تفسير: (ألم تر أن الله يزجي سحابا)
♦ الآية: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (43). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه "- الجزء رقم19. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي ﴾ يسوق ﴿ سَحَابًا ﴾ إلى حيث يريد ﴿ ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ﴾ يجمع بين قطع ذلك السَّحاب ﴿ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا ﴾ بعضه فوق بعض ﴿ فَتَرَى الْوَدْقَ ﴾ المطر ﴿ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ﴾ فُرَجِه ﴿ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ ﴾ في السَّماء ﴿ مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ ﴾ بذلك البرد ﴿ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ ﴾ ضوء برق السَّحاب ﴿ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴾ من شدَّة توقُّده. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي ﴾، يَعْنِي يَسُوقُ بِأَمْرِهِ، ﴿ سَحاباً ﴾، إِلَى حَيْثُ يريد، ﴿ ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ﴾، يعني يَجْمَعُ بَيْنَ قِطَعِ السَّحَابِ الْمُتَفَرِّقَةِ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، ﴿ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً ﴾، مُتَرَاكِمًا بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ، ﴿ فَتَرَى الْوَدْقَ ﴾، يَعْنِي الْمَطَرَ، ﴿ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ﴾، وَسَطِهِ وَهُوَ جَمْعُ الْخَلَلِ، كَالْجِبَالِ جَمْعِ الْجَبَلِ.
- (ألم ترَ أنّ الله يزجي سحاباً ثم يؤلّف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله) - YouTube
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه "- الجزء رقم19
- ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه 🖤 - YouTube
- الا يالله ياعالم بحالي تزيل الهم عن قلبي تزيله فهد بن سعيد عزف على العود وتعليم دقتها سماعي شعبي - YouTube
- آلأيآلله يآعآلم بحآلي | الا يالله ياعالم بحالي..............… | Flickr
- الا يالله يا عالم بحــالي تزيل الهم عن قلبـي تزيله | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- يالله ياعالم بحالي تزيل الهم عن قلبي تزيله #اكسبلو#بدون_حقوق#وتس_اب_تيك#تيك_تك#انستقرام#قديم - YouTube
(ألم ترَ أنّ الله يزجي سحاباً ثم يؤلّف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله) - Youtube
فَيُصِيبُ بِهِ، يَعْنِي بِالْبَرَدِ مَنْ يَشاءُ، فَيُهْلِكُ زُرُوعَهُ وَأَمْوَالَهُ، ﴿ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشاءُ ﴾، فَلَا يَضُرُّهُ، يَكادُ سَنا بَرْقِهِ، يَعْنِي ضَوْءَ بَرْقِ السَّحَابِ، يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ، من شِدَّةُ ضَوْئِهِ وَبَرِيقِهِ، وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ يُذْهِبُ بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الهاء. تفسير القرآن الكريم
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه "- الجزء رقم19
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ (43) قوله تعالى: ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار قوله تعالى: ألم تر أن الله يزجي سحابا ذكر من حججه شيئا آخر ؛ أي ألم تر بعيني قلبك. يزجي سحابا أي يسوق إلى حيث يشاء. والريح تزجي السحاب ، والبقرة تزجي ولدها أي تسوقه. ومنه زجا الخراج يزجو زجاء ( ممدودا) إذا تيسرت جبايته. وقال النابغة: إني أتيتك من أهلي ومن وطني أزجي حشاشة نفس ما بها رمق وقال أيضا: أسرت عليه من الجوزاء سارية تزجي الشمال عليه جامد البرد ثم يؤلف بينه أي يجمعه عند انتشائه ؛ ليقوى ويتصل ويكثف. والأصل في التأليف الهمز ، تقول: تألف. وقرئ ( يولف) بالواو تخفيفا. (ألم ترَ أنّ الله يزجي سحاباً ثم يؤلّف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله) - YouTube. والسحاب واحد في اللفظ ، ولكن معناه جمع ؛ ولهذا قال: وينشئ السحاب.
ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه 🖤 - Youtube
قال هارون: فذكرت ذلك لأبي عمرو ، فقال: إنها لحسنة ، ولكن خلاله أعم. وأما قراء الأمصار ، فإنهم على القراءة الأخرى من خلاله ، وهي التي نختار لإجماع الحجة من القراء عليها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( فترى الودق يخرج من خلاله) قال: الودق: القطر ، والخلال: السحاب. وقوله: ( وينزل من السماء من جبال فيها من برد): قيل في ذلك قولان: أحدهما: أن معناه أن الله ينزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقة ، كأن الجبال على هذا القول هي من برد ، كما يقال: جبال من طين. والقول الآخر: أن الله ينزل من السماء قدر جبال ، وأمثال جبال من برد إلى الأرض ، كما يقال: عندي بيتان تبنا ، والمعنى قدر بيتين من التبن ، والبيتان ليسا من التبن. وقوله: ( فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء) يقول: فيعذب بذلك الذي ينزل من السماء من جبال فيها من برد ، من يشاء فيهلكه ، أو يهلك به زروعه وماله ( ويصرفه عن من يشاء) من خلقه ، يعني: عن زروعهم وأموالهم. الم تري ان الله يزجي سحابا ثم يولف بينه. وقوله: ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار) يقول: يكاد شدة ضوء برق هذا السحاب يذهب بأبصار من لاقى بصره ، والسنا مقصور ، وهو ضوء البرق. كما حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس قوله: ( يكاد سنا برقه) قال: ضوء برقه.
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ} [ النور 43 - 44]
سبحانه وحده يملك أسباب الحياة, و من تلك الأسباب ما يسوقه العلي القدير من سحاب متراكم محمل بماء الحياة فصيب بفضله من يشاء بالخيرات و يمنع من يشاء اختباراً و امتحاناً لتتساير سننه الكونية مع بعضها فتظهر سنة السعي و الضرب في الأرض و الأخذ بالأسباب لنيل المكاسب في تناسق بديع. { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ} [ النور 43 - 44] قال السعدي في تفسيره: أي: ألم تشاهد ببصرك، عظيم قدرة الله، وكيف { { يُزْجِي}} أي: يسوق { { سَحَابًا}} قطعا متفرقة { { ثُمَّ يُؤَلِّفُ}} بين تلك القطع، فيجعله سحابا متراكما، مثل الجبال.
ألا يالله يا عالم بحالي @@@ تزيل الهم عن قلبي تزيله
خذت مني الليالي أعز غالي @@@ تفارقنا ولا باليد حيله
كفانا الله من شر الليالي @@@ وياما فرقت خل وخليله
ألا ليت البكى بيرد غالي @@@ لسيّل واديٍ ما سال سيله
سهرت أيام مع عدّة ليالي @@@ وحالي من سبايبهم عليله
وأصيح صياح من صابه هبالي @@@ على اللي نافلٍ بالزين جيله
ألا يا عين منك عز تالي @@@ على الحمى تزيدينه مليله
عليّ الوقت يا مشكاي كالي @@@ ألا يالله عدّل كل ميله
الا يالله يا عالم بحالي …………. ويا معطي عطاياك الجزيله
الا طالبك يا منشأ الخيالي ………………. وسيع المد ما يخيب سويله
صبرت ايام وشهور وليالي ……………….
الا يالله ياعالم بحالي تزيل الهم عن قلبي تزيله فهد بن سعيد عزف على العود وتعليم دقتها سماعي شعبي - Youtube
دخون. الا يالله ياعالم بحالي 2012 - YouTube
آلأيآلله يآعآلم بحآلي | الا يالله ياعالم بحالي..............… | Flickr
إيقاعات شعرية
الجنوبي رحمه الله
الشعر الجميل لا يمحى من الذاكرة ويبقى محفوراً بها فهو كالذهب لا يصدأ ممسك بقيمته. وقبل بضعة عقود كان الفنان الشعبي لا يحظى بالحضور الإعلامي عبر وسائل الإعلام. آلأيآلله يآعآلم بحآلي | الا يالله ياعالم بحالي..............… | Flickr. وبالرغم من ذلك كانت شهرته ذائعة الصيت بين محبي الفن الشعبي، وكان هناك صدى كبير لبعض الأغاني التي لم تزل في ذاكرة من عاش في ذلك الوقت، وأصبحت بعض أبياتها دارجة على اللسان بين الناس، ويحفظها الكثيرون من دون أن يعرف قائل هذه الأبيات فكتاب الاغاني الشعبية بعيداً عن الأضواء في ذلك الحين ومهضوم الحقوق الأدبية والمادية والمعنوية. ومن تلك الأغاني ذائعة الصيت أغنية «الا يالله يا عالم بحالي» التي كتب كلماتها الشاعر «محمد سعد الجنوبي رحمه الله» وغناها الفنان (فهد بن سعيد رحمه الله) وتقول كلمات القصيدة:
ألا ياالله يا عالم بحالي
تزيل الهم عن قلبي تزيله
على الوقت يا مشكاي مالي
ألا ياالله عدّل كل ميله
خذت مني الليالي اعز غالي
تفارقنا ولا باليد حيله
كفانا الله من شر الليالي
وياما فرّقت خل وخليله
الا ليت البكى بيرد غالي
لسيل واديٍ ما سال سيله
سهرت ايام مع عدّة ليالي
وحالي من سبايبهم عليله
ألا يالله عدّل كل ميله
ابن سعيد رحمه الله
الا يالله يا عالم بحــالي تزيل الهم عن قلبـي تزيله | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
عدت الماث المره هذي
المره الجايه ان شاء الله تنجح وتكمل اللي عليك بالصيف وتلحقنا وتدخل التخصص اللي تبيه ان شاء الله
عادي ماصار شي بس يمكن بتروح عليك صيفيه عادي جدا مو اخر الزمان
الله يعينك ويوفقك يااااااااارب وجميع المسلمين والمسلمات
الا ماقلتوا لي منهو عبدالرحمن بانجا هذا طالب عندنا ولا مين؟؟
والله يرحمه ويرحم موتانا وموتى المسلمين
مشاركة هذه الصفحة
يالله ياعالم بحالي تزيل الهم عن قلبي تزيله #اكسبلو#بدون_حقوق#وتس_اب_تيك#تيك_تك#انستقرام#قديم - Youtube
يالله ياعالم بحالي تزيل الهم عن قلبي تزيله #اكسبلو#بدون_حقوق#وتس_اب_تيك#تيك_تك#انستقرام#قديم - YouTube
خل الرسوب هذا سبب ودافع قوي على النجاح ولاتيأس. والله يوفقك ويوفق الجميع.