استمارة التقديم على كلية الشرطة العراقية الدورة 69 لعام ٢٠٢٢ استمارة التقديم على كلية الشرطة العراقية 2022، أعلنت مديرية إدارة التطوع في وزارة الداخلية العراقية عن فتح باب التقديم عي كلية الشرطة للدورة 69، للذكور فقط من خريجي الدراسة الإعدادية بكافة فروعها العلمية والأدبية والصناعية والتجارية، لسكنة العاصمة بغداد أولاً وجميع المحافظات قريباً، كما حددت وزارة الداخلية شروط التقديم على كلية الشرطة، وتعبئة الاستمارة الإلكترونية ورفع المستمسكات المطلوبة عند التسجيل. شروط التقديم على كلية الشرطة العراقية التقديم على كلية الشرطة العراقية 2022 وأوضحت مديرية التطوع شروط القبول في الدورة 69 بكلية الشرطة للراغبين بالتقديم وهي: أن يكون عراقياً بالولادة. أن يكون عمره لا يقل عن 17 سنة ولا يزيد عن 22 سنة وستة أشهر. يجوز قبول المنتسبين من قوى الأمن الداخلي بعمر لا يزيد عن (25) سنة. أن يكون حائزاً على شهادة الدراسة الإعدادية بنسبة 95% لخريجي العلمي والأدبي و 5%صناعي والتجاري. المستندات المطلوبة للتقديم على الضباط المتخصصين في كلية الشرطة 2021 - موجز مصر. أن يكون طوله 168 سم فأكثر، وعرض الصدر 80 سم فأكثر. اجتياز جميع اختبارات اللياقة البدنية والفحص الطبي والمقابلة النهائية بنجاح. أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك ولم يسبق الحكم عليه بجناية غير سياسية أو جناية أو جنحة مخلة بالشرف.
المستندات المطلوبة للتقديم على الضباط المتخصصين في كلية الشرطة 2021 - موجز مصر
قم بالنقر على تسجيل طالب جديد في الكُلية. قم بإدخال البيانات اللازمة في المكان المُخصص لتتمكن من التسجيل في الكُلية. العمل على مراجعة البيانات والتأكد من صحتها حتى يتم اعتماد الطلب. كلية الملك فهد الأمنية لخريجي الثانوية ضباط 1442 - موقع محتويات. موعد التسجيل في كلية الملك فهد الأمنية لخريجي الثانوية ضُباط 1443
أعلنت المملكة السعودية عن فتح باب التسجيل في كلية الملك فهد والعمل على الالتحاق بها من قِبل المواطنين في المملكة وهو خريجيّ الثانوية العامة ليتمكنوا من الالتحاق بالتدريب المهني والعلمي الذي يُمكنهم من أداء أعمالهم في المراحل القادمة بشكل جيد وتخريج كوادر بشرية قادرة على حماية الدولة ولديها تدريب كافي، وقد بينت المملكة أنه تم فتح باب التسجيل منذ السادس من شوال للعام 1443 هجري، حتى يتمكن الطالب من التسجيل إذا رأى أن الشروط تناسبه يتجه للموقع الالكتروني للتسجيل في الكُلية. شروط التقديم على كلية الملك فهد الأمنية لخريجي الثانوية ضباط 1443
هناك العديد من الشروط التي بينتها كُلية الملك فهد بخصوص التسجيل في كُلية الملك فهد للخريجين في الثانوية العامة للعام الهجري 1443، وقد تم تحديد هذه الشروط حتى يتم قبول هؤلاء الطلبة بناءً على عدة شروط ومعايير تُخرج ضُباط لديهم خبرة وتدريب كافي، ومن أهم الشروط التي تندرج تحت بند التقديم على كلية الملك فهد الأمنية لخريجي الثانوية ضباط 1443 /
أن يكون الشخص حاملاً للجنسية السعودية ويكون المُتقدم سعوديّ الأصل والمنشأ.
كلية الملك فهد الأمنية لخريجي الثانوية ضباط 1442 - موقع محتويات
ألا يكون المتقدم متزوج من امرأة غير سعودية. أن يكون الحد الأدنى للعمر 17 عامًا والحد الأقصى 27 عامًا باستثناء الأطباء الذي يكون الحد الأقصى لعمرهم 30 عامًا. أن يكون سليم صحيًا وجسديًا حيث لا يحمل أي مرض معدي أو مزمن أو إعاقة جسمية أو عقلية. ألا يعمل في وظيفة تابعة للخدمة العسكرية أو المدنية. أن يكون خالي من أي سوابق جنائية حيث يجب أن يكون حسن السير والسلوك. ضرورة اجتياز اختبار المقابلة الشخصية والقبول الشامل. ألا تزيد مدة تخرجه عن عام واحد كما يجب أن يكون حاصلاً على شهادة البكالوريوس ومنتظمًا انتظام كلي. أن يجتاز فحوصات اللياقة البدنية والطبية. يجب أن يكون الحد الأدنى للتقدير العام في المؤهلات النظامية جيد، وفي حالة المتقدمين من الطلاب السعوديين من خارج المملكة فيجب في تلك الحالة تقديم شهادة معتمدة من وزارة التعليم. الشروط الطبية لكلية الملك فهد الأمنية
وهناك مجموعة من الشروط الطبية التي وضعتها كلية الملك فهد الأمنية لقبول المنتسبين إليها تتمثل فيما يلي:
يجب أن يتراوح الطول ما بين 165 سم إلى 188 سم. يجب أن يتراوح الوزن ما بين 52 كيلو جرام إلى 95 كيلو جرام. يجب أن تكون الأذن نظيفة من الداخل وأن تكون خالية من أي شمع.
