ابو النواس المشاعر الانسانية وشفافية الروح "كان أبو نواس ٍ عالماً فقيهاً عارفاً بالأحكام و الفتيا ، بصيراً بالاختلاف ، صاحب حفظٍ و نظرٍ و معرفةٍ بطرق الحديث، يعرف محكم القرآن و متشابهه ، و ناسخه و منسوخه. " و في البصرة شغف أبو نواسٍ بجاريةٍ تدعى 'جَنان' و غناها بشعرٍ كثيرٍ يعبر عن عمق شعوره نحوها. و قد قصد أبو نواسٍ بغداد و امتدح الرشيد و نال مكانةً مرموقةً لديه ، و لكنه ـ أي الرشيد ـ كان كثيراً ما يحبسه عقاباً له على ما يورد في شعره من المباذل و المجون. أشعار أبو نواس في الغزل – e3arabi – إي عربي. و قد أطال الرشيد حبسه حتى عفا عنه بشفاعةٍ من البرامكة الذين كان أبو نواسٍ قد اتصل بهم و مدحهم. و لعل صلته الوثيقة بهم هي التي دفعته إلى الفرار حين نكبهم الرشيد فيما عرف فيما بعد بنكبة البرامكة. ذهب أبو نواسٍ إلى دمشق ثم إلى مصر متجهاً إلى الفسطاط ، عاصمتها يومذاك ، و اتصل بوالي الخراج فيها الخصيب بن عبد الحميد فأحسن وفادته و غمره بالعطاء فمدحه بقصائد مشهورة. توفي هارون الرشيد و خلفه ابنه الأمين ، فعاد أبو نواسٍ إلى بغداد متصلاً به ، فاتخذه الأمين نديماً له يمدحه و يُسمعه من طرائف شعره. غير أن سيرة أبي نواسٍ و مجاهرته بمباذله جعلتا منادمته الأمين تشيع بين الناس.
- ابو النواس شعر من الداخل
- ابو النواس شعر غزل
- شعر ابو النواس
- ابو النواس شعر الشقر
- خواطر احمد الشقيري 10
- خواطر احمد الشقيري 1
- برنامج خواطر احمد الشقيري
ابو النواس شعر من الداخل
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
ابو النواس شعر غزل
أبو نُواس (الحسن بن هانئ ت: 200هـ) من الشعراء المُفْلِقين في العصر العباسيِّ، وقد خلَّف ديوانًا ضخمًا؛ ورغم ما عُرف عن الشاعر من شعر المجون، وشعر الخَمْرِ؛ فإنه تاب ورجع عن فُحشه، وقد كان أبو نُواس - في صغره - يُقبل على مجالس الفقه والحديث، والمنطق وغيرها من العلوم، يقول عبدالله بن المعتزِّ (قُتل 296هـ): "كان عالمًا فقيهًا عارفًا بالأحكام والفتيا، بصيرًا بالاختلاف، صاحب نظر ومعرفة بطرق الحديث، يعرف ناسخ القرآن ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه" (طبقات الشعراء المحدثين، ص: 208). ويقول محقِّق ديوان أبي نُواس أحمد عبدالمجيد الغزالي: "وكان الحسن من الذكاء وتفتُّح النفس والنَّهم الشديد للعلم، بحيث لا تفوتُه ليلة لم يركب ظلامها إلى المسجد، ولا حلقة لم يجلس إليها، ولا عالم أو راوية، أو محدِّث، أو فقيه، إلا استمع إليه، ونقل عنه". هذا، وقد وقر في قلبي أن أبا نواس لا يمكن اختزالُه في شعر المُجون، بل إن للشاعر صفحةً مُضيئةً في شعره تجلَّت في زهدياته.
شعر ابو النواس
أجمل أشعار وقصائد أبو نواس، أبو نواس هو الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي المولود في الأهواز جنوب غرب إيران لأم فارسية وأب دمشقي، وهو أحد شعراء العصر العباسي ويعد من أشهر الشعراء في هذه الفترة التاريخية، وعرف بأنه شاعر الخمر الذي تاب في أخر أيامه ونظم في التوبة والعودة إلى الله عدد من القصائد، والتي سنذكر منها ومن غيرها عدة أبيات توضح رؤية هذا الشاعر. معلومات عن الشاعر أبي نواس
أبو نواس شاعر عباسي ولد عام 763م وعاش حياته بالبصرة وكان أبوه من جنود الملك مروان بن محمد الأموي، وجده كان مولى الجراح بن عبد الحكمي أمير خراسان، وبعد انقضاء ملك مروان انتقل للعيش ب العراق وأقام بعد ذلك بقرية بالأهواز التي ولد فيها. ديوان ابو نواس - الديوان. وتوفى والده وهو في سن السادسة مما جعل أمه تبعثه للعمل عند عطار تكفل بتربيته وتعليمه، وهو الذي شجعه على حفظ القران وتعلم مبادئ الشعر حيث كان يذهب إلى الكتاب وإلى مجالس الشعر والعلم والتي تعلم فيها الشعر القديم والنقد الأدبي والتفاسير، ولكنه تعرف على والبة بن الحباب الشاعر الفاحش وسافر معه للكوفة وبدا في تعلم نظم الشعر على يد هذا الشاعر. حينما عاد من الكوفة إلى البصرة تعرف على الشاعر خلف الأحمر والذي علمه حفظ عدد من القصائد والأراجيز لينساها ويبدأ في حفظ غيرها وهكذا، وهو ما جعله يكتب الشعر وسافر إلى بغداد وتعرف على الخليفة هارون الرشيد وبدأ في مدحه مستخدماً المعاني الدينية ووصف إنجازات الخليفة، وغضب عليه هارون الرشيدي حينما مدح البرامكة مما جعله يهرب إلى مصر ومدح والي مصر الخصيب بن عبد الحميد العجمي.
ابو النواس شعر الشقر
ديوانه لقد جمع ديوان أبي نواس كثيرون منهم الصولي المتوفى عام 338هجري (946م) جمعه في عشرة فصول, و حمزة بن الحسن الأصفهاني ، ونسخة هذا الأخير أكثر سعة, وأقل تحقيقا ، وقد جمعها المهلهل بن يموت بن مزرد الذي كان على قيد الحياة حوالي عام 332هجري (943م) برسالة عنوانها "سرقات أبي نواس" آراء بعض الرواة في شعر أبي نواس كان أبو عبيدة يقول: (( ذهبت اليمن بجيد الشعر في قديمه حديثه ب امرئ القيس في الأوائل, و أبي نواس في المحدثين)). قال عبيد الله بن محمد بن عائشة: ((من طلب الأدب فلم يرو شعر أبي نواس فليس بتام الأدب)). وكان يقال: شعراء اليمن ثلاثة, امرؤ القيس و حسان بن ثابت وأبو نواس كما قال أبو نواس عن نفسه: ((لو أن شعري يملؤ الفم ما تقدمني أحد)). ابو النواس شعر غزل. وقال أيضا: ((أشعاري في الخمرة لم يقل مثلها, و أشعاري في الغزل فوق أشعار الناس, وأجود شعري إن لم يزاحم غزلي, ما قلته في الطرد (الصيد). )) وفاته: لم يلبث أبو نواسٍ أن توفي قبل أن يدخل المأمون بغداد و قد اختلف في مكان وفاته أهي في السجن أو في دار إسماعيل بن نوبخت. و قد اختلف في سبب وفاته و قيل إن إسماعيل هذا قد سمه تخلصاً من سلاطة لسانه.
عند خروجه من السجن ، رحل إلى مصر ولكنّ إقامته لم تطل هناك، عندما لم يجد عند الخصيب ،أمير مصر ما وجده من عطايا وملذّات في بغداد. حيث عاش في بغداد أفضل أيّامه في عهد خلافة الأمين، الذي كان من أصدقائه القدامى، قبل أن يقع الخلاف بينهما ويسجن. بعد مقتل الأمين وخروجه من السجن، قيل أنّ أبا النوّاس شعر بالذنب تجاه حياته، وأنّه تاب إلى ربّه قبل أن توافيه المنيّة. ابو النواس شعر من الداخل. أبو نوّاس والخمر
اقترن اسم أبو النوّاس بالخمر، وأصبح شاعر الخمر، ومؤسّس الخمريّات في الأدب العربي. وهي الأشعار التي تتناول الخمرة في مواضيعها بألوانها وأصنافها،وكذلك تأثيراتها على الروح والجسد، وما لها من طقوس وطرائف في المجالس. وقد استطاع أبو النوّاس من خلالها، أن يعبّر عن ذاته، وعن رأيه بما يجري من حوله، كما أنّه عبّر عن ثورته على العادات والتقاليد في مجتمعه من خلالها. وهذه بعض الأبيات من شعره الخمري من قصيدة "أَثني على الخمر بآلائها":
أَثني على الخمرٍ بآلائها…وسَمّيها احسنَ أسمائها
لا تجعل الماءَ لها قاهراً…ولا تُسلّطها على مائِها
كَرِخيّةٌ قد عُتّقت حَقبةً…حتّى مضى اكثرُ أجزائها
مختارات شعريّة لأبي نوّاس
تميّز شعر أبو النوّاس بسهولة الألفاظ، والسلاسة بعيداً عن الحشو ،وابتعد عن التكلف بالوصف، كما أضاف صوراً جديدة إلى الشعرالعربي، خاصةً بما يتعلّقُ بتصوير الخمر.
لست عالمًا، ولا مفتيًا، ولا فقيهًا، وإنّما طالب علم. الوقت ما هو إلا وعاء نملأه بما نريد وإذا أردنا شيئًا أوجدنا له الوقت. كلما اعتقدت أنّي تعلمت شيئًا، أكتشف أنّي أجهل أضعافه. اطلب العلم من المهد إلى اللحد. مدير المدرسة في اليابان يأكل قبل الطلبة بنصف ساعة من مطبخ المدرسة، للتأكد من أن الأكل سليم ولن يمرِضّهم. أحمد الشقيري - خواطر - YouTube. هل تعلم أن دولة ماليزيا انقلب حالها وتطورت في غضون جيل واحد فقط؟ 25 سنة كافيّة لتغيير أُمة. لَيس هُنآك شَخص مُعاق؛ بَل هُنآك مُجتمع يُعيق. نحن لا نعلم من المرضى عند الله، ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهرّ فقد يكون للمتدين ذنبٌ خفيّ أغضب الله، وقد يكون للعاصي حسنة خفيّة ترضي الله. ما من سوء أكبر من الذنب، إلا تبلّد الإحساس بعد الذنب. القرآن: هوَ جنّة هوَ رِفعة هوَ هِدايّة هوَ سبيل إسعاد ودربُ أمان. ستختفي الكثير من المشاكل، إذا تعلّم الناس الحديث مع بعضهم البعض أكثر من الحديث عن بعضهم البعض. كل إنسان لديه موهبة، ولكن إن حكمت على السمكة بالفشل لعدم قدرتها على تسلق شجرة، فقد قتلت موهبة السباحة لديها، هل وجدت موهبتك بعد؟. ليست المشكلة في اختلاف الطوائف، المشكلة وجود متطرفين في كل طائفة لا يعرفون سبيلًا للتعامل مع الاختلاف إلا بالعنف.
خواطر احمد الشقيري 10
أتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظرة تفاؤل لمستقبل أفضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم. كلمات احمد الشقيري
اليكم هذه الكلمات على لسان أحمد الشقيري:
إن أحسنا الظن بالناس سوف تنتهي نصف المشاكل والمشاحنات بين الناس. السعادةُ ، لاَ تقف على شَخص ؛ مهماَ كانْ! إجعل قرارك مبنيا على مبادئك و ليس على مزاجك او شهواتك. كلما زادت حريتك من قيود الشهوات زادت عبوديتك لله. برنامج خواطر احمد الشقيري. ان في القلب لمضغه ان صلحت صلح الجسد كله ،واذا فسدت فسد الجسد كله. انت رزقت جمال الوجه فقمة الشكر ان تفرحي وقمة الشكر ان تتطلعي لان تستخدمي هذا الجمال في ان تغني شابا مسلما عن الحرام فتكوني زوجة جميلة ودودة حنونة ومن هنا فانت تساعدين على دفع الفساد بتحصين رجل
لا أحد يستطيع أن يغضبك أو يحزنك أو يحبطك بدون إذنك. لا تعش حياتك بنظام أوتوماتيكي بحيث تكون ردود فعلك هي نفسها التي تعودت عليها مند الصغر، وسع المساحة بين ما يحدث حولك و بين ردة فعلك..
خواطر احمد الشقيري 1
وعشقه الأطفال قبل الكبار، بسبب بساطته وأسلوبه المتحضر في التحدث وتقديم المعلومة للمشاهدين، وتسليط الضوء على المواضيع المصيرية في حياة الشاب والمواطن العربي، ومن عباراته نذكر التالي:
المتميّز يجد مبررات لأخطاء الآخرين، ولكنّه في نفس الوقت لا يبرر أخطاء نفسه، ولكن العكس يقسو على نفسه في محاولة دائمة للتطور والارتقاء. أصل الغضب أنّك تنكر أن يجري الشيء على مراد الله لا على مرادك. خواطر احمد الشقيري في الحب. لن تجد حلا إذا أنكرت وجود المشكلة. السعادة لا تقف على شخص، مهما كان ابدًا. جرّب صدق حسن الظن في تعاملك مع الناس، وستشعر بارتياح نفسيّ، ولن تأخذ الأمور بشكلٍ شخصيّ أو بعصبيّة. خواطر أحمد الشقيري برنامج ثقافي تم بثه للمرة الأولى في عام 2005، واستمر البرنامج يقدم حلقاته الرمضانية على مدار أحد عشر موسمًا، عبر العديد من القنوات التلفزيونية، ليصل بذلك إلى كل بيت وأسرة مسلمة، وقد أصبح إدمان لجميع المتابعين، حيث ينتظره الكبير قبل الصغير.
برنامج خواطر احمد الشقيري
تلخيص كتاب أربعون لأحمد الشقيري فرح نجار ------------------------------------------------------------------------------------- في الصفحات الأولى من الكتاب يتكلم أحمد الشقيري عن الخلوة وأهميتها ، فالخلوة هي أن يخلو الإنسان بنفسه تماماً ينقطع فيها عن حياته اليومية فهي بمثابة دورة روحية وتحسين وتطوير للنفس ولعلاقتنا مع الله، وفك ارتباط النفس بملهيات الحياة، والتخطيط للمستقبل، وتقييم الذات والمبادئ وإلى آخره. في قسم مع حياتي يتحدث الشقيري عن بعض المواقف التي حصلت معه وكان لها أثر كبير عليه. الغرور: جاء رجل إلى الشقيري وبدأ في التهجم عليه لفظياً وقال له أنه مغرور ومترفع بنفسه عن الناس، وأكمل تهجمه والشقيري لم يتفوه بكلمة لأنه تذكر موقف الرسول - عليه الصلاة والسلام - مع أحد أفراد قريش عندما كان يهاجمه ولم يرد الرسول عليه الصلاة والسلام عليه وفقط بقيَ يستمع، بقي َ الرجل يتهجم على الشقيري حوالي دقيقتين ومن ثم سكت لأنه يتوقع رداً فقال له: أكيد إنت مشغول ومع كثرة أسفارك وكثرة التصوير صعب ترد عليَ فتأسف للشقيري على الهجوم وقَبَلَ رأسه وأعطاه رقمه.
نستطيع أن نستخلص من هذه الخواطر الكثير من العبر والقواعد التي تفيدنا في جميع نواحي حياتنا اليومية، وتحتوي على الكثير من القيم والمعاني السامية، التي يستفيد منها الصغير قبل الكبير، ومن هذه الخواطر، ما يلي:
تعلّم أن تتقبل ما لا تستطيع تغييره، وأن تركز على ما تستطيع التأثير فيه، الكلام عن الحكومات، وعن السياسة الدوليّة لن يفيد، بينما الحديث عما تستطيع عمله لتطوير نفسك، أو بيتك، أو الحي الذي تعيش فيه هو المطلوب، وهو الذي سيؤثّر في حياتك إيجابيًّا. امتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك انحناءة لظهرِ عامل النظافة، فهل من إحسان لديكم؟
في القرن الواحدَ والعشرين، آن الأوان للخروجِ من تقييم الشخص إلى تقييم القول، بغض النظر عن رأينا في الشخص. ليتنا نُعلّم أطفالنا إسلام البحث والتساؤل، وليس إسلام الأوامر. عند بكاء أولادي أو غضبهم، وجدت أن أفضل طريقة لتهدئتهم هي حَضنِهم دون كلام أو نقاش أو معاتبة، فقط حضن هادئ أثرهُ عجيب. أمرين سيجعلونك أكثر حكمة: الكُتب التي تقرأها، والأشخاص الذين تلتقي بهم. تلخيص كتاب أربعون : لأحمد الشقيري. تَعلّم أنْ تتقَبّل مَا لا تَسْتطيع تَغييره، وأنْ تُركّز عَلى ما تَسْتطيع التَأثير فِيه. الإسلام الذي أفهمه يعمّر المساجد والمصانع، يحيي القلوب والأبدان، توازن ووسطيّة.