفعال المباحة تدخل في اللغو المذكور في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ )؟ - الإسلام سؤال وجواب. الوسيط لطنطاوي: وقوله - سبحانه -: ( والذين هُمْ عَنِ اللغو مُّعْرِضُونَ) بيان لصفة ثانية من صفات هؤلاء المؤمنين. واللغو: ما لا فائدة فيه من الأقوال والأعمال. فيدخل فيه اللهو والهزل وكل ما يخل بالمروءة وبآداب الإسلام. أى: أن صفات هؤلاء المؤمنين أنهم ينزهون أنفسهم عن الباطل والساقط من القول أو الفعل ، ويعرضون عن ذلك فى كل أوقاتهم لأنهم لحسن صلتهم بالله - تعالى - اشتغلوا بعظائم الأمور وجليلها: لا بحقيرها وسفسافها ، وهم كما وصفهم الله - سبحانه - فى آية أخرى: ( وَإِذَا سَمِعُواْ اللغو أَعْرَضُواْ عَنْهُ) ( وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً).
هل الأقوال والأفعال المباحة تدخل في اللغو المذكور في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ )؟ - الإسلام سؤال وجواب
إعراب الآية 3 من سورة المؤمنون - إعراب القرآن الكريم - سورة المؤمنون: عدد الآيات 118 - - الصفحة 342 - الجزء 18. (وَالَّذِينَ) الواو عاطفة والذين معطوف على الذين قبله (هُمْ) مبتدأ (عَنِ اللَّغْوِ) متعلقان بالخبر المؤخر (مُعْرِضُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) العطف من عطف الصفات لموصوف واحد كقول بعض الشعراء وهو من شواهد النحو: إلى المَلِككِ القرْم وابننِ الهُمام وليث الكتيبة في المزدحم وتكرير الصفات تقوية للثناء عليهم. والقول في تركيب جملة { هم عن اللغو معرضون} كالقول في { هم في صلاتهم خاشعون} [ المؤمنون: 2] ، وكذلك تقديم { عن اللغو} على متعلقه. وإعَادَةُ اسم الموصول دون اكتفاء بعطف صلة على صلة للإشارة إلى أن كل صفة من الصفات موجبة للفلاح فلا يتوهم أنهم لا يفلحون حتى يجمعوا بين مضامين الصلاة كلها ، ولما في الإظهار في مقام الإضمار من زيادة تقرير للخبر في ذهن السامع. واللغو: الكلام الباطل. وتقدم في قوله تعالى: { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} في البقرة ( 225) ، وقوله: { لا يسمعون فيها لغواً} في سورة مريم ( 62). والإعراض: الصد أي عدم الإقبال على الشيء ، من العُرض بضم العين وهو الجانب ، لأن من يترك الشيء يوليه جانبه ولا يقبل عليه فيشمل الإعراضُ إعْرَاضَ السمع عن اللغو ، وتقدم عند قوله: { فَأعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ} في سورة النساء ( 63) ، وقوله: { وإذَا رَأيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ في آيَاتِنَا فَأعْرِضْ عَنْهُمْ} في سورة الأنعام ( 68) ، وأهمه الإعراض عن لغو المشركين عند سماع القرآن { وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغَوْا فِيهِ لعلكم تغلبون} [ فصلت: 26] وقال تعالى: { وإذا مَرّوا باللَّغْوِ مَرّوا كِراماً} [ الفرقان: 72].
والمنطلق الآخر الذي تنطلق منه مشروعية الترويح في الإسلام هو: شمولية هذا الدين بتشريعاته لجميع جوانب حياة الإنسان: الجسمية، والروحية، والعقلية، والنفسية، والاجتماعية، والغريزية، فالشمول أحد خصائص هذا الدين العظيم وميزاته. ومن هنا اعترف الإسلام، انطلاقًا من واقعيته وشموليته، بحق البدن في أخذ نصيبه من الراحة والاستجمام، كما اعترف بحق الروح في أن تنال حظها من الترويح والترفيه، ليقوي كل منهما الآخر على تحقيق العبودية لله بمعناها الشامل. وهذا ما جعل الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول: إني أحتسب نومتي كما أحتسب قومتي.. وكذا ما ورد عن أبي الدرداء رضي الله عنه في قوله: إني لأستجم لقلبي بالشيء من اللهو، ليكون أقوى لي على الحق. وهذا يعني أن الترويح يمكن أن يكون له بعد تعبدي إذا احتسبه الإنسان قربة لله، أو ليتقوى به على الطاعة. وعلى ذلك تصبح جميع حياة المسلم تعبدية ما دامت مقترنة بالنية الصالحة، حتى في الجماع مع الزوجة، فلقد ورد في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( … وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر? فقال: أرأيتم لو وضعها في الحرام أليس كان يكون عليه وزر?