تنويه تنوه مديرية التطوع عن قرب فتح باب التقديم للدورة ( 69) كلية الشرطة ( للذكور فقط) لخريجي الدراسة الإعدادية بفروعها ( العلمي, الأدبي, الصناعي, التجاري) لسكنة بغداد وجميع المحافظات قريبا وندعو شبابنا الواعي الراغبين بالتقديم وفقا ً للشروط الآتية:- أولاً – شروط و ضوابط التقديم:- أن يكون عراقيا ًبالولادة ( من أبوين عراقيين بالولادة) ومن اصل غير أجنبي استنادا ً لاحكام المادة ( 12 / اولا ً) من قانون كلية الشرطة رقم ( 37) لسنة 2000.
متى قتل الحسين ؟
قال ابن تيمية: " والحسين - رضي الله عنه - استشهد يوم عاشوراء سنة إحدى وستين، وهي أول سنة ملك يزيد. والحسين استشهد قبل أن يتولى على شيء من البلاد ". أين قتل الحسين وأين دفن جسده ؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وأما الحسين - رضي الله عنه - فقتل بِكَرْبَلاء قريباً من الفُرات، ودفن جسده حيث قتِل، وحُمِل رأسه إلى قدام عبيد الله بن زياد بالكوفة. من قتل الحسين بن على موقع. هذا الذي رواه البخاري في صحيحه وغيره من الأئمة ". وقال: " وقد دفن بدن الحسين بمكان مصرعه بكربلاء، ولم يُنْبَش ولم يُمَثَّل به "
و قال:" وأما بدن الحسين، فبكربلاء بالاتفاق". أين دفن رأس الحسين ؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " والذي رجحه أهل العلم في موضع رأس الحسين بن علي - رضي الله عنهما -، هو ما ذكره الزبير بن بكار في كتاب " أنساب قريش "، والزبير بن بكار هو من أعلم الناس وأوثقهم في مثل هذا. ذكر أن الرأس حُمِل إلى المدينة النبوية ، ودُفِن هناك. وهذا مناسب؛ فإن هناك قبر أخيه الحسن، وعم أبيه العباس، وابنه علي وأمثالهم. قال أبو الخطاب بن دحية - الذي كان يقال له: " ذو النسبين بين دحية والحسين " في كتاب " العلم المشهور في فضل الأيام والشهور" - لما ذكر ما ذكره الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن: أنه قُدِم برأس الحسين - وبنو أمية مجتمعون عند عمرو بن سعيد - فسمعوا الصياح، فقالوا: ما هذا؟ فقيل: نساء بني هاشم يبكين حين رأين رأس الحسين بن علي.
من قتل الحسين بن عليه
[email protected]
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
لكن دعونا نقوم بمحاولة متواضعة لتجلية الغبار عن الحقيقة التاريخية، المرتبطة بما سميناه بالخيانة الشعية الكبرى في يوم كربلاء، عن طريق استقراء بعض مصادر الشيعة المعتبرة ، لنعرف بسيوف من تم قتل الحسين بن علي سبط النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟، ومن خذل الحسين بن علي يوم أن دعوه للقدوم من مكة إلى العراق ليبايعوه أميرا بدل يزيد بن معاوية الأموي؟. نقول هذا حتى يعلم من لا يعلم من المسلمين، الذين تعمل الدعاية الشيعية المعاصرة على دغدغة مشاعرهم بخطاب المظلومية، الذي ما انفكت المنابر الإعلامية الشيعية على اختلافها بترديده بمناسبة وبغير مناسبة، ليعلموا حقيقة أولئك المسلمين على يد من تمت خيانة شهيد كربلاء ريحانة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟. إن الحقيقة الصادمة والمرة، التي يواجهها الشيعة الجعفرية الاثناعشرية اليوم حين نناقشهم وندقق معهم في هذا الأمر بأسلوب الباحثين المدققين الذين يجعلون من معرفة حقيقة بعض الأحداث التاريخية المهمة التي عاشتها أمتنا أسمى غاياتهم، متخلصين من كل تعصب مقيت وخلفيات متهافتة، متجاوزين تلك العاطفة الجوفاء والشعارات السخيفة المتبناة اليوم من قبل علماء و خطباء وعوام الشيعة على السواء، تلك الحقيقة تبين لنا مدى جهالة أو تجاهل القوم لما سطرته أيدي علمائهم الأوائل في كتبهم، والذين كانوا الأقرب زمنيا للواقعة.