حدوث التهابات في اعضاء اخري في منطقه الحوض بجانب المسانه. الاصابه بعدوي البكتريا المسببه لهذا المرض او الالتهاب. علاج التهاب المثانة بالطب النبوي. 1)خل التفاح. خل التفاح يعمل علي تهدئه الالتهابه الحادث في المثانه ،لمايحتويه علي مواد فعاله ،وطريقه استخدامه هي ان تمزجي ملعقتان من خل التفاح مع ملعقه من العسل الطبيعي في كوب به ماء ،ثم يشرب هذا الخليك من 3 الي 5 مرات يوميا حتي يشفي المريض من هذا الالتهاب. 2) نبات الشعير. الشعير ايضا من الاعشاب المهمه في علاج التهاب المثانه في اقل وقت ممكن ،عن طريق غلي مقدار مناسب من الشعير في كوب ماء لمده 10 دقائق ثم يناول المريض هذا المشروب 3 مرات يويا حتي الشفاء. 3) بذور الكتان المجروش. من الاعشاب الافضل في علاج التهاب المثانه هو بذور الكتان المجروش ،حيث ان مغلي بذور الكتان يعمل علي تهدئه هذا الالتهاب في اسرع وقت من بدا تناوله ،والطريقه هي غلي ملعقتين من بذور الكتان في كوب به ماء لمده دقائق او اقل ،ثم يشربه المريض بعد ان يهدا مرتين او ثلاثه باليوم. 4) اليانسون. يغلي ملعقتين من اليانسون مع كوب من الماء ثم يصفي ويشرب مرتين يوميا. 5) البوكو. يستخدم عسبه البوكو ايضا في علاج هذا الالتهاب ،عن طريق وضع بعض من اوراق البوكو في ماء مغلي ويترك لمده نصف سعه ثم يصفي ويضاف اليه جرام من خلاصه البوكو ،ثم يشرب المريض منه 3 مرات يوميا بع كل وجبه رئيسيه.
- علاج التهاب المثانة بالطب النبوي الشريف
- علاج التهاب المثانة بالطب النبوي مباشر
- شاهد || هيئة الكتاب تصدر ديواني الشاعر الراحل عبدالله البردوني - 21-04-2022م - YouTube
- نبذة عن الشاعر عبد الله البردوني - سطور
علاج التهاب المثانة بالطب النبوي الشريف
Last updated يناير 27, 2018
علاج التهاب المثانة بالطب النبوي ، التهاب المثانه هو مرض يحدث نتيجه عدوي البكتريا ،وفي الغالب تصاب النساء بهذا المرض بنسبه اكبر من الرجال ،وعندما يصاب الشخص بهذا المرض يشعر بانه يريد التبول دائما ،ومع التبول يشعر بحرقان شديد اثناء التبول ،ويشعر بالم في منطقه المثانه وهي المنطقه السفليه البطن السفليه و من الممكن ظهور دم مع البول عند تغيره الي اللون الاحمر ويصبح رائحه البول كريهه ،وسوف نتحدث اكثر عن علاج التهاب المثانة بالطب النبوي ،واعراضه واهم اسبابه. علاج التهاب المثانة بالطب النبوي
الاعراض التي تصاحب التهاب المثانه. الشعور الدائم القوي بالرغبه بالتبول. حرقان في البول. تغبر لون البول الي اللون الاحمر نتيجه وجود الدم في البول. ظهور رائحه كريهه في البول غير المعتاده. الشعور بالم حاد في المثانه ،وهي المنطقه السفليه للبطن. واقرا المزيد ( علاج التهاب المسالك البوليه بالاعشاب)
الاسباب التي تؤدي الي التهاب المثانه. حبس البول لفتره طويله وتاخير التخلص منه واخراجه من الممكن ان يسبب هذا الالهتاب. الاصابه بالاشعاع في هذا المكان. تناول بعض الاطعمه تحتوي علي مركبات كيميائيه ضاره.
علاج التهاب المثانة بالطب النبوي مباشر
18. القراص: ينقع
ملعقة صغيرة من مطحون القراص الجاف في كأس ماء مغلي لربع ساعة ويشرب فنجان يوميا
لعلاج التهاب الاعصاب. 19. الصفصاف: يغلى
ملعقة صغيرة من مطحون نبات الصفصاف في كأس ماء لربع ساعة ثم يشرب فنجان مرتين
يوميا ، ويمنع من تناوله من لديهم حساسية للاسبرين. 20. الاذريون: ينقع
ملعقة صغيرة من مطحون نبات الاذريون في كأس ماء مغلي لمدة ربع ساعة ثم يشرب فنجان
بعد الوجبات الثلاث. الأوسمة: آلام, الاعشاب, الاعصاب, التهاب, الطبية, الم, عصب, علاج, علاج التهاب الاعصاب, علاج التهاب الاعصاب بالاعشاب
الاعراض:
1. اوجاع في الورك او الكتف. 2. فقدان الشعور بالضغط واللمس والحرارة. 3. احمرار وتورم. 4. فقدان الاحساس في منطقة العصب المصاب. 5. تشنج او تقلص او تنميل ووخز. 6. الشعور بالتعب والاجهاد. 7. ضمور في بعض العضلات. الاسباب:
نشاطات زائدة في الرجل او الذراع
والاجهاد والتعب. تعرض المفصل للبرد والهواء البارد. الفيروسات او البكتيريا. خلل في وظائف الجهاز الهضمي. سوء التغذية ونقص فيتامين ب1. مضاعفات لبعض الامراض مثل السل
والسرطان والسكر والحصبة. رضوض او كدمات او حروق او جروح. 8. تسمم الحمل. 9. التسمم بالعناصر والمركبات السامة مثل
الرصاص والزئبق. الوقاية
والعلاج:
الراحة: التزام الراحة في الفراش
والابتعاد عن التوترات العصبية. المنبهات: الاقلاع عن التدخين والمياه
الغازية والقهوة والشاي. علاج السبب: علاج الامراض المسببة
لالتهاب الاعصاب. الكمادات: عمل كمادات دافئة ثم باردة
بالتبادل على مكان الاعصاب الملتهبة وتدليكها بلطف وعدم تعريضها للحرارة الشديدة. الاكثار من تناول فيتامين ا ، ب
، ب1 ، ب المركب ، والاطعمة المحتوية على الكالسيوم والمغنيسيوم والزنك. الخميرة: يحبذ تناول ملعقة صغيرة من
الخميرة يوميا لاحتوائها على عناصر تضبط عمل الاعصاب.
شاهد || هيئة الكتاب تصدر ديواني الشاعر الراحل عبدالله البردوني - 21-04-2022م - YouTube
شاهد || هيئة الكتاب تصدر ديواني الشاعر الراحل عبدالله البردوني - 21-04-2022م - Youtube
إني ولدتُ عجوزاً,, كيف تنتحب؟. وقد كان العمى الحافز القوي لتفجير موهبة البرّدوني, ونبوغه اللافت للنظر, و هو الطفل القادم من القرية البعيدة المنزوية, وفي هذه الرحلة يلمس المرء الشبه بينه وبين ( طه حسين) برحلته من القرية إلى المدينة, التي رواها في كتاب (الأيام), مع الفرق الكبير فيما بين الرجلين والرحلتين. شاهد || هيئة الكتاب تصدر ديواني الشاعر الراحل عبدالله البردوني - 21-04-2022م - YouTube. والعمى الذي اكتست به حياته, قد حدّ من ممارسته للحياة الفلاحية, وهو الذي يتخيل الفلاح يعمل في أرضه والحرفي في صنعته, والجباه المكسوة بالعرق, كل ذلك أثار لديه السخرية من الواقع بشكل لافت. وعلى هذا النحو امتازت حياة البرّدوني الشعرية, باستخدام مقتدر للغة العربية وقد تميزت بالفصاحة, التي استطاع بموهبته الفذة, تطويعها لنثر السخرية في كل الاتجاهات, بشكل استثنائي في الشعر اليمني بشكل خاص وفي مسيرة الشعر العربي بشكل عام, فيما بين الفصحى والعامية بتهجين لطيف وغير شاذ. والملمح الثاني في الشاعر البرّدوني هو قدرته الفائقة على كسر القوالب الكلاسيكية المتوارثة من القديم, وفي الاشتقاقات اللغوية, والتي ابتكر منها الصور الساخرة, التي تميز فيها, بحسن واقتدار. وفي هذا يقول عنه – د-عبد العزيز المقالح:(كسر حدّة الرتابة,, بكسر حدّد الدلالات اللغوية, وبناء الصورة بناءً لا يمت إلى الذاكرة الشعرية القديمة, ولا يستسلم لم تفرضه القوالب الجاهزة من استخدام لغوي مباشر).
نبذة عن الشاعر عبد الله البردوني - سطور
في ضوء هذا الاستثناء الذي ينخرط فيه شعراء أمثال المتنبي وأبو تمام وأبو نواس، وغيرهم، ممن أدركوا خطورة التقليد وعماءه، كان الجواهري، يعيد ترتيب انتسابات لغته وإيقاعاتها، ويسعى، بما يملك من معرفة عميقة بشعر غيره، الى توقيع الشكل العمودي بذاته هو كشاعر وبصوته وفرادته لا أن يكون مجرد مستعيد أو مردد لأصوات غيره ولأشكال وأنماط كتاباتهم، بما فيها من معان وأفكار وجزئيات شتى. في هذا الاتجاه، كان عبدالله البردوني، يحفر مجرى تجربته لا باتخاذ الشكل الجديد، شكلا لكتابته، ولا باتباع السائد والسير على خطي من سبقا أو من جاءوا بعده، فهو كان يسعي لتوقيع نصه بخصوصيته، وبما يطبع عصره وزمنه من أحداث وقضايا, سيظل مرتبطا بها في كل كتاباته. فالشكل العمودي، لم يكن عائقا في وجه الجواهري، كما لم يكن عائقا في وجه البردوني، مع فرق التجربة واختلافات سياقاتها وخصوصيات لغتها وإيقاعاتها، وهذا ما جعل البردوني يحول الشكل العمودي من شكل مغلق دائري مفكك، إلى شكل خطي مفتوح مترابط، أو إلى نسيج متواصل سائر لا يرتد على ذاته وفق ما يمكن أن نسميه هنا بالبناء المرآتي أو التقابلي الذي ظل يميز الشكل العمودي للقصيدة العربية ويطبعها بأوضاع ثقافية، ستنعكس على بناء القصيدة وتجعلها صدى لبيئة سيرفض أبو نواس اعتبارها نموذجا له، لأنه أدرك فرق الإقامة، فاختار كما سيختار الجواهري وعبدالله البردوني، الإقامة في عصره وفي زمنه، وهي إقامة شعرية بامتياز.
شاعر ثوري عنيف في ثورته، جريء في مواجهته، يمثل الخصائص التي امتاز بها شعر اليمن المعاصر ،، والمحافظ في الوقت نفسه على كيان القصيدة العربية كما أبدعتها عبقرية السلف، وكانت تجربته الإبداعية أكبر من كل الصيغ والأشكال...
ولد عام 1348هـ 1929 م في قرية البردون (اليمن)
أصيب بالعمى في السادسة من عمره بسبب الجدري ، درس في مدارس ذمار لمدة عشر سنوات ثم انتقل إلى صنعاء حيث أكمل دراسته في دار العلوم وتخرج فيها عام 1953م. ثم عُين أستاذا للآداب العربية في المدرسة ذاتها... وعمل مسؤولاً عن البرامج في الإذاعة اليمنية